Я имею в виду прежде всего мезузы, размещенные на арендованных местах в диаспоре до истечения 30 дней. В случае арендованного помещения за пределами Эрец-Исраэль мезузы не становятся обязательными до тех пор, пока не истечет 30 дней с момента въезда. Поэтому обычно никто не произносит браху, если прикрепляет мезуз до 30 дней. (Источник: https://judaism.stackexchange.com/a/132/1516 .)
Из этого источника: «Если кто-то хочет прикрепить мезузу, но отложить чтение благословения до тридцатого дня, следует прикоснуться к ней перед чтением благословения. Однако предпочтительнее снять и снова прикрепить мезузу перед чтением благословения». Обратите внимание, что это не указывает, будет ли / разрешено / делать благословение, если оно прикреплено до 30 дней. Кроме того, есть некоторые источники ( http://dinonline.org/2011/05/30/mezuzah-before-thirty-days/ ), которые предполагают, что мезузе является обязательством до 30 дней, если кто-то планирует остаться там дольше. Это подразумевало бы, что благословение может быть сделано, хотя опять же они не являются явными.
Какой ответ? Можно ли сделать благословение, повесив мезузу до 30 дней при аренде вне Эрец Исраэль? (Предположим, что кто-то будет жить там долгое время.)
Я написал это как вопрос здесь, хотя это не точная копия. Как и вы, я считаю, что нам, возможно, нужно сказать благословение прямо сейчас.
См. здесь один возможный источник, подтверждающий это, от Р. Гершеля Шахтера в лекции о том, является ли мезуза мицва д'ораита или д'раббанан (поскольку принято мнение, что это д'раббанан для арендаторов), который приходит к выводу, что ситуация изменилась. в наши дни, что могло бы также обязывать нас сразу к брахе
[Мнение Шаха] заключается в том, что в ситуации с арендой домовладелец может выселить своего арендатора в разгар периода аренды; [...] в настоящее время, когда арендодатели не имеют права выселять арендаторов в середине договора аренды [...] арендатор будет обязан соблюдать мицву мезузы из Торы.
Ваш вопрос интересен тем, что вы спрашиваете: «Можно ли сделать благословение, установив мезузу раньше, чем за 30 дней…». Мнения по этому поводу, похоже, расходятся. Ситуация с задержкой благословения обычно возникает, если вы не знаете, на какой срок вы снимаете квартиру, и опасаетесь, что проживете там МЕНЬШЕ 30 дней. Но если у вас есть договор аренды на срок более 30 дней (и вы будете жить там в течение длительного времени), то, согласно Хахаму Овадия Йосефу и Бен Иш Чай (два крупных сефардских поскима), вы должны прикрепить мезузу как можно скорее без б'рача.
Однако я не думаю, что ваша ссылка или ссылка ниже со словами Овадии Йосефа и Бен Иш Чай запрещают кому-либо произносить браху в течение 30 дней. Просто в идеале вы должны подождать.
САХ
Аарон