Читая Марка сегодня утром, я наткнулся на Марка 3:28:
«Истинно говорю вам, все грехи и хуления человеческие будут прощены им».
Меня всегда учили, что нужно исповедовать свои грехи и привести их ко Христу, чтобы получить прощение, но поддерживает ли этот стих идею о том, что все грехи будут прощены без предварительных условий? Или, если это неправильный способ прочтения этого стиха, может ли кто-нибудь помочь мне понять этот стих в его библейском контексте?
Я не верю, что этот стих можно вырвать из контекста его полного отрывка:
От Марка 3:28–30 (KJV 1900) .
Истинно говорю вам: будут прощены сынам человеческим все грехи и хуления, которыми они будут хулить: а кто будет хулить Духа Святого, тому не будет прощения вовек, но в опасности вечного осуждения: за то, что говорили: в Нем нечистый дух.
Параллельные сообщения можно найти у Матфея и Луки:
От Матфея 12:31–32
Посему говорю вам: всякий грех и хула простятся человекам, а хула на Святого Духа не простится человекам. И кто скажет слово на Сына Человеческого, простится ему; а кто скажет на Духа Святого, не простится ему ни в этом мире, ни в мире грядущем.Луки 12:10 И всякому, кто скажет слово на Сына Человеческого, простится ему, а злословящему на Духа Святаго не простится.
Я думаю, что в этих Писаниях есть основание предполагать, что некоторые грехи могут быть прощены, не прося прощения, но не все. Я думаю, что этот отрывок означает, что Бог будет снисходителен с человеческой слабостью, когда мы оскорбляем и обижаем друг друга, даже если мы по своему неведению не обязательно осознаем свой грех и приходим к Нему за прощением. Но хула на Святого Духа (например, вера и утверждение, что во Христе был бес) не будет прощена без покаяния.
В комментарии Феофилакта поясняется:
Он говорит здесь следующее: какой бы другой грех ни совершил человек, он, может быть, найдет себе оправдание и получит прощение, так как Бог долготерпит с человеческой немощью. Например, когда они сказали, что Господь был обжорой и пьяницей и другом мытарям и грешникам, им будет за это прощено. Но когда они увидят, что Он творит необыкновенные чудеса, а потом будут хулить Святого Духа, то есть хулят чудеса, происходившие от Святого Духа, то как они получат прощение, если не покаются? Ибо когда они обиделись на то, что сделал Христос во плоти, то и это было им прощено без покаяния, ибо то, что они увидели, соблазнило их как людей. Но когда они видели, как Он творит дела Божии, и все же хулили, как они получат прощение, оставаясь нераскаявшимися?
- Толкование Евангелия от Матфея ; транс. Кристофер Стаде (Chrysostom Press, 2008), с. 35.
Иисус говорит о грехах против Святого Духа и возможности окончательного нераскаяния.
Он противопоставляет грехи, которые будут прощены, грехам, которые не будут прощены. Это утверждение не о том, каким образом грехи, которые могут быть прощены, будут прощены, а не о том, что некоторые грехи (которые мы наблюдаем в отрывке) не будут прощены.
Прежде чем обсуждать это более подробно, я бы рекомендовал прочитать весь отрывок из Марка 3:20 - Марка 3:30, процитированный здесь (вы, возможно, имели в виду весь отрывок, я перечислил его здесь для тех, кто читает только то, что цитировалось в вопросе):
20 Тогда Иисус вошел в дом, и опять собралось много народа, так что ни Он, ни ученики Его не могли даже есть. 21 Когда его семья услышала об этом, они пошли заботиться о нем, потому что они сказали: «Он не в своем уме».
22 Законоучители, пришедшие из Иерусалима, говорили: Он одержим Веельзевулом! Князем бесовским он изгоняет бесов».
23 Иисус подозвал их к себе и начал говорить им притчами: как может сатана изгнать сатану? 24 Если царство разделится само в себе, то царство не устоит. 25 Если дом разделится сам в себе, тот дом не устоит. 26 И если сатана противится самому себе и разделяется, он не может устоять; пришел его конец. 27 Действительно, никто не может войти в дом сильного человека, не связав его предварительно. Тогда он сможет ограбить дом силача. 28 Истинно говорю вам: могут быть прощены людям все грехи их и всякое злословие, какое они произносят, 29 а кто будет хулить Духа Святого, тому не простится никогда; они виновны в вечном грехе».
30 Он сказал это, потому что они говорили: «У него нечистый дух».
Если вы также прочитаете параллельные отрывки в Матфея 12 и Луки 12, там есть дополнительные ссылки на грех против Святого Духа, который всегда считается грехом богохульства с точки зрения типа греха, которым он является.
Кроме того, грехи против Святого Духа классически понимаются как одно или несколько из следующих:
Обратите внимание, как мы наблюдаем ряд этих грехов в отрывке и как это соотносится со следующим объяснением.
Насколько я понял из учения церкви, этот отрывок понимается как означающий, что нет греха, который Бог не желает прощать или который не может быть прощен. Однако есть грехи, которые не будут прощены Богом, либо потому, что мы отказываемся покаяться в них, либо потому, что мы ставим себя вне возможности Божьего покаяния, глубоко отвергая Бога и/или способность Бога простить нас, потому что мы принципиально отрицаем что Бог есть тот, за кого себя выдает.
То, что мы наблюдаем в окружающем отрывке, — это учителя закона, демонстрирующие свое глубокое неприятие Бога, явленного во Христе, о чем свидетельствует их высказывание: «Он имеет нечистый дух».
