Я пишу свой собственный фэнтезийный роман, и я хочу, чтобы он закончился тем, что злодей показывает свою человечность герою, умоляет о пощаде, и когда герой собирается пощадить его, злодеи пронзают его своим мечом. Герой осознает, что злодей никогда не изменится, и своим последним вздохом он наносит злодею ответный удар, они оба умирают, их смерть символизирует их двойственность; у них могут быть схожие цели, но способы достижения этих целей совершенно противоположны. Добро не может процветать без зла, а зло не может существовать без добра, они оба уходят в вечный сон, когда мир остается в покое.
Я хочу знать, хорошая ли это идея и есть ли хорошие примеры реализации этой идеи? Спасибо за вашу помощь.
Если тематически вы стремитесь к тому, что их двойственность ведет к взаимному уничтожению, то во что бы то ни стало.
Пока история строится на этом, нет причин не делать этого. Если вы просто делаете это как поворот из ниоткуда (что, согласно вашему описанию, похоже, не так), то читатели останутся недовольны. Но как есть - нормально.
Удачи.
Иди и убей их обоих. Но не делайте это, чтобы символизировать двойственность, делайте это, потому что это имеет смысл для истории. Читатели могут заметить, когда в рассказе начинают появляться темы и метафоры, и им (по крайней мере, мне) это не нравится. Темы и символы должны изобретать читатели и накладывать их на произведение. Работа сценариста — просто рассказать отличную историю, чтобы мы продолжали перелистывать страницы.
Я второй ответ @Matthew Dave: если это та история, которую вы хотите рассказать, вы определенно должны это сделать.
Что касается примеров того, как это происходит... Далее несколько спойлеров:
Песня льда и пламени Мартина
Мартелл Оберина и Сандор Клиган взаимно уничтожают друг друга, даже если смерть не наступает одновременно. Однако это имеет отношение к нашему разговору: Оберину удается несколько раз ударить своим отравленным копьем, приговаривая Клигана к смерти, но из-за его рассеянности (точнее, его желания заставить врага признаться в своих преступлениях) Клигану удается раздавить его до потери сознания. . Это, конечно, не соответствует вашему представлению о том, что герой решает пощадить своего врага, но тема «отвлечения внимания» присутствует.
Сага Сандерсона «Рожденный туманом» :
В третьей книге Вин понимает, что может уничтожить Руину, но для этого потребуется ее жертва. Так они уничтожают друг друга.
Властелин колец Толкиена :
Один пример есть в первой книге, когда Гэндальф сталкивается с Балрогом. В экранизации волшебнику удается заставить Балрога упасть с моста, но Балрогу удается поймать его кнутом за ногу в момент отвлечения внимания. Падение в конце концов убивает обоих. Другой связанный эпизод находится в последней книге: Фродо и Сэм уничтожают Кольцо Всевластья (и, следовательно, Саурона), но чуть не умирают на Роковой Горе. Даже если они в конечном итоге будут спасены орлами, Фродо запятнан кольцом и не может больше наслаждаться простой жизнью в Шире, и должен плыть из Серых Гаваней в земли эльфов (что можно рассматривать как изгнание или загробную жизнь сорта). В любом случае, подразумевается, что все путешествие нанесло тяжелый урон главному герою-хоббиту.
Сага Роулинг о Гарри Поттере
Другой смутно связанный пример: Гарри Поттер действительно умирает в последней книге только для того, чтобы позже убить Волдеморта.
Беовульф
Он и драконы убивают друг друга в конце саги.
Что я не могу найти, так это именно ту ситуацию, которую вы описали, в целом «герой прощает врага, враг наносит удар, а затем герой наносит ответный удар». Для меня, однако, это звучит как обычный троп, поэтому я почти уверен, что где-то видел это
Например, в аниме Dragonball Z.
Гоку удается довести Фризера до почти смертельного состояния, но Фризер просит о пощаде. Гоку соглашается, отдавая ему часть своей энергии, которую Фризер немедленно использует, чтобы нанести ему удар в спину. В этом примере, однако, Гоку может среагировать и сразу же убивает своего врага, но в конечном итоге он попадает под взрыв всей планеты (если я правильно помню)
От себя лично , если общая идея, которую вы хотите передать, звучит так: «Добро не может процветать без зла, а зло не может существовать без добра», я бы избегал всего пункта «героя обманывают».
Если ваш герой умирает, потому что проявил милосердие, читателю это может показаться дешевкой. По крайней мере, его смерть мне показалась бы менее важной, так как она произошла от ошибки, а не от естественной кульминации повествовательного сюжета.
Проблема с черно-белой этикой заключается в том, что она может показаться немного невероятной в реальном контексте, если вы ориентируетесь на аудиторию «самых старых» молодых людей или людей старшего возраста. В конце концов, хорошо ли отпускать злого антагониста вместе со своей жизнью?
Было бы более существенно - опять же, на мой взгляд, - если бы герой умер от полученных ран, или во время боя; в конце концов, он хорошо сражался, зная о рисках и возможной цене.
Тем не менее, убийство злодея и героя в качестве завершения затяжного конфликта между ними во многих случаях является вполне разумным эндшпилем:
Если герой или злодей хотят убить другого, и это не первая их встреча, кто-то уже должен быть мертв. Если только вы не сумеете удержать двух персонажей на расстоянии друг от друга до конца повествования, один или другой уже должны были убрать свой противоположный номер. Они могли попытаться и потерпеть неудачу, но им нужно было показать готовность зайти так далеко, иначе их совместная работа с ножом будет резким и неприятным финалом.
Если герой не проявит готовности убивать других злодеев перед злополучной последней встречей, его внезапная перемена взглядов перед лицом надвигающейся смерти запятнает его героизм и станет резкой заключительной нотой сказки. Он все еще может убить злодея в результате его смерти, например, буквально схватить злодея мертвой хваткой и вытащить его из здания, когда, например, его ноги не выдерживают.
Если злодей не приложит все усилия, чтобы попытаться убить героя в другое время в пьесе , он не сможет нанести удар в последнюю минуту без оправдания. Вспомните Джокера Хита Леджера, который скорее поиграет с героем, чем попытается его убить. Внезапное изменение лица более здравомыслящего персонажа, который продемонстрировал ту же склонность, вызвало бы раздражение, если бы его не оправдали. Однако оправдание может принимать разные формы, злодей может узнать, кто такой герой, и что он трахает сестру злодея или что-то подобное. Злодей может потерпеть поражение, независимо от того, что должно изменить его отношение к герою, если он уже не использовал чисто смертоносный подход к их отношениям.
Александр
Витор Карвалью
Боб говорит восстановить Монику
Витор Карвалью
Витор Карвалью
Чаппо не забыл Монику