Что такое бесстрастие для сансарика?

Бесстрастие означает быть свободным от материальных желаний. Это означает, что у человека нет никаких желаний ни к какому объекту в этом материальном мире, даже к живому существу. Но я хотел бы знать, что имеется в виду под бесстрастным самсариком.

  • Что значит быть бесстрастным по отношению к жене и детям? Означает ли это, что он не заботится о них или просто очень мало заботится о них, или не занимается Самсарой со своей женой (то есть не рожает детей), или не любит ее, или легкомысленно относится к ее проблемам, или не думает о ней?

  • Как можно быть бесстрастным по отношению к жене и детям?

  • Великий Аннамайя , Шри Мадхвират Потулури Вирабрамхендра Свами , Каннаппа Наянар и другие были женаты и тем не менее были великими мудрецами. Как они могли вести семейную жизнь?

  • Чему по этому поводу учил Господь Кришна?

  • Чему об этом учат Веды?
спросите себя: кем была ваша жена до того, как вы женились? кем были ваши дети до того, как вы оба родили их? кем были твои родители до этого рождения? сколько рождений ты бы пережил (много, много, много) и сколько жен, родителей и т. д. в каждом рождении (много, много, много). Как же тогда возможно, чтобы ваше счастье зависело от этих временных отношений. Следовательно, нет. Ваше счастье находится внутри вас. Таким образом, один из взглядов на бесстрастие заключается не в стремлении получить счастье от других физических отношений или других материальных объектов, а в поиске счастья в Боге.
Тогда как насчет любви к ним?
вы можете любить их лучше, когда вы отстранены. Привязанность — это не то же самое, что любовь. Например, все любят играть в игры с друзьями. Но обычно люди ненавидят учиться. Почему? Потому что в играх результаты не имеют значения. Тогда как при изучении имеют значение результаты (по их мнению). Таким образом, их привязанность к результатам заставляет их ненавидеть учебу, тогда как их непривязанность к результатам заставляет их любить играть! Точно так же, когда вы отделены от своей семьи, вы просто наслаждаетесь моментом с ними, не беспокоясь о них (точно так же, как играете в гольф, не беспокоясь о результатах!!).
не беспокоясь о них в смысле?
любые отношения состоят из двух частей. во-первых, вам нравится быть с ними и вы любите их. вторая часть — вы беспокоитесь о том, чтобы их потерять. это вызывает страх, гнев, ожидания и т. д., потому что вы всегда обеспокоены тем, что их действия (или ваши действия) заставят их потеряться. Таким образом, пока вам нравится быть с ними, вы постоянно беспокоитесь «что будет сегодня, а что, если это произойдет, а что если произойдет то» и т. д. Первое чувство — это Любовь (вы наслаждаетесь их обществом), второе чувство называется привязанностью (вы привязаны к их компании). Когда уходит привязанность, это бесстрастие.
Так как же быть бесстрастным, если я забочусь о них, как же я перестану беспокоиться о том, чтобы их потерять? Это решается тремя способами. Один — через самоисследование или джняну. Это состоит из первого комментария, опубликованного в этом ответе. Допрос себя. Второй — сладкий путь Преданности или бхакти. Когда у меня есть Господь Шива (или Господь Вишну), чтобы заботиться обо мне и моей жене, почему я должен беспокоиться о их потере. Он позаботится о ней (или о нем), и все в надежных руках, не о чем беспокоиться. Третье — карма, зная, что каждые отношения — это карма, так что будь хорошим, делай добро, смотри на добро, все будет хорошо.
Я выбираю 2-й :) Но я не знаю, почему я не могу получить эту веру, даже когда я предан Господу? Почему, почему?
давайте практиковаться, пока не получим :). Практика делает совершенным. Практикуйте веру в каждую мелочь медленно и неуклонно. Вначале очень трудно научиться ходить или читать. Но однажды выучив очень трудно остановиться :) так же и с верой. ее трудно получить, но однажды получив, трудно потерять :) так что давайте усердно работать, чтобы попытаться получить эту Веру
Нишкама карма – это бесстрастие к сансаре.

Ответы (1)

Что значит быть «увлеченным» чем-то (или кем-то)?

Это связано с ЭТОЙ вещью (или человеком) с вашим Прошлым и Будущим (это Читта-Вритти ). Когда вы позволяете ему поливать (эмоции) ваше дерево воспоминаний или когда вы позволяете ему создавать замки надежд, мечтаний, желаний, ожиданий вашего будущего, вы «страстно» относитесь к этой вещи (или человеку).

Что теперь с Настоящим?

Это момент, когда находится «Драгоценный камень», который стремится получить каждый йог , и, таким образом, становится блаженным СтхитаПрагья , то есть, говоря простыми словами, это тот, кто живет ТОЛЬКО в момент божественного Настоящего. Поскольку единственная идея Настоящего абсолютна, и будь то «реальности» Будущего или представления о Прошлом, все ИЗМЕНЯЕТСЯ!

Это тот мельчайший момент Настоящего, который превращает Будущее в Прошлое. Это ТОЧКА, где Прошлое и Будущее встречаются на временном ландшафте. Это как сандхья , время, когда день встречается с ночью, и наоборот (самый благоприятный период дня). Обратите внимание, что Сандхья-Каал характеризуется цветом Шафрана Солнца (что означает «Я»). И этот же цвет также представляет Отречение и Трансформацию. ( Как вы думаете, почему саньясины носят одежды шафранового цвета? )

Говоря практически, насколько продолжительным должно быть временное ощущение «Настоящего», чтобы оно оставалось осязаемым для индивидуума?

Конечно, она должна быть как можно меньше. Но насколько мал? Это 1 секунда, или 1/2 секунды, или 1/4 секунды...? Эта серия продолжается бесконечно и никогда не достигает нуля! Возможно, вы слышали о мудрецах, медитирующих годами. На самом деле они медитировали (НЕ сосредотачивались), в то же время продолжая сокращать «промежуток своей идеи Настоящего» (как вышеупомянутая бесконечная серия) до степени Бинду , где Йога (что означает «Сумма») Прошлого и Будущее происходит там, где "Двайта" (т.е. восприятие) растворяется в "Адвайте" (т.е. Осознании)...

Итак , «... что подразумевается под бесстрастным сансариком?»

На самом деле, чтобы быть бесстрастным, вы отказываетесь от своей привязанности к своему ПРОШЛОМУ и БУДУЩЕМУ, а не к любым материальным объектам или любым мирским отношениям, которые у вас могут быть. ТОЛЬКО когда вы ДЕЙСТВИТЕЛЬНО живете в настоящем (с НАИБОЛЕЕ КОРОТКИМ из возможных периодов), вы НАИМЕНЕЕ привязаны к этому миру.

Живя в мельчайшем (возможном) промежутке своего (абсолютного) Настоящего, вы АВТОМАТИЧЕСКИ следуете Дхарме , т.е. идете по чистому, не забитому (эмоциями) пути осознания. Например, когда колесо «катится» по плоской поверхности, оно физически «касается» поверхности только на мгновение. Точно так же быть Беспристрастным или Отстраненным означает продолжать «катиться, как колесо».

Здесь вы можете получить ответы на другие вопросы.

Разве человек не вовлекается в самсарическую деятельность? или он делает их с неприязнью?
Что такое бесстрастие для сансарика?
СпросиСетьПолитика конфиденциальности1y, 0v