В повторении Амиды кажется (см. Тешувос Игрос Моше 3 (9), ОС 104 (7), ОС 125 Biur Halocho dh «elo shoskin ..»), что хаззан должен произносить песуким из Кедушо достаточно громко, чтобы кто-то, кто еще не закончил свою собственную Амиду, может услышать их и тем самым выполнить свой долг. Но некоторые хазанимы этого не делают, особенно в Шаббат и Йом Тов. На какие источники им полагаться?
В тексте сидура Рамбама (напечатанном после различных законов молитвы, благословений и т. д. в конце его кодекса) он пишет:
Хазан говорит, что каждый зовет другого , и собрание отвечает: свят, свят, свят ... хазан говорит Давидом, святым твоим помазанником , и собрание отвечает, что Б-г будет править вечно . И все части, которые читает собрание, он произносит вместе с ними. Он не должен повышать голос, пока с ним отвечают.
Я когда-то слышал (не помню от кого), что в Шаббат и Йом-Тов, так как Давенинг делается в более медленном темпе - вообще люди держатся вместе с хазаном - и поэтому нет необходимости произносить песуким вслух.
Также вполне возможно, что хазан говорит это вслух, однако, поскольку в Шаббат/Йом-Тов в синагоге часто бывает больше людей, и часто они произносят Давен громче, чем в течение недели, может быть трудно услышать, как хазан произносит песуким. .
Сет Дж.
Двойной АА