Как первоначальное название «Джай Самхита» изменилось на «Махабхарата»?

В первой главе Ади Парвы Махабхараты описывается, как Махабхарата получила свое название:

В прежние дни, поставив четыре Веды с одной стороны и Бхарату с другой, они были взвешены на весах небожителями, собравшимися для этой цели. А так как последняя была тяжелее четырех Вед с их тайнами, с того времени она стала называться в мире Махабхарата (великая Бхарата). Будучи признанным превосходящим как по содержанию, так и по значимости значения, оно называется Махабхарата из-за такого содержания и значения значения. Тот, кто знает его значение, спасается от всех своих грехов.

Насколько я знаю, имя Джая никогда не упоминается в Махабхарате как название 8800 стихов диалога Санджая с Дхритараштрой. Но концепция этих 8800 стихов упоминается в той же главе:

Я (продолжает Саути) знаком с восемью тысячами восемьсот стихов, также как и Шука, и, возможно, Санджая. Из-за таинственности их значения, о Муни, никто и по сей день не может проникнуть в эти тесно связанные трудные шлоки. Даже всеведущий Ганеша задумался; в то время как Вьяса, однако, продолжал в большом количестве сочинять другие стихи.

Кроме того, название Бхарата без Маха дано подмножеству Махабхараты, состоящему из 24 000 стихов, как описано в той же главе:

Вьяса выполнил компиляцию Бхараты, за исключением эпизодов, изначально состоящих из двадцати четырех тысяч стихов; и так много только ученые называют Бхарата. Впоследствии он составил краткое изложение в ста пятидесяти стихах, состоящее из введения с главой содержания. Этому он сначала научил своего сына Шуку; а впоследствии он передал его другим своим ученикам, обладавшим такими же качествами. После этого он выполнил еще один сборник, состоящий из шестисот тысяч стихов. Из них тридцатьсот тысяч известны в мире дэвов; полторы тысячи в мире питри: четырнадцать сотен тысяч среди гандхарвов и сто тысяч в регионах человечества. Нарада читал их дэвам, Девала — питри, а Шука опубликовал их гандхарвам, якшам, и ракшасы: и в этом мире их читал Вайшампаяна, один из учеников Вьясы, человек справедливых принципов и первый среди всех, кто ознакомился с Ведами. Знай, что я, Саути, тоже повторил сто тысяч стихов.

Это сто тысяч стихов, известных в регионах человечества, которые мы называем Махабхаратой.

У меня есть Брихад Нардайя Пурана. И это 1-я Адхьяя начинается с этой шлоки:

NArAyanam namaskritya naranchaiva narottamam |
Devim saraswatinchaiva vyAso tato jayamudirayet ||

После приветствия Нараяне, Наре, Нароттаме, Деви Сарасвати и Вьясе следует начать читать тексты под названием Джая.

Комментатор/переводчик объясняет в сноске, что 18 Пуран + Рамаяна + Махабхарата вместе известны как «Джая».

И причина, по которой они так называются, также дается, а именно: «они являются средством Самсара Виджая», то есть средством победы над Самсарой или миром. Вот почему эти тексты так называются.

Итак, ИМО, дело не в том, что первоначальное имя было Джая, которое позже было изменено, но Джая относится ко всем вышеупомянутым текстам в совокупности, которые также включают МахаАбхарата.

Джанамеджая сказал: «О превосходный брахман, ты действительно рассказал мне вкратце историю, называемую Махабхарата , великих деяний Куру. - глава 62 Ади Парвы: Адивансаватарана Парва Махабхараты

Поэтому в самой Махабхарате она была названа Махабхарата.

Эта история называется Джая . Ее должны услышать жаждущие победы. - глава 62 Ади Парвы: Адивансаватарана Парва Махабхараты

Поэтому в самой Махабхарате его также называли Джая.