Есть ли христианское основание для использования чеснока, крестов и святой воды против зла? [закрыто]

В католической традиции и культуре вампиры существуют только в страшных романах/фильмах, а чеснок используется только как приправа к вкусным блюдам.

Однако кресты, святая вода и различные другие святые предметы и жесты могут быть рукоположены Церковью как таинства .

Сакраменталии — это материальные объекты, вещи или действия ( сакраменталии ), выделенные или благословленные Римской и Восточно-католической Церквями, Восточной и Восточной Православной Церквями, Церковью Востока, Англиканской Церквями, Независимой и Старокатолической Церквами и Лютеранской Церквям проявлять должное уважение к таинствам и таким образом возбуждать благочестивые мысли и увеличивать набожность и посредством этих движений сердца отпускать простительные грехи, согласно Трентскому собору ( Сессия XXII, 15 ).

Сакраменталии — это священные знаки, имеющие сходство с таинствами. Они означают эффекты, особенно духовного характера, которые достигаются через заступничество Церкви. Благодаря им люди располагаются к тому, чтобы получить главное действие таинств, и различные события в жизни становятся святыми.

Характеристики сакраменталий

Сакраменталии устанавливаются для освящения определенных служений Церкви, определенных состояний жизни, самых разнообразных обстоятельств христианской жизни и использования многих полезных для человека вещей. В соответствии с пастырскими решениями епископов они также могут реагировать на потребности, культуру и особую историю христианского народа определенного региона или времени. Они всегда включают молитву, часто сопровождаемую особым знаком, например возложением рук, крестным знамением или окроплением святой водой (что напоминает Крещение).

Сакраменталии происходят от крещального священства: каждый крещеный призван быть «благословляющим» и благословлять. Следовательно, миряне могут председательствовать на определенных благословениях; чем больше благословение касается церковной и сакраментальной жизни, тем в большей степени его администрация предназначена для рукоположенного служения (епископов, священников или дьяконов).

Сакраменталии не даруют благодати Святого Духа, как таинства, но по молитве Церкви подготавливают нас к принятию благодати и располагают к сотрудничеству с ней. «Для благонамеренных верующих литургия таинств и таинств освящает почти каждое событие их жизни Божественной благодатью, проистекающей из пасхального таинства Страстей, Смерти и Воскресения Христова. Отсюда все таинства и сакраменталии черпают свою силу. Едва ли существует какое-либо правильное использование материальных вещей, которое не могло бы быть направлено таким образом на освящение людей и прославление Бога ». ( КЦЦ 1668-1670 )

Rituale Romanum четко определяет порядок, в котором священник или диакон может благословить таинство. Таинства, такие как кресты, святая вода и благословения, используются во время большинства ритуалов в католической церкви. Эти ритуалы варьируются от Крещения (которое само по себе является защитным изгнанием нечистой силы) до свадеб и демонических изгнаний.

Об экзорцизмах...

Да, католическая церковь ежегодно проводит сотни настоящих экзорцизмов. Бесовская одержимость в Церкви вполне реальна, и сакраменталии использовались с апостольских времен для борьбы со злыми духами.

Но не дайте себя одурачить раздутыми голливудскими выдумками из «головокружительных» мифов и суеверий «зеленой блевотины» о том, как католическая церковь якобы проводит экзорцизмы.

Наиболее реалистичным и точным изображением того, как католическая церковь проводит обряд экзорцизма, является «Обряд с Энтони Хопкинсом».

Когда Церковь публично и авторитетно просит от имени Иисуса Христа, чтобы человек или объект были защищены от власти лукавого и изъяты из-под его власти, это называется изгнанием нечистой силы. Иисус совершал экзорцизмы, и от него Церковь получила силу и должность экзорцизма. В простой форме экзорцизм совершается на празднике Крещения. Торжественный экзорцизм, именуемый «большим экзорцизмом», может быть совершен только священником и с разрешения епископа. Священник должен действовать с благоразумием, строго соблюдая правила, установленные Церковью. Экзорцизм направлен на изгнание бесов или на освобождение от бесовской одержимости через духовную власть, которую Иисус доверил Своей Церкви. Болезнь, особенно психологическая, — совсем другое дело; лечение этого является заботой медицинской науки. Поэтому перед выполнением экзорцизма важно удостовериться, что человек имеет дело с присутствием лукавого, а не с болезнью. (ССС 1673 )

Католическая энциклопедия говорит о таинствах:

Одним из наиболее замечательных эффектов сакраменталов является способность изгонять злых духов, чьи таинственные и пагубные действия иногда влияют на физическую активность человека. Для борьбы с этой оккультной силой Церковь прибегает к экзорцизму и таинствам. Другим следствием является избавление души от греха и наказания за него. Таким образом, в благословении креста Церковь просит, чтобы этот священный знак получил небесное благословение, чтобы всем, кто преклоняет колени перед ним и умоляет Божественное величие, было даровано великое умиление и общее прощение содеянных грехов.

