Что такое мазонот?

Может ли кто-нибудь объяснить мне, что означает Мазонот? Недавно я посетил благотворительную акцию, где булочки были названы мазонотами. Другой человек за столом объяснил мне, что это означает, что хамоце и сгибание не требуются (что показалось мне довольно странным, но на самом деле ни то, ни другое не имело места).

Большое спасибо!

См. Также: mi.yodeya.com/questions/3248/mezonos-bread (Хотя, на мой взгляд, и вопрос, и ответ здесь более понятны.)

Ответы (1)

«Борей Миней Мезнонот» («тот, кто создает формы пропитания») - это браха (благословение), произносимая перед продуктами, которые не являются «хлебом», но все же состоят в основном из пшеницы, ячменя, полбы, овса или ржи. Например, макароны и хлопья — это «мезонот», а не «хамотзее» (хлеб). После этого, вместо полного прогиба, есть гораздо более короткое благословение, Al HaMichya (оно длиной примерно в один абзац).

Есть некоторые продукты, которые стирают грань между категориями хлеба и не хлеба. Сколько бы макарон вы ни съели, это всегда «мезонот». Однако некоторые хлебоподобные продукты (скажем, булочка с корицей) более сложны и могут зависеть от того, сколько вы едите, и от того, является ли это едой или закуской. Это логика, лежащая в основе распространенной практики, согласно которой один кусок пиццы является «мезонотом», а два или более - «хамотзее», и после этого их нужно согнуть.

Многие хлебоподобные продукты можно приготовить из яблочного сока вместо воды, и, по мнению многих раввинов, это означает, что они больше не являются «хлебом», а вместо этого браха является мезонотом. Таким образом, вы можете купить упаковку «мезонот рулетов», как вы, наверное, видели здесь.

Некоторые раввины считают, что трюк с яблочным соком не работает, это все еще хлеб и, следовательно, хамоци. Я считаю, что лондонский Beth Din более открыт идее мезонотного хлеба, а Американский православный союз менее; так что спроси своего раввина.

Дополнительный интересный момент: хотя браха шехаколь должна быть достаточна для всех продуктов, хазаль установила разные брахос на основе а) специфичности (поэтому, если пища из земли, это хаадама, дерево — это хаец; и б) значимости пищи. . Когда пища насыщает человека, она становится важной и получает мезонос (по мнению некоторых, кукуруза - это мезонос). Когда пища становится хлебом – основным продуктом питания, она приобретает еще большее значение и получает особую браха-хамоци. Таким образом, ответ Шалома касается тонкой грани между тем, чтобы быть основным продуктом питания или просто еще одной сытной едой.
@YDK Кто держит кукурузу, это мезонот?
@DoubleAA, Рабейну Йона в «имени» гаона (Брахос 26 в Рифе) (возможно, и Роша) считает, что орез - это лав давка. Любая пища, которая особенно насыщает, является мезоносом, даже если она менее сытная, чем орез. Скорее крахмалистые продукты будут соответствовать всем требованиям. Картошка тоже. (Хотя я бы исключил детскую кукурузу, которая используется в китайской еде, а в конце я всегда остаюсь голодным ;) Также добавил Тур hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=14265&st=&pgnum=357 . Я просто взял кукурузу в качестве примера. Вы можете спорить в метциусе, насколько сытным должен быть продукт.
Если бы вы делали брахо м'зонот на хлебе, это было бы правильно бди-эв, так как хлеб делается из зерна. Даже шеаколь или ха-адама будут действительными.