Может ли католический священник провести католическое крещение по просьбе родителей-некатоликов, предполагая, что они будут воспитывать ребенка католиком?

Римский ритуал предписывает

24. Младенец от неверных родителей может быть крещен законно, даже если родители возражают, при условии, что его жизнь находится в такой опасности, что можно разумно предвидеть, что он может умереть, не достигнув разума. Вне случая опасности смерти он может быть законно крещен, при условии, что его католическое воспитание гарантировано, как в следующих двух случаях: (а) если родители или опекуны или хотя бы один из них согласны; (b) если родителей, т. е. отца, матери, деда, бабушки или опекунов, не существует, или если они утратили свое право на ребенка или не могут им воспользоваться.

25. Вообще нормы, изложенные в предыдущей рубрике, должны применяться к крещению младенцев, родители которых принадлежат к еретической или раскольнической секте, или родителей-католиков, впавших в отступничество, ересь или раскол.

Обратите внимание, что «католическое воспитание» должно быть «гарантировано», и оценивать это должен священник. Он может чувствовать, что «неверные родители» не могут в достаточной мере гарантировать это, даже при наличии полностью квалифицированного спонсора.

Ритуал признает, что спонсор (или « крестный родитель») будет важной частью религиозного воспитания ребенка:

38. Обязанность воспитателей по своему положению всегда считать своего крестника личной заботой и во всем, что относится к его христианскому воспитанию, верно присматривать за ним, чтобы он во всей своей жизни доказал свою верность обещания, которые они однажды торжественно произнесли для него.

... и он устанавливает правила, которые необходимо соблюдать, чтобы спонсор считался способным выполнить эту ответственность:

33. Настоятель должен быть только один (может быть разного пола с крещаемым); или самое большее двое могут быть наняты, мужчина и женщина.

34. Для того, чтобы действительно выступать в качестве спонсора, требуется:

(а) что лицо крещено, достигло разума и имеет намерение действовать в этом качестве;

(б) что он не принадлежит к еретической или раскольнической секте, не отлучен от церкви ни обвинительным, ни декларативным приговором, ни юридически обесчещен, ни отстранен от юридических действий, ни низложен или низложен в сан священнослужителя;

(c) и что это лицо не является отцом, матерью или супругом крещеного;

(г) что он избирается крещеным, или родителями, опекунами, или, если таковые отсутствуют, служителем;

(д) чтобы во время акта крещения покровитель (или его доверенное лицо) физически удерживал или прикасался к крещаемому, или немедленно поднимал его из воды, или брал его на руки из купели или из рук служителя.

35. Для того, чтобы на законных основаниях выступать в качестве спонсора, необходимо:

(a) что он достиг возраста четырнадцати лет, если только министр не сочтет нужным допустить более молодого человека по какой-либо уважительной причине;

(b) что он не отлучен от церкви за известное преступление, не исключен из юридических действий, не юридически позорен (хотя приговора на этот счет не было вынесено), не интердиктирован, не является публичным преступником и не позорен фактически;

в) что он знает основы веры;

(d) что он не является ни новичком, ни исповедующим религию, за исключением случаев, когда к этому побуждает необходимость, и спонсор имеет прямое разрешение, по крайней мере, от местного настоятеля;

(e) что он не состоит в священных орденах, если только он не имеет прямого разрешения Ординария.

36. Если есть сомнения относительно того, может ли какое-либо лицо на законных или законных основаниях быть разрешено действовать в качестве спонсора, пастор должен проконсультироваться с ординарием, если позволяет время.

(Везде в кавычках на законных основаниях имеется в виду каноническое право. Если родители выступают против и происходит крещение, может возникнуть гражданский иск.)

Хотя некоторые из приведенных выше советов аналогичны действующему каноническому праву по этим вопросам, не все они одинаковы. Римский ритуал 1964 года НЕ отражает действующее церковное право, но, по-видимому, обобщает Кодекс канонического права 1917 года. Это головная боль, почему это будет использоваться в качестве источника для ответа на этот вопрошающий. Что имеет значение, так это Кодекс канонического права 1984 года, который заменил Кодекс 1917 года (и не называет некатоликов «неверными»). Мораль этой истории: если вы попытаетесь получить информацию из Интернета, очень трудно быть уверенным в ее качестве, если только она явно не из официального источника.

При любых обычных обстоятельствах родителям-некатоликам не будет разрешено крестить своего ребенка в католической церкви, потому что неразумно ожидать, что некатолики воспитают своего ребенка верующим и практикующим католиком. Наличие крестных родителей-католиков не заменяет наличия хотя бы одного родителя-католика. Быть крещеным в католической церкви означает, что крещеный подчиняется католическому каноническому праву и всем обязательствам исповедовать веру. Если священник знает, что ребенка будут воспитывать родители, которые сами отказываются стать католиками и поэтому не будут давать ребенку пример и образование такого рода, то нет никаких оснований полагать, что ребенок вырастет и сможет выполнить это. . Итак, родители должны с молитвой отправиться в путь поиска истины, узнать о католической вере, и обратиться в местный приход с предложением стать католиком или крестить ребенка в протестантской церкви. Иногда причина, по которой некатолики хотят католического крещения своего ребенка, даже не религиозна, но родители думают, что это поможет их ребенку попасть в хорошую католическую школу — это неприемлемая причина, и часто католические школы принимают некатоликов. все-таки студенты. Возможно, когда ребенок подрастет, он или она захочет искренне попросить стать католиком. и часто католические школы все равно принимают студентов-некатоликов. Возможно, когда ребенок подрастет, он или она захочет искренне попросить стать католиком. и часто католические школы все равно принимают студентов-некатоликов. Возможно, когда ребенок подрастет, он или она захочет искренне попросить стать католиком.