Чтение Любавич или Бреслов сефорим [закрыто]

Если это не Любавич или Бреслов , правильно ли читать их сефорим ?

Что значит «быть» Любавичем или Бресловым и почему этот статус влияет на уместность этих работ?
(Надевает модераторскую шапку.) Ребята, здесь я удаляю комментарии. Комментарии к вопросу предназначены для уточнения или поиска разъяснений или других улучшений вопроса. Если вы хотите это сделать, то прокомментируйте. Если у вас есть ответ, опубликуйте его. Если вы хотите поболтать, у нас есть чат Mi Yodeya для этого.
Есть ли причина, по которой вы особо упоминаете Любавич и Бреслов, а не другие хасидские или нехасидские группы?
На этот вопрос было бы больше ответа, если бы вы отредактировали дополнительную информацию, касающуюся вопросов @DoubleAA и Дэниела, что вы подразумеваете под «правильным» (допустимым? Стоит? Передовой практикой?), А также что вызывает у вас любопытство, что это может быть проблемой.
Я знаю, что во времена Гемары существовал стойкий страх перед чтением или общением с еретиками. Тем не менее, несмотря на то, что Елисей бен Авуя стал таковым, его часто цитируют в Мишне, и многие из его изречений сохранились до сих пор. Мое замечание: даже если вы считаете Любавич и Бресслов «ересью», объясните, почему вы подозреваете, что есть проблема учиться на мудрости других мудрых евреев, независимо от того, следуете ли вы их практике?

Ответы (3)

Да хоть для каких-то нелюбавичских, небреславских людей. Доказательство исходит от множества великих знатоков Торы, которых нельзя назвать Любавичами или Бреславами, но которые цитируют их книги. В качестве одного из примеров Мишна Б'рура широко цитирует Шулхан Арух первого Любавичского ребе.

И только для некоторых работ Любавич/Бреслав (это ключевое предостережение: принятие ША Харава как интересного и талантливого юридического экзегета не означает одобрения почти любой из его книг, ориентированных на Хашкафу).
Верно, но вопрос, похоже, заключается в том, можно ли читать какие-либо книги. Если бы он спрашивал конкретно о книгах о хашкафе , он бы, по-видимому, так и сказал. «Правильно ли читать их книги?» Да.

ИМХО, это личный вопрос Хашкафы.

Несомненно, большинство любавичских и бреславских настойчиво сказали бы, что всем полезно читать их сефорим! :)

Лучший подход — выбрать путь саморазвития в рамках Торы, который действительно говорит с вашей душой. Другими словами, вам лучше выучить сефорим, который вдохновит вас жить как лучший еврей.

Один из популярных способов — следовать жизненному пути своего отца и просить его указать путь, соответствующий росту вашей семьи в соответствии с Торой. Другой способ (и дополнительный) — присоединиться к иешиве и следовать их пути. Ваш Ребеим покажет вам их выбор сефорим для таких вещей.

Если ваша душа читает разные сефоримы с разными подходами, у вас может возникнуть ощущение противоречия или, по крайней мере, смешанных сообщений о том, как служить Всевышнему. Если это происходит, вам, вероятно, следует выбрать один основной путь и не искать его в другом месте; или просто баловаться другими сефорим.

Если же вы, как и я, хотите упиться всей правдой и обработать все подходы, то читайте все. Однако вы должны понимать разницу в путях скажем Муссара по сравнению с Таней. Было бы очень полезно спросить опытного Ребе, который следует пути, который вы хотите исследовать.

После прочтения вышесказанного мой ответ, очевидно, таков, что это не зависит от того, являетесь ли вы любавичским или бреславским; а лучше, если их сефарим вас вдохновит.

Редактирование в вашем ответе источника его утверждений повысит его ценность.

Я не могу говорить за Бреслов, но хасиди-хабад предназначен для изучения всеми евреями. Таня — очень важная работа, и она может и поможет любому, кто изучает ее, своими аводами Хашем.

Редактирование в вашем ответе источника его утверждений повысит его ценность.
Я не уверен, почему предполагаемое использование автора здесь актуально.
@DoubleAA, я подозреваю, что «предназначенный» здесь означает, что жизнь, вселенная и все остальное - или Бог - задумали, а не то, что делает автор. Но, возможно, ответчик может уточнить.
Чтение Любавич или Бреслов сефорим [закрыто]
СпросиСетьПолитика конфиденциальности1y, 0v