Иисус говорит здесь не о возможности прощения греха (здесь богохульства, произносимые законоучителями), Он говорит о том, будут ли действительно прощены эти грехи (он говорит, что не будут). Другими словами, он говорит об ожесточении сердец законоучителей и их упорном отказе покаяться и признать Иисуса Богом или даже признать Его чудеса делами Божьими. Этот отрывок на самом деле опровергает идею о том, что Бог простит нас, даже если мы откажемся покаяться, поскольку Иисус говорит нам, что есть некоторые грехи, которые могут быть прощены, но никогда не будут прощены. Это происходит из-за природы прощения и примирения, поскольку Бог не будет принуждать нас к правильным отношениям с Ним против нашей воли.
Цитата сделана, когда после того, как Иисус использовал свою силу, чтобы исцелять больных, изгонять бесов и, короче говоря, прощать грехи. К нему пришли книжники, обвиняя его в том, что он работает рука об руку с сатаной для выполнения этих задач.
И книжники, пришедшие из Иерусалима, говорили: у него есть веельзевул, и Он изгоняет бесов силою князя бесовского
Марка 3:22
Кроме того, это результат того, что Сын Божий посвятил своих 12 апостолов для выполнения тех же дел.
И он поставил двенадцать, чтобы они были с ним, и чтобы он мог посылать их на проповедь, и чтобы они имели власть исцелять болезни и изгонять бесов.
Марка 3:14
Здесь мы видим, как Христос передает свою власть своим епископам. Эти епископы сейчас с нами и продолжают осуществлять эту власть, данную Христом.
Далее вы увидите, что Христос меняет свое мнение и просто говорит всем, что они могут просто прошептать небольшую молитву в воздухе и упражнять эти силы.
о, подождите, для этого нет библейского основания.
Здесь есть поручения, данные Ученикам. Эти поручения являются Милостями, которые мы теперь называем Таинствами, переданными не только им, но и их служению, которое продолжается как часть церкви. Вот эта комиссия:
В тот же день вечером, в первый день недели, когда двери, куда собрались ученики из страха перед Иудеями, были заперты, пришел Иисус, стал посреди и говорит им: мир вам. И когда он так сказал, он показал им свои руки и свой бок. Тогда возрадовались ученики, когда увидели Господа. Тогда Иисус опять сказал им: мир вам! как послал Меня Отец, так и Я посылаю вас. И, сказав это, дунул на них и сказал им: примите Духа Святого: кому простите грехи, тому простятся; и чьи грехи вы удерживаете, на них остаются
Это поручение было дано его ученикам путем дыхания на них. Это дыхание, исходившее из уст Божьих, было реальным, а не символом, оно имело силу, в данном случае силу, данную им непосредственно Богом, чтобы прощать грехи, изгонять бесов и исцелять больных. Эту силу сейчас передают те, кто верно хранит веру.
Офис здесь
Ибо написано в книге Псалмов: да будет жилище его пусто, и никто да не живет в нем, и епископство его да возьмет другой.
Деяния 1:20
Здесь действительно написано:
Пусть их жилище будет заброшено; и пусть никто не живет в шатрах своих, они преследуют того, кого ты поразил; и они говорят о горе тех, кого ты ранил. Прибавь беззаконие к беззаконию их, и да не войдут они в праведность Твою.
Псалом 69:26-27
Но также подводя итог Псалму:
Ибо Бог спасет Сион и устроит города Иуды, чтобы они могли жить там и владеть им. и потомство рабов его наследует его , и любящие имя его будут жить в нем
Псалом 69:35-36
Также:
Пусть дни его будут немногочисленны; и пусть другой займет его офис
Псалом 108:8
с заключением для тех, кто займет его должность.
Хвалю вас, братия, что вы во всем помните обо мне и соблюдаете таинства, как я передал вам
1 Кор. 11:2
Итак, братия, стойте твердо и держите предания, которым вы научены либо словом, либо посланием нашим
2 Чт 2:15
и предупреждения тех, кто забывает
от которого некоторые, уклонившись, уклонились в пустую болтовню; Желая быть законоучителями; не понимая ни того, что они говорят, ни того, что они утверждают
1 Тим 1:6
Не пренебрегай сущим в тебе даром, который был дан тебе по пророчеству с возложением рук пресвитерства. Медитируйте на эти вещи; отдайся им полностью; чтобы прибыль твоя была видна всем. Вникай в себя и в учение; пребывай в них: ибо, поступая так, и себя спасешь, и слушающих тебя
1 Тим 4:14
Заклинаю тебя перед Богом и Господом Иисусом Христом и избранными ангелами, чтобы ты соблюдал все это, не предпочитая одно другому, ничего не делая по пристрастию. Рук ни на кого не возлагай внезапно, и не делайся участником в чужих грехах: храни себя чистым
1 Тим 5:22
Итак, что имел в виду наш Господь, когда делал это заявление, так это то, что все грехи будут прощены, и вот как Я назначу других, как Он только что сделал, Не как орудие сатаны против сатаны, но как орудие Бог против Атласа и Греха. Он создал служение, описанное выше в Новом Завете, и исполнил его в своей Церкви, Церкви, построенной за последние 2000 лет. Все грехи, которые будут прощены, - это те, которые были прощены Церковью через ее служителей, Христом, действовавшим от себя, так как он не отказался от своей власти, но разделил ее, и Богом-отцом, который через средства известное только самому Богу, может прощать грехи, эта последняя тайна известна только Богу.
Этот отрывок не предполагает, что, если вы не покаетесь или продолжите грешить против Бога, вы будете прощены автоматически, только то, что те, кого Он послал во плоти с силой Святого Духа, действующего во Христе и через Христа, имеют это мощность.
пользователь862