Что делали священники до тридцатилетнего возраста?

Смысл Числа 4 в том, что священники начинали служить в храме, когда им было тридцать лет.

Но что они делали до этого?

Ожидалось ли, что они будут обучаться на священников? Если да, то учились ли они, исполняли ли второстепенные роли или проходили какую-то форму ученичества?

Или они должны были пойти на светскую работу, чтобы расширить свой кругозор, прежде чем брать на себя роль священника?

Обновлять:

Причина, по которой я спрашиваю, основана на Иезекииле, которому, вероятно, было 25 лет ( Иезекииль 1:1-2 ), когда его отправили в плен в Вавилон. Если бы он остался в Иерусалиме, он был бы священником ( Иезекииль 1:3 ), когда ему исполнилось 30 лет ( Иезекииль 1:1 ). Однако Бог призвал его быть пророком ( Иезекииль 2:3-5 ). Тем не менее, он, по-видимому, мог содержать себя и свою жену ( Иезекииль 24:18 ) в Вавилоне. Мне интересно, изучил ли он поэтому светское занятие.

Кроме того, Навуходоносор увел в изгнание опытных людей ( 4 Царств 24:13-14 ), что также подразумевает, что у Иезекииля были навыки, которые пригодились в Вавилоне. Кроме того, другим, кто был священниками, когда вавилоняне вернулись, не так повезло ( 4 Царств 25:18-21 ), что еще больше подразумевает, что просто быть священником не было полезным навыком для вавилонян.

Не уверен, что это подходит здесь на 100% - приветствуются советы.
До этого они были прислужниками. :)
Интересно отметить, что в еврейской Библии возрастные ограничения меняются. В Числах 8: 24–26 нижняя граница равна 25, а царь Давид еще больше уменьшил ее в 1 Паралипоменон 23:27.
@FrankLuke: с каждым часом это становится все более запутанным... :S
@Wikis Я понятия не имею, чем все занимались до того, как ему исполнилось 30 лет. Однако я считаю, что в Иезекииля 1:1-3 ему было 30 лет, но еще не 30 лет. "На тридцатом году моем, в четвертом месяце, в пятый день..." (НИВУК). Там, кажется, речь идет о его 30-м году жизни.
Самуил и сыновья Илия — прекрасные тому примеры.

Ответы (2)

Как было описано в этой статье Ми Йодэя , священники фактически работали в храме только 2 дня в году. Это результат того, что священники были разделены на 24 группы (мишмарим) для храмового служения, причем каждая группа далее подразделялась по семьям. Таким образом, даже у священников старше тридцати было достаточно времени, чтобы заниматься чем-то другим, кроме храмовой службы.

Поскольку Израиль был преимущественно аграрным обществом до римской оккупации, торговля израильтян по умолчанию, вероятно, была связана с сельским хозяйством. То же самое было и для священников, которым также было позволено владеть землей в левитских городах (см. Левит 25:32-34 и Левит 27:21). Таким образом, священник, который жил как простой человек (ам ха-арец), вероятно, занимался сельским хозяйством. Однако, по словам Хофец Хаима, раввинского комментатора, один день службы в Храме требовал 6 месяцев подготовки. В соответствии с этим мышлением ожидалось, что священники, по сути, будут знатоками Торы, но не будут работать в Храме. На практике мы могли бы с полным основанием представить священников знатоками Торы, которые также частично занимались сельским хозяйством.

Но жрецы работали и во время праздников. Так что это было не только 2 дня в году.
Священническое служение вовсе не ограничивалось внутрихрамовым служением. Был народ, которому служили жрецы.

Служение в скинии должно было выполнять колено Левия. Каков был обязательный возраст священников, служивших в храме? Ответ: Числа 4:47 (KJV) Они сосчитали или пронумеровали левитов:

от тридцати лет и выше и до пятидесяти лет, всякий, приходящий на служение служение и ношу при скинии собрания,

Но те, которые должны были служить, были: Числа 8 (KJV):

22 После того вошли левиты служить в скинии собрания пред Аароном и пред сынами его: как повелел Господь Моисею о левитах, так и сделали они с ними.
 
23 И сказал Господь Моисею, говоря: 24 это принадлежит левитам: от двадцати пяти лет и выше они должны приходить служить при служении при скинии собрания; 25 а от возраста пятьдесят лет они перестанут ждать служения его и не будут более служить; 26 а будут служить с братьями своими при скинии собрания, чтобы хранить приказание, и не будут служить. Так поступай с левитами в отношении их опеки.