Много раз голос Бога описывается как громовой и мощный
Все тексты из НАНБ
Числа 7
89 Когда Моисей входил в скинию собрания, чтобы говорить с Ним, он услышал голос, говоривший с ним над крышкой, которая над ковчегом откровения, из среды двух херувимов, и Он заговорил с ним.
В Книге Псалмов его голос описывается как могучий и ломающий ливанские кедры.
Псалтирь 29:4-5
[4] Глас Господа могуч, Голос Господа величественен. [5] Глас Господа ломает кедры; Да, Господь разбивает кедры Ливанские.
Также в книге Иезекииля это также описывается как слышимое вне двора.
Иезекииль 10
[5] И шум крыльев херувимов был слышен до внешнего двора, как бы голос Всемогущего Бога, когда Он говорит.
Шептал ли Бог, когда говорил с Моисеем, чтобы его голос не разносился за пределы двора?
В Исходе 33:11, во времена идолопоклонства Израиля: «Скажи сынам Израилевым: вы народ жестоковыйный» [KJV] написано, что Господь говорил с Моисеем лицом к лицу, как человек говорит со своим другом. У меня сложилось впечатление, что это был не единичный случай, хотя дело было внесено в соответствующее время.
Таковы были сообщения Господа Моисею.
В Числах 7:89 и далее Господь передает информацию Моисею лично, но эта речь должна быть далее передана Израилю. «Скажи Аарону» 8:1; «Скажи сынам Израилевым» 9:9 и так далее. Так что речь не была конфиденциальной, не секретной.
« Дабар », «говорить», встречается трижды в Числах 7:89, дважды в «Пиле», активной форме, и один раз «голос говорящего с ним» в Хитпаэле , возвратной форме. Эта возвратная форма используется, по словам Янга, еще в трех местах - 2 Царств 14:13 (женщина из Фекои) и дважды, когда к Иезекиилю обращаются, 2:2, 43:6.
Я не до конца разобрался в применении, но мне кажется, что, возможно, есть акцент на том, как слышится речь или на то, как речь произносится в этих местах.
На память приходит Илия, когда после ветра, землетрясения и огня, в котором не было Господа, он слышит тихий тихий голос. Но в Числах 7:89 в самом тексте нет намека на то, что Господь прошептал. «Дабар» определенно означает «говорить», насколько я могу судить; но возвратная форма предполагает определенное различие.
Возможно, кто-то другой сможет пролить больше света на это. Я надеюсь, что это так.
[Моя собственная мысль на данный момент заключается в том, что Бог « говорил внутри себя », то есть это не было публичным заявлением для всех. Это было не так, как когда семьдесят старейшин взошли на гору. Это было внутри Бога; но отношения Моисея с Богом были такими, что Моисей слышал то, что Бог изрек внутри себя.]
«Так говорил Господь с Моисеем лицом к лицу, как человек говорит с другом своим . Когда Моисей возвратился в стан, помощник его, Иисус, сын Навин, молодой человек, не отходил от шатра». Исход 33:11
Так что это был не шепот, это не было похоже на гром, это было даже не в его духе или духе к Духу. Это было лицом к лицу, как друг другу, но хотя они и были лицом к лицу, Моисей никогда никого не видел.
«Народ стоял вдали, а Моисей приближался к густой тьме, где был Бог . И сказал Господь Моисею : «Так скажи сынам Израилевым: вы видели своими глазами, что Я говорил с вами с неба». Исход 20:21-22
Люк Савчак
кмот