Что представляет собой «серьезное» преступление с целью подготовки к крещению СПД?

Согласно Проповедовать Евангелие Мое , официальному миссионерскому руководству СПД (мормонов), миссионеры должны спрашивать потенциальных новообращенных

Вы когда-нибудь совершали серьезное преступление? Если да, то вы сейчас на испытательном сроке или на условно-досрочном освобождении? Вы когда-нибудь участвовали в аборте? гомосексуальные отношения?

Позже в книге объясняется:

Вопрос 4 в интервью при крещении спрашивает, был ли человек вовлечен в серьезный грех, такой как аборт, гомосексуальные отношения или серьезное преступление. Что мне делать, если кто-то исповедуется в таком грехе?

...Не назначайте дату крещения и не давайте никаких обещаний относительно того, будут ли они допущены к крещению и конфирмации. Выразите свою любовь и повторите принцип покаяния. Пожалуйста, объясните, что эти грехи серьезны и что более зрелый и опытный человек (ваш президент миссии или назначенный им человек) поговорит с ними и поможет в этих вопросах. Затем отправьте запрос на собеседование для крещения непосредственно президенту миссии.

Судя по контексту, перечисленные в одних и тех же отрывках предметы, кроме преступлений, связаны с репродуктивными или сексуальными вопросами, поэтому из контекста можно сделать вывод , что «серьезное преступление» относится только к сексуальным преступлениям или преступлениям против детей, но я не уверен, что именно так это на самом деле предполагается интерпретировать.

Согласно учению или практике СПД, какие преступления являются «достаточно серьезными», чтобы потребовать обращения к президенту миссии за собеседованием при крещении? Я предполагаю, что ни переход неположенного пути, ни хандра второй степени с намерением испортить почтовую марку не будут считаться «серьезными», но насколько серьезным должно быть преступление, чтобы этот пункт применялся? Нарушения в азартных играх? Использование продукта способом, не соответствующим его маркировке ? Владение огнестрельным оружием без лицензии, но без намерения причинить кому-либо вред? Первое правонарушение в нетрезвом виде? Вождение в нетрезвом виде во втором случае? Вождение в нетрезвом виде пятидесятое правонарушение? Использование схемы Понци? Добровольное убийство? Только убийство? Основано ли это на целостном суждении, сделанном миссионером, или где-то определены строгие правила толкования? Например:

  • «Учитываются» только уголовные преступления, проступки не настолько серьезны, чтобы требовать эскалации до президента миссии.
  • Учитываются только преступления, которые «потрясут совесть» среднего мормона. Если средний мормон отреагирует на раскрытие преступления в прошлом новообращенного словами: «Да что там, да, я тоже делал это несколько раз», то это не считается, и крещение может проходить без участия президента миссии. .
  • Учитываются только преступления, которые «потрясут совесть» рядового местного жителя (мормона или нет).
  • Учитываются только преступления, которые создают жертву, преступления без потерпевших, такие как хранение наркотиков или незаконное хранение оружия, не учитываются.
  • Учитываются только преступления, которые сами по себе представляют собой нарушение Десяти заповедей (заимствовано из, возможно, несколько похожего, если присмотреться, понятия в римском католицизме).
  • В церкви СПД есть таблица «порогов вреда» для различных предусмотренных законом правонарушений, выше которых участие правонарушителя считается «серьезным», например, уклонение от уплаты налогов на сумму более 10 000 долларов, хранение более 100 граммов кокаина, порча более 10 почтовых отправлений. штампов в течение 48 часов или обладание более чем двумя незарегистрированными пулеметами считается достаточно серьезным, чтобы потребовать вмешательства президента миссии.
В случае неясности, возможно, последнее слово будет за президентом миссии, а не за миссионерами. Хотя я не уверен, что это за критерии. Проблема в том, что преступлений так много, что трудно классифицировать их все .
@PyRulez да, я тоже это понял, но мой вопрос о том, когда вообще должен участвовать президент миссии . Очевидно, что бывают ситуации, когда миссионеры звонят и говорят: «Господин президент миссии, этот парень, который хочет обратиться, украл 50 долларов 30 лет назад», а президент миссии скажет: «Я тоже, просто сделайте так». уверен, что этот парень раскаялся и продолжает действовать самостоятельно в соответствии с современными передовыми практиками в продвинутых процессах и процедурах крещения мормонов », но при каких обстоятельствах такой призыв вообще не должен быть сделан, потому что преступление было таким незначительным?
миссионеры все время говорят с президентом миссии об успехах потенциальных новообращенных, независимо от серьезного греха или нет.
Кроме того, в США я думаю, что уголовное преступление является руководящим принципом. Опять же, я не уверен.
Кроме того, что касается ваших правок, это не то, как реагируют обычные мормоны, а то, как Иисус будет судить в судный день. Если вы крещены (т.е. обязуетесь соблюдать заповеди), но потом серьезно нарушаете их, то лучше бы вообще не креститься. Так что это обоснование любых руководящих принципов, которые могут существовать (которые, вероятно, находятся в справочнике президента миссии).
«Церковь СПД имеет график« порогов вреда »». Можете ли вы предоставить источник для этого? Или вы просто приводите это в качестве примера?

