Давайте возьмем субъективный опыт этого человека во вселенной. Если мы возьмем, к примеру, одного конкретного человека — скажем, человека, который рассуждает над этим вопросом (обозначенным буквой I в остальной части текста), мы могли бы сказать, что: «Поскольку у меня есть различные виды опыта относительно вселенной, Я бы сказал за себя, что я в сознании».
Меня интересует этот вопрос:
Как часто на протяжении обширной истории вселенной мне выпадает шанс быть в сознании?
Что меня смущает в этом вопросе, так это тот факт, что все возможные ответы в некотором роде неудовлетворительны. Рассмотрим две крайности и несколько вытекающих из них последствий:
Это случилось только один раз , и я получил один шанс пережить эти переживания...
Это происходит все время ...
Мне интересно, если кто-то уже думал о чем-то подобном, и результаты этой линии рассуждений. Но я бы предположил, что мой аргумент в чем-то ошибочен, и хотел бы услышать, в чем я ошибаюсь.
Вы просто делаете простую, но интуитивно привлекательную ошибку, объединяя апостериорную и априорную вероятности.
У меня есть горстка игральных костей рядом с моим столом. Смотри, я только что выкинул 1,1,1,3,3,4,5,5,6! Вероятность этого составляет 0,15%. Удивительный! За исключением... все, что я бы сделал, было бы восхитительно.
Точно так же точное количество молекул воздуха, попадающих в ваши легкие при каждом вдохе, невероятно маловероятно, но это происходит при каждом вдохе.
Значит, шансов на ваше существование было очень и очень мало. Но шансы на то, что кто-то существует, были очень высоки — это мог быть любой из миллионов людей, но так случилось, что это были вы. На самом деле это не более интересно с математической точки зрения, чем то, что вы, возможно, только что вдохнули ровно 10 392 210 415 215 602 289 076 молекул N2 в свой последний вдох. Эта коллекция молекул, должно быть, чувствует себя особенно особенной прямо сейчас. Каков был шанс именно у них оказаться особенными?
Есть связанный набор проблем, связанных с антропным принципом:
Антропный принцип — это философское соображение о том, что наблюдения за физической Вселенной должны быть совместимы с сознательной жизнью, которая ее наблюдает.
Так что, грубо говоря, если бы вы не существовали, а кто-то другой существовал, это был бы тот другой человек, который удивлялся маловероятности своего существования. В Википедии больше .
Ник Бостром — философ, наиболее тесно связанный (в моем понимании) с этими исследованиями. Некоторыми интересными следствиями являются аргумент конца света и проблема спящей красавицы .
Грубо говоря, я не думаю, что вам следует задавать вопрос: «Насколько вероятно, что я существую?» а скорее «насколько вероятно, что кто-то вроде меня существует?»
Если вы спросите первое, я думаю, что ответ будет, как вы говорите, «чудесным».
пользователь3066