Джанева (Яджнопавитам или священный шнур) ограничена только браминами?

Я много слышал о силе джаневы (яджнопавитам или священного шнура), небольшой тканевой нити, которую носят на плечах поперек рук.

В беседе с некоторыми браминами я обнаружил, что они предполагают, что это доступно только браминам. Это правда?

Пока я смотрел некоторые видео, я действительно обнаружил, что Janeva носят все.

Ответы (3)

Ношение священного шнура является частью Дхармы (обязанностей) первых трех каст, потому что, как описывается в Ману Смрити , именно они могут читать Веды:

87) Но для того, чтобы защитить эту вселенную, Он, самый лучезарный, назначил отдельные (обязанности и) занятия тем, кто произошёл из его рта, рук, бедер и ног.

88) Брахманам он поручил преподавание и изучение (Веды) , жертвоприношение для собственного блага и для других, раздачу и принятие (милостыни).

89) Кшатриям он приказал защищать людей, дарить дары, приносить жертвы, изучать (Веду) и воздерживаться от привязанности к чувственным удовольствиям;

90) Вайшьи пасти скот, дарить дары, приносить жертвы, изучать (Веду) , торговать, давать деньги в долг и возделывать землю.

91) Одно занятие только господин предписал шудрам — смиренно служить даже этим (другим) трем кастам.

Ману Смрити также описывает, как возраст, когда может быть совершена церемония священного шнура (Упанаянам), различен для каждой из первых трех каст; для браминов это возраст 5-16 лет, для кшатриев 6-22 года, а для вайшьев 8-24 года:

36) На восьмом году после зачатия следует совершить посвящение (упанаяну) брахмана, на одиннадцатом после зачатия (то) кшатрия, а на двенадцатом - вайшьи.

37) (Посвящение) брахмана, желающего овладеть священным знанием, должно происходить в пятый (год после зачатия), (посвящение) кшатрия, желающего стать могущественным, в шестой, (и посвящение) вайшьи, который жаждет (успеха в своем) бизнесе в восьмом.

38) (Время) савитри (посвящения) брахмана не проходит до завершения шестнадцатого года (после зачатия), кшатрия до завершения двадцать второго, а вайшьи до завершения двадцать четвертый.

Материал, из которого состоит священная нить, также отличается :

44) Жертвенная нить брахмана должна быть сделана из хлопка, (должна быть) закручена вправо, (и состоять) из трех нитей, у кшатрия из конопляных нитей, (и) у вайшьи из шерстяных нитей.

Кстати, тот факт, что первые три касты носят священную нить, является причиной того, что эти касты называются двиджа или дваждырожденными; ношение священного шнура считается вторым рождением человека.

Джанев — это священный шнур, который дается брахману, когда он соглашается быть только брахманом. Ребенку-брахману дается ритуал и Гаятри-мантра.

кто может носить Янев?

  • Мужчина, который может быть брахманом, кшатрием или вайшьей, может носить Джанев, потому что он может читать Веды.
  • Предназначение кшатрия в том, что он всегда будет защищать брахманов и коров.
  • Цель брахмана - он всегда будет следовать Ведической Дхарме и учить других.
  • Цель Вайшьи – он добьется успеха в своем бизнесе, надевая Джанев.
  • Мужчина должен носить 3 нити янев, а после женитьбы он должен носить 6 нитей. Еще 3 струны считаются принадлежащими его жене.
«естественные зовы» — если это должно быть «природным зовом», отредактируйте его так.
@ParthTrivedi Прежде всего, этот ответ неверен; священный шнур — обязанность всех двиджей. Во-вторых, вы должны удалить раздел обязанностей, потому что он не имеет отношения к вопросу.
@ParthTrivedi- Кешав Шринивасан прав. -1 потому что брамин - это тот, кто просветлен, тот, кто является брамха гьята, это не имеет ничего общего с какой-либо кастой или сообществом, это долг/право любого, кто хочет быть брамха гьятой.
@Creator Нет, это связано с кастой; священный шнур — обязанность каст двиджа.
даже Двиджу не следует рассматривать по рождению, все зависит от кармы предыдущей жизни и кармы нынешней жизни. Даже если в силу каких-то предыдущих карм человек не принадлежит к высшей касте/двидже по рождению, ему должно быть позволено в соответствии с кармой человека, также двиджа – это тот, кто рождается заново благодаря вайрагье, т.е. это тот, кто сжег (из своего атма-агни) все свои предыдущие кармы/вину/вритти и т. д. и возродился, как феникс из пепла (очищенная форма всех вритти), на самом деле Двиджа
@Creator Ну, у разных людей разные взгляды на касты. Я верю в традиционное представление о том, что каста в этой жизни определяется только кармой в прошлых жизнях, а карма в вашей нынешней жизни может влиять только на то, какой будет ваша каста в будущих жизнях. Я закончу цитатой из «Бхагавад-гиты»: «Гораздо лучше исполнять свои предписанные обязанности, пусть даже ошибочно, чем в совершенстве исполнять обязанности другого. идти по чужому пути опасно».
Я верю и уважаю ваши взгляды, а также я верю в ваши ответные цитаты о том, что да, слепки - это не что иное, как орган формы ади пуруши Брамхи (владыки Верховности), но есть исключение, что вы можете изменить все это по своему усмотрению. сила воли (изменение своего места перед Господом) ограничения лежат только в уме, как говорят Веды, мы можем изменить все, если Господь с нами, и он будет, если вы отдадите себя Ему.
@KeshavSrinivasan да, вы правы, я отредактировал свой вопрос, добавив Вайшью и удалив ненужную информацию. Ваш ответ также идеален, поскольку вы получили ссылку от Манусмрити. В своем ответе я просто написал то, что знал. Я не копипастил. В любом случае спасибо всем за ваш вклад. Дополнительные советы также предлагается от всех вас.

Янев не ограничивается сообществом браминов. Его может носить любой, кто изучал Веды и Мантры.

Брамин означает «Тот, кто знает Брахмана (Мир)». Согласно индуистской вере, тот, кто изучит все четыре Веды и другие мантры, познает Брахму. Так что он тоже стал брамином. С прежних времен только определенному сообществу разрешалось изучать Веды и все такое. Поэтому их называли браминами.

В наши дни любой может изучить все это и стать «брамином» .

Я думаю, что раньше всем было разрешено учиться, теперь они ограничены, вы можете это отредактировать.
@KCloud ранее людям из низших классов не разрешалось изучать все это. Но сейчас таких ограничений нет. Это то, что я имел в виду.
@arunc, не раньше, чем всем было позволено, те, у кого был более низкий интеллект, не могли их понять и назывались шудрами.
Веда в своей форме изложения ограничивалась двиджами. Но ведические идеи в различных формах кармы, упасаны и джняны приняли бесчисленное количество аватаров в форме Пураны, Рамаяны, фольклора Махабхараты, бхаджанов и т. д., чтобы удовлетворить потребности всех людей. Если человек обладает более низким интеллектом, он не может стать шудрой, потому что шева — это область, которая действительно требует от человека полного ума. Вот почему шудра-дхарма сева предписывается двиджам как садхана в гурукуле, а также во всех областях знания.