Я слышал от своего друга, что мужчина-кшатрий может жениться на женщине-вайшье. Это правда? Что говорят об этом наши священные писания?
Ману Смрити 3.12. Для первого брака дваждырожденных рекомендуются мужчины (жены) равной касты; но для тех, кто по желанию продолжает (выходить замуж снова), наиболее одобрены следующие женщины, (выбранные) в соответствии с (прямым) порядком (каст).
Ману Смрити 3.13. Объявлено, что только женщина-шудра (может быть) женой шудры, она и одна из его собственной касты (жен) вайшьи, те двое и одна из его собственной касты (жены) кшатрия, те три и одна из его собственной касты (жены) брахмана.
Согласно священным писаниям, кшатриям разрешено жениться более одного раза. Итак, для 1-го брака рекомендуется, чтобы его жена также принадлежала к той же касте/варне.
Если он хочет снова жениться, то может брать жен из касты вайшьев.
Подобные стихи можно найти и в других смрити.
Например, Вьяса Смрити 2.10-11 утверждает:
(Дважды рожденный) можно взять жену, не принадлежащую к его касте (варне), даже после женитьбы на своей собственной касте (варне). Сын, рожденный от жены своей собственной касты, не является сыном асаварны (из другой касты) при данных обстоятельствах. (10)
Брахман может жениться на девушке-кшатрии или вайшье; кшатрий может жениться на вайшье, а вайшья может жениться на дочери шудры. Но член низшей касты не может жениться на девушке высшей касты. (11)
Поэтому это разрешено (но не так уж рекомендуется).
Вот что говорится по этому поводу в главе 113 «Маркандея Пураны».
Брахман, который женится на женщинах из всех каст, при условии, что он сначала женится на женщине-брахманке, не нанесет никакого вреда своему состоянию брахмана.
Точно так же кшатрий, который женится первым на дочери кшатрия, не несет никакого вреда, если он женится на женах из низших каст.
Таким образом, вайшья, который женится сначала на женщине-вайшье, а затем на девушке, рожденной в семье шудр, не исключается из семьи вайшьей.
Таким образом, закон объявлен в порядке. Брахманы, кшатрии, вайшьи, которые не женятся первыми на женщинах одной касты, падают , женившись на женщинах других каст, о царь. На какой бы исключенной женщине ни женился мужчина после того, как пренебрег союзом в своей собственной касте, пусть он действительно станет участником касты этой женщины . ~ английский источник перевода
Принц Набхаг (сын царя Дишты) женился на девушке из семьи вайшьев, не женившись сначала в пределах своей кшатрийской варны. Таким образом, он был объявлен вайшьей. (это объясняется в упомянутой выше той же главе)
«Если же тогда, со всеми имеющимися у нас документами, мы зададим вопрос, составляет ли каста, как мы находим ее у Ману и в наши дни, часть древнейшего религиозного учения Вед?», мы можем ответить утвердительно. В гимнах Веды нет никакого авторитета в отношении сложной системы каст, нет авторитета в отношении оскорбительных привилегий, на которые претендуют брахманы, нет авторитета в отношении униженного положения шудр. Нет закона, запрещающего различные классы людей от совместной жизни, от совместной еды и питья; нет закона, запрещающего браки людей, принадлежащих к разным кастам ; нет закона, клеймящего потомство таких браков несмываемым клеймом».
Макс Мюллер в «Щепках из немецкой мастерской», Vol. II, стр. 305 - 306
Да . Мужчина- кшатрий «может» жениться на женщине- вайшье , и его дети не потеряют свою варну . Значит, их ребенок останется кшатрием .
Кшатрий может иметь трех жен. В двух из них (а именно, в одном, взятом из его собственного ордена, а в другом, взятом из ордена непосредственно ниже), он рождается сам (так что эти дети наделяются статусом его собственного ордена). Его третья жена из разряда шудр считается очень низшей. Сына, которого он рождает от нее, называют Угра. [источник]
Нет ограничений по количеству жен для мужчины, если он женился надлежащим образом . Так что термин «три жены» не означает 1 + 1 + 1 = 3 жены. Это означает, что кшатрии «могут» иметь жен из трех основных классов общества, кроме брахманов .
Примечание . Личность (не путать с варной / классом) такого ребенка, рожденного от мужчины - кшатрия и женщины- вайшьи , называется: «Карна» .
Известными примерами из Махабхараты являются Радхея/Васусена (известный как Карна) и Ююцу (сын Дхритараштры от женщины -вайшьи ). Обратитесь к этому ответу .
пользователь6981
пользователь10298
март
пользователь10298
пользователь10298