Что требует католическая церковь, чтобы имя родителя было указано в свидетельстве о крещении ребенка?

Имеет ли пастор прихода или его представитель право в соответствии с каноническим правом запрещать указание имени родителя в свидетельстве о крещении их ребенка, подлежащего крещению, по любой причине, например, из-за отсутствия всех таинств?

Добро пожаловать на сайтChristianity.SE, и спасибо за экскурсию по сайту. Я полагаю, вы спрашиваете о соответствующем католическом каноническом праве по этому вопросу? Если это так, вы можете уточнить это в своем вопросе, поскольку это гарантирует, что ваш вопрос будет здесь по теме. См.: Какие темы я могу задать здесь?
Вы подписываетесь как родитель или хотите быть крестным одновременно, что не разрешено каноническим правом?
Да, я говорю о том, что в свидетельстве о крещении я указан как мать. В Нью-Мексико в США.
Привет, Анисса! Я немного изменил ваш вопрос, чтобы отвлечь внимание от вашей конкретной ситуации и позволить нам сосредоточиться на более общих темах, о которых говорится в церковном каноническом праве. Если это не совсем соответствует тому, что вы хотите спросить, не стесняйтесь отредактировать вопрос в более подходящей форме. В этой форме на него можно ответить, и я голосую за то, чтобы его снова открыли для ответов.
Два важных вопроса 1) Есть ли в свидетельстве о крещении место для перечисления имен родителей? Не все. 2) Если да, то кого предлагается указать вместо родителя?
FWIW: в моем свидетельстве о крещении указано мое полное имя; Дата рождения; "ребенок" моих родителей, когда и где меня крестили; подпись (на бланке) пастора; подпись (на бланке) моего кума. Вам показывали пустую форму. Отличается ли он от того, что я описал?
Согласно епархии Санте-Фе, имена родителей должны быть указаны в свидетельстве о рождении. Ближе к концу документа , пункты 22-24.

Ответы (2)

Каноническое право прямо говорит об этом.

877 - § 1. Пастор места, где совершается крещение, должен тщательно и без промедления занести в книгу крещений имена крещеных с указанием служителя, родителей, спонсоров, свидетелей, если таковые имеются, место и дату. о даровании крещения, а также о дате и месте рождения.

877 - § 2. Если речь идет о ребенке, рожденном незамужней матерью, то должно быть указано имя матери, если ее материнство установлено публично или если она добровольно добивается этого в письменной форме или при двух свидетелях. Кроме того, имя отца должно быть вписано, если публичный документ или его собственное заявление перед пастором и двумя свидетелями доказывает его отцовство; в других случаях вписывается имя крещеного без упоминания имени отца или родителей.

[ ЦИК ]

Родители должны быть названы; имя незамужней матери или отца должно быть указано, если соответствующий родитель отстаивает это право в порядке, требуемом каноном. Если в свидетельстве о рождении младенца указан один из родителей (или оба), это общедоступная запись об отцовстве, и этого достаточно для родителя (родителей), которые указаны в нем.

В Кодексе канонического права нигде конкретно не упоминается свидетельство о крещении. Тем не менее, свидетельство о крещении по замыслу является точной копией информации, представленной в приходской записи. Поэтому можно было бы ожидать, что свидетельство о крещении будет содержать всю информацию, имеющуюся в официальных приходских записях.

Поскольку Крещение является «дверью, открывающей доступ к другим Таинствам» ( Катехизис Католической Церкви , параграф 1213), для жизни Церкви чрезвычайно важно, чтобы информация о крещении человека своевременно записывалась должным образом. (В противном случае кого-то могут неправомерно допустить к причастию или, что еще важнее, от него откажут.)

Эта информация о Таинстве настолько важна, что каноническое право определяет, что и когда должно быть записано. Канон 877 указывает:

§ 1. Пастор того места, где совершается крещение, должен тщательно и без промедления внести в книгу крещений имена крещеных с указанием служителя, родителей, спонсоров, свидетелей, если таковые имеются, место и дату совершения крещения. о крещении, а также о дате и месте рождения.

§ 2. Если дело [т.е. крещение] касается ребенка, рожденного незамужней матерью, должно быть вставлено имя матери, если ее материнство установлено публично или если она добровольно добивается этого в письменной форме или при двух свидетелях. Кроме того, имя отца должно быть вписано, если публичный документ или его собственное заявление перед пастором и двумя свидетелями доказывает его отцовство; в других случаях вписывается имя крещеного без упоминания имени отца или родителей.

Другими словами, имя родителя должно быть записано, если либо

  • родители женаты, ИЛИ
  • родители не состоят в браке, но либо указаны в публичных записях (например, в свидетельстве о рождении, в медицинской карте больницы или даже в опубликованном объявлении о рождении), ИЛИ
  • мужчина или женщина официально заявляют, что они хотят фигурировать в приходских записях как отец или мать. (Указанное формальное утверждение различается для мужчины и женщины.)

Должно быть совершенно очевидно, что довольно сложно не указать имя родителя в записи и, следовательно, в свидетельстве о крещении.

Связанный с этим вопрос, который был задан в более ранней версии этого вопроса, заключается в том, может ли приход отложить занесение имени родителя в протокол, например, до завершения катехизической программы. Однако это ясно из раздела 1, в котором говорится, что пастырь должен вносить информацию в записи «незамедлительно». Обычно это означает, что в течение 24 часов, если пастор по какой-либо причине не может получить доступ к приходским записям. В частности, нарушением раздела 1 является то, что пастор откладывает завершение записи (и, следовательно, свидетельства о крещении) до тех пор, пока родитель не выполнит какое-либо требование прихода (например, примет крещение или конфирмацию).

Тогда мой ответ таков: за исключением очень редких случаев, имена обоих родителей должны быть указаны в приходской записи и в свидетельстве о крещении, отражающем запись; и эта запись должна быть сделана как можно скорее после крещения, не требуя от родителей предварительного выполнения каких-либо других требований. Несоблюдение любого из этих пунктов является нарушением канонического права и должно быть сообщено пастору или епископу. .