Что на самом деле означает עמלות בתורה?

Poroshas beĥukosai начинается со слов אם בחוקותי תלכו, которые раши довольно классно объясняет, основываясь на toras kohanim, что это означает «если мы будем עמלים בתורה».

Это часто цитируемый раши во многих сплетнях машигача. Я лично слышал, что это используется для обозначения гемара б'июн, постоянных мыслей о Торе и количества времени, потраченного на изучение, среди прочего, чего я сейчас не могу вспомнить. Эта фраза может относиться ко многим аспектам изучения Торы.

Итак, мой вопрос в том, что именно имеет в виду toras kohanim, когда он относится к עמלות בתורה? Я не хочу слышать, что сказал какой-то недавний машгиах. Я бы предпочел ранние источники, то есть ראשונים, но готов услышать о чем-либо до 1750 года, что может представлять интерес.

Почему вы предполагаете, что это относится к определенному типу обучения? Все, что говорит Раши, - это трудиться над Торой - это может быть верно для любого типа Торы.
@DonielF, но что значит «трудиться в Торе»? Я не спрашивал, какой лимуд вам следует делать... Я сказал, что это может быть возможным ответом на вопрос, что это значит, но мой вопрос в том, что означает амейлус.

Ответы (1)

На основе Минхаса Ашера Сихоса Бечукосаю

Что означает עמילות בתורה, можно лучше понять из следующих источников:

ירושלמי פאה ג, שביעית ב:, שבת י"א. וכתובות נ"א.

אימתי היא חייכם, בזמן שאתם יגעים בה

Когда это твоя жизнь? Когда вы трудитесь в нем

שבת פ"ח ע"ב

דברי תורה יש בהם כדי ל всеми

Слова Торы обладают силой убивать и поддерживать. Это похоже на то, что сказал Рава: «Для тех, кто правильно его использует, это эликсир жизни». Для тех, кто идет с ним налево, это эликсир смерти

Раши там объясняет:

למיימינין בה, עסוקים בכל כחם , וטרודים לדעת סודה

Минхас Ашер понимает, что Раши говорит, что есть два типа עמל בתורה:

עמל הגוף и עמל השכל. Труд тела и труд разума.

Производится в נדרים ח ע"א пишет, что источник обязательства учиться בכל כחו ושננתם לבניך, который חז" חז" ק" קידושין ל"א Say означает שיהיו דברי תורין בפיך בפיך. Раши пишет חזור על ot2ם בד ot2בד בפיך. Просмотрите их и изучите их до глубины

Минхас Ашер понимает, что две формы שיננתם לבניך в Раши соответствуют двум типам עמל בתורה.

חזור עליהן - עסוקים בכל כחם. Обзор - трудись изо всех сил

ובדוק לעומקן - טרודים לדעת סודה. Искать - быть заинтересованным, чтобы узнать их секреты

Он приводит доказательство того, что основной формой עמל בתורה является חזרה от תוספתא פרה פ"ד ה"ד

שהיה ר' יהושע אומר השונה ואינו עמל כאיש שזרוע ואינו קוצר

Рабби Йегошуа говорил: тот, кто учится и не трудится, подобен тому, кто сеет и не собирает урожая.

Что здесь означает עמל? Мы видим от סנהדרין צ"ט ע"א

הלומד תורה ואינו חוזר עליה הזורע ואינו קוצר

Тот, кто учится и не анализирует, подобен тому, кто сажает и не собирает урожая.

Как часть перед произведением, где он обсуждает хазару, отвечает на вопрос?
В первой части говорится о двух типах עמילות: физическом и интеллектуальном. Вторая часть – на каком стиле обучения следует сосредоточиться.
Он спросил, на каком типе обучения следует сосредоточиться. Как это решает первая часть?
«Итак, мой вопрос в том, что именно имеет в виду toras kohanim, когда он относится к עמלות בתורה».
Что на самом деле означает עמלות בתורה?
СпросиСетьПолитика конфиденциальности1y, 0v