Ответы (4)

Святой Дух даст направление

Трудно доказать обратное, но справочники для миссионеров — это «Проповедь мое Евангелие» и «Руководство для миссионеров», ни в одном из которых, похоже, нет определения этого термина. Поэтому в крайнем случае миссионеры, вероятно, не знали бы, что делать. Поэтому по умолчанию они будут молиться об этом (скорее всего, в своем сердце, если у них нет возможности встать на колени). Затем Святой Дух может открыть, что делать. Во многих случаях можно просто спросить президента миссии, что делать.

См. раздел «Полагаться на Дух» (в главе 4 ) .

Как слуга Господа, вы должны выполнять Его работу Его путем и Его силой. Некоторые миссионеры уверены, что знают, как добиться успеха. Другим не хватает такой уверенности. Помните, однако, что ваша уверенность и вера должны быть во Христе, а не в себе. Положитесь на Дух, а не на свои таланты и способности. Доверьтесь Духу, который направит вас во всех аспектах вашей работы . (выделение добавлено)

Конечно, прямое откровение от Святого Духа — не единственный способ, которым Он говорит с нами, но, учитывая отсутствие конкретного направления, в данном случае это кажется наиболее вероятным способом получить ответ.

Что касается критериев, которые использовал бы президент миссии, если бы вы спросили его, я не уверен, но могу предположить, что и в этих вопросах он в основном полагается на личное откровение.

Примечание: я был миссионером lds. Хотя мне никогда не приходилось иметь дело конкретно с этим вопросом, я могу засвидетельствовать, что личное откровение от Святого Духа является огромной частью миссионерской работы.

Миссионеры не епископы

В У. и З. 77:104 говорится, что епископы являются судьями. У них есть ключи, чтобы помочь людям пройти через процесс покаяния. Хотя существуют определенные правила, касающиеся покаяния в действительно тяжких грехах (например, в убийстве), в целом нет длинной таблицы, объясняющей, какие грехи требуют епископа, а какие нет. У нас есть некоторые общие правила поведения. Грехи, связанные с:

  • несколько человек (убийство, супружеская измена, нападение, вплоть до споров, которые выходят из-под контроля),
  • которые предполагают необходимость консультирования (самоповреждение, привычка лгать, долгосрочное поведение),
  • которые носят сексуальный характер,
  • или которые предполагают отступничество (говорят или действуют против доктрин и процедур Церкви),

требуют решения епископа. Все остальные вопросы могут быть решены вашими личными отношениями со Христом или при дополнительной помощи епископа. Как и во всем, если вы не уверены, спросите своего епископа.

Миссионеры не епископы. У них нет ключей или власти судить что-либо. У них есть делегированные полномочия, позволяющие им работать с интересующимися, чтобы помочь им выполнить основные требования для крещения. Поэтому они могут работать с исследователями, чтобы преодолеть (например) зависимость от Слова Мудрости . Но когда дело доходит до вопросов, выходящих за рамки их полномочий, которые полностью блокируют крещение (таких как вопросы, отмеченные маркером выше), требуется, чтобы кто-то, обладающий властью, вмешался.

В большинстве случаев этим авторитетом является член президентства миссии, который обладает полномочиями, подобными полномочиям президента кола, который, как и епископы, владеет ключами к суждению. Я оставлю тонкие различия между двумя позициями для другого вопроса.

Стоит отметить, что в одном из наших Символов веры говорится:

Мы верим в подчинение королям, президентам, правителям и магистратам, в повиновение, уважение и поддержку закона.

Если незаконно владеть автоматическим оружием, то не имеет значения, сколько у вас есть. Вы нарушаете закон страны, и это удержит вас от крещения. Опять же, вообще говоря, если вы «заплатили цену» обществу в плане осуждения и наказания за преступление, совершенное против общества, то вы чисты. За исключением исключений, перечисленных в проповеди Евангелия Моего.

Например, когда мой отец служил президентом небольшого прихода, местные миссионеры обучали бывшего морского котика. Когда они дошли до этого вопроса, он упомянул, что от него требовали убивать при исполнении служебных обязанностей. Миссионеры правильно довели этот вопрос до своего президента миссии, который предложил моему отцу позаботиться об этом (до президентства миссии было очень-очень далеко. Это не редкость за пределами Юты). Когда он взял интервью у Печати, он узнал, что это не просто убийство. Печать участвовала в операциях, связанных с санкционированными убийствами (да, правительству США предстоит за многое ответить в будущем). В соответствии с У. и З. 107:78, вопрос был передан в офис Первого Президентства, и Апостол был отправлен для интервью с Печатью. После долгих обсуждений было установлено, что все смерти произошли исключительно при исполнении служебных обязанностей (он не убивал ради забавы вне фермы и т. д.), и он был допущен к крещению в Церкви.

У. и З. 107:78) Еще раз, истинно говорю вам, самые важные дела церкви и самые трудные дела церкви, поскольку нет удовлетворения по решению епископа или судей, должны быть переданы перенесены на совет церкви перед Президентством Первосвященства. (выделено мной)

Таким образом, чтобы действительно победить эту лошадь, миссионеры имеют право помогать людям с покаянием только в самых незначительных случаях. Но нет, поскольку я сам был президентом небольшого прихода, работая в тесном контакте с миссионерами (и сам был миссионером), не существует схемы, листа, книги или свода правил, точно определяющих, когда следует обострять проблему. Ожидается, что миссионеры будут послушными, честными, вдохновленными Святым Духом и, прежде всего, иметь хоть немного здравого смысла.

Сначала я хотел бы привести все разъяснения, которые вы цитируете:

Иногда интересующиеся могут добровольно предоставить информацию о таких грехах, когда вы учите о заповедях, и предлагать им взять на себя обязательства.. Однако, если они ничего не говорят, но вы думаете, что у них могут быть проблемы, подготовьте их к собеседованию при крещении, спросив их, были ли они замешаны в каком-либо из этих грехов. Если вам стало известно о серьезном грехе, не спрашивайте о подробностях греха. Не назначайте дату крещения и не обещайте, будут ли они допущены к крещению и конфирмации. Выразите свою любовь и повторите принцип покаяния. Пожалуйста, объясните, что эти грехи серьезны и что более зрелый и опытный человек (ваш президент миссии или назначенный им человек) поговорит с ними и поможет в этих вопросах. Затем отправьте запрос на собеседование для крещения непосредственно президенту миссии.

Заповеди учат из Урока 4 и включают в себя:

  1. Молитесь часто
  2. Изучайте Священные Писания
  3. Крещение
  4. Следуйте за Пророком
  5. 10 заповедей
  6. Закон целомудрия
  7. Слово мудрости
  8. Закон десятины
  9. Закон поста
  10. Соблюдайте и чтите законы страны

Из этих № 3-7 и № 10, я думаю, кто-то может серьезно сломаться и нуждаться в руководстве со стороны президента миссии (когда есть сомнения, всегда безопаснее/нормальнее направить кого-то на собеседование с президентом миссии).


Я скажу, что для меня первые два вопроса четвертого вопроса интервью более близки, чем два других. Если кто-то совершил серьезное преступление и а) должен был попасть в тюрьму, б) был арестован по какой-либо причине, но не попал в тюрьму, или в) действительно попал в тюрьму, его направят к президенту миссии.

Можете ли вы проверить это как реальную практику на собственном опыте? Вы служили миссионером СПД и действительно реализовали это? Президент миссии сказал вам, что именно так он интерпретирует вещи?
@RobertColumbia Я действительно служил на миссии СПД, и именно так меня обучал мой тренер, и я следовал этой практике. Миссионер должен чувствовать себя комфортно, разговаривая со своим президентом миссии по любым вопросам о политике, практике или деталях, которых он не знает.

В основном это основано на усмотрении самого крестящегося человека, чтобы решить, что является серьезным преступлением. Если кто-то считает, что совершил серьезное преступление, он ответит утвердительно. Если кто-то сомневается в серьезности совершенного преступления, в дело вмешивается президент миссии.

Я считаю, что одна из основных причин, по которой задают этот вопрос, заключается в том, чтобы выяснить, совершал ли когда-либо кандидат на крещение убийство. Первое Президентство, высший руководящий орган в Церкви, должно дать разрешение на крещение тому, кто когда-либо совершал убийство. Таким образом, этот вопрос предназначен для того, чтобы выяснить это, чтобы Первое Президентство могло быть уведомлено и могло рассмотреть дело, чтобы дать или не дать разрешение.

Другая причина состоит в том, чтобы предотвратить проникновение сексуальных хищников в собрание по незнанию. Церковь по-прежнему будет крестить таких людей после покаяния, но в их церковные записи будет добавлен флажок, чтобы они не могли работать с детьми.

И в целом термин «серьезный грех» является очень широким термином, который, возможно, может относиться к некоторым очень ужасным вещам, поэтому, если кто-то, желающий креститься, считает, что должен ответить «да» на этот вопрос, Церковь хочет, чтобы президент миссии взял интервью у этого человека. поэтому он может принять более опытное решение и дать более опытный совет, чем 19-летний миссионер. Это гораздо более приятный способ добиться этого, чем задавать целую кучу вопросов о том, убивали ли они когда-либо кого-либо, насиловали ли они кого-либо, приставали ли к ребенку и т. д.