Что такого особенного в Бартенуре на Мишнайос? [закрыто]

В настоящее время на Мишнаи написано много пейрушим, которые написаны ясно, со всеми подробностями и вниманием ко всем аспектам понимания Мишны. Почему некоторые люди до сих пор считают, что при изучении мишны нужно учить «Рав» (Бартенура) только потому, что так это делалось в течение нескольких сотен лет? Почему использование Artscroll Mishnayis или Siyayta Dishmaya Mishnayis, которые намного яснее и более подробны, чем Rav, не принимается и не изучается ортодоксальными евреями?

«Почему некоторые люди до сих пор считают, что при изучении мишны нужно изучать «Рав» (Бартенура) только потому, что так это делалось в течение нескольких сотен лет?» Вы можете сослаться на то, что это так?
Почему бы вам не спросить этих людей? Какое это имеет отношение к иудаизму?
где-то читал, что комментарий бартенуры самый "зак" (чистый).
Это уникально для Бартенуры на Мишнайос? Кажется, что вопрос можно свести к следующему: «Почему люди изучают классические комментарии там, где есть более новые комментарии, которые кажутся более понятными (по какой-то причине, например, языковой барьер, объединение различных источников и т. д.)?»
Хотя я действительно считаю, что Art Scroll полезен для тех, у кого есть проблемы с пониманием иврита, я всегда чувствовал, что в целом Art Scroll в каком-то смысле делает способных учеников «ленивыми». Само собой разумеется, что при переводе многое теряется, и нет ничего лучше, чем пытаться понять первоначальный смысл оригинального языка Талмуда. Art Scroll имеет тенденцию чрезмерно сжимать перевод, и многие, которые полагаются на него, избегают просмотра оригинальных источников, потому что AS сделала большую часть этой работы за вас. Помимо того, что я подвергаю сомнению достоинства AS, я сомневаюсь, действительно ли он является «мейнстримом», как вы подразумеваете.
Бартенура также является выдающимся галахистом. Его много раз привозили в галаху лимаасе в тшувос. Особенно вспоминается Игрос Моше, который цитировал его лихалача.

Ответы (2)

Artscroll и Siata dismaya сами используют Bartenura. Бартенура лаконична, прикрой Шасс от брахота до Укцима. основан в основном на Раши и Рамбаме перушим. Известен как овладение сугией. Был изучен бейун и аккредитован Тосфот Йом Тов, Мелехет Шломо, рабби Акива Эйгер, Тиферет Исраэль и всеми ахаронимами. Если у вас есть вопрос о Бартенуре, вы можете сравнить свое отражение с отражением ахаронима.

напр. Кехати не поможет, если у вас есть глубокий вопрос, обычно он намеренно избегает его, потому что его интересует только начальный уровень. Чтобы оценить значение Тиферет Исраэль, Сиата Дишмая, Тосфот Йом Йов, Бет Давид, Шошаним Ледавид, Кол Харамаз, Хон Ашир, Мелехет Шломо, Рашаш, Лехем Шамайм, Эц Хайим, Незирут Шимшон и т. д., вам нужно знать, на что они ссылались.

Изучение основных классических перушим по мишнайоту — это изучение талмудического рационального мышления, обучение построению суггии. Как развивать рассуждения без отступлений и с сильными логическими ассоциациями. Для этого вам понадобится помощь пути юнь ("סולם ניצב ארצה וראשו מגיע השמימה"), который начинается с чтения и размышлений с Бартенурой.

+1 (что с тобой случилось?) Мы хотим, чтобы ты вернулся!!!
Я не могу в это поверить (причина, что "недостаточно мазохистка"), могу ли я помочь, чтобы это не повторилось?
Желаю тебе хацоло рабба, ты, наверное, правильно делаешь шмини... Гайва, (но, может быть, еще имеешь в виду "ученик Арона, люби мир....")

см.- [ http://www.jewishencyclopedia.com/articles/3171-bertinoro-obadiah-yareh-b-abraham] - статья, написанная (раввином?) Луисом Гинзбергом, и я цитирую (из абзаца, озаглавленного "Литературная деятельность"). -

«Его превосходство заключается в том, что он выбрал лучшее из того, что есть у Раши и Маймонида, и изложил это в ясной и доступной для понимания форме».