Что говорят священные книги о межкастовых браках? [дубликат]

Что говорят священные книги о межкастовых браках? Я где-то слышал, что браки между разными кастами вызывают वर्ण संकर ( Варна Самкар ), и наши священные книги не поддерживают межкастовые браки.

Есть ли доказательства по этому поводу?

Hinduism.stackexchange.com/questions/7227/… не содержит ссылок на священные книги.
Сначала вам нужно узнать Истинную Варну в Санатана Дхарме. Варна в Саната Дхарме зависит от врожденных черт и склонностей. Это зависит только от гуны и природы человека. Посмотрите этот ответ, чтобы узнать систему Варны, существовавшую в старину.
@urfusion ни один из ответов там еще даже не принят и не получил много похвал. Нет необходимости упоминать, что в вашем вопросе это все еще дубликат.
В Бхагавад-гите эта шлока от Арджуны и эта шлока от Кришны описывают проблемы с системой वर्ण संकर. Попробуйте прочитать санскритскую часть Священного Писания. Я голосую за ваш вопрос, так как он не заслуживает отрицательных голосов.

Ответы (1)

В Агни Пуране подробно рассказывается о межкастовых браках, а также о Манус и Варнашрама Дхарме (дхарме 4 классов общества и 4 стадий жизни).

Цитата с этой страницы,

Брак анулома — это брак, в котором муж принадлежит к более высокому классу, чем жена. Потомство от такого брака принадлежит к классу матери. Брак пратилома — это брак, в котором жена принадлежит к более высокому классу, чем муж. Так чандалы родились от женщин-брахманов, суты — от женщин-кшатриев, девалы — от женщин-вайшьев, пуккаши — от женщин-кшатриев, а магадхи — от женщин-вайшьев. Чандалы - палачи, колесничие суты, охранники девалы, охотники пуккаши и барды магадхи. Чандалы должны жить за пределами деревень и не должны касаться тех, кто принадлежит к какому-либо другому классу.

Поэтому, естественно, на брак Пратилома смотрят свысока и запрещают, особенно те, которые приводят к рождению потомков Чнадала.