Важно признать, что таинства, такие как кресты и святая вода, не являются магическими. Они не идолы. Это просто материальные объекты, которые связаны с сердцем Церкви (семью таинствами, установленными Христом) через предопределяющую силу Святого Духа и вверены священству всех верующих как для назидания, так и для защиты.

Все сакраменталии черпают свою силу из Иисуса Христа... Который есть Бог.

И по моему личному опыту, чеснок эффективно используется только тогда, когда его посыпают тостами с маслом.

Книга Согласия является основополагающим собранием лютеранской доктрины. Единственная сила , которой обладает чеснок, это временно уменьшить силу магнитов:

1. Или что первородный грех есть не расхищение или недостаток, а только внешнее препятствие этим духовным добрым силам, как когда магнит смазывается чесночным соком, вследствие чего его природная сила не удаляется, а только затрудняется; или что это пятно легко смывается, как пятно с лица или пигмент со стены.

Есть основа для сакраментальных предметов, но даже они могут стать идолами. Ниже приведена часть Священного Писания, в которой говорится о том, как такие предметы, как носовые платки, принесенные Павлом, несли силу Божью для исцеления больных. Что касается силы оберегать от злых духов, то для этого нет оснований в Библии.

Как видно из стиха 15, этот злой дух не боялся даже «имени Господа Иисуса». Тот факт, что Иисус имел власть вызывать демонов, не означает, что любой человек, использующий имя Иисуса, может делать то же самое. Просто потому, что вы приносите с собой некоторые предметы, над которыми «помолились» (я не люблю использовать слово «благословил»), это не гарантирует защиты или способности вызывать демонов.

Предмет сам по себе не имеет силы, будь то крест, платок или что-то еще. Сила исходит от Бога, и если в вас есть Его сила, то вам не нужны никакие предметы. Прочтите 1 Иоанна 4:4, которое я процитировал ниже. Демонстрация или ношение креста с собой или даже выкрикивание имени Иисуса не прогонит демонов. Рожденный свыше и крещенный Святым Духом, Который теперь обитает в вас.

Что касается идола, просто вернитесь к 10 заповедям, не делайте «изображения» из дерева, камня или чего-либо еще. Совершенно ясно, что ничто не может заменить Бога и Его Силу. Все, что заменяет Бога, — это идол, или Его Сила — это идол.

Деяния 19:11-20 (NKJV)
11 Бог же сотворил необыкновенные чудеса руками Павла, 12 так что даже платки или опоясания с тела его приносили к больным, и болезни оставляли их, и злые духи выходили из них. 13 Тогда некоторые из странствующих иудейских заклинателей взяли на себя смелость называть имя Господа Иисуса над теми, у кого были злые духи, говоря: «Мы заклинаем вас Иисусом, которого проповедует Павел». 14 Также было семь сыновей Скевы, первосвященника Иудейского, которые так и сделали. 15 Злой дух сказал в ответ: Иисуса знаю, и Павла знаю; но кто ты?" 16 Тогда человек, в котором был злой дух, бросился на них, одолел их и одолел их, так что они, нагие и израненные, убежали из того дома. 17 Это стало известно всем иудеям и эллинам, живущим в Ефесе; и страх напал на них всех, и возвеличилось имя Господа Иисуса. 18 И многие из уверовавших пришли, исповедуя и рассказывая о своих делах. 19 Также многие из тех, кто занимался чародейством, собрали свои книги и сожгли их на глазах у всех. И подсчитали стоимость их, и получилось пятьдесят тысяч сиклей серебра. 20 Слово Господне росло и возобладало.

1 Иоанна 4:4 (NKJV)
4 Вы от Бога, дети, и победили их, потому что Тот, кто в вас, больше того, кто в мире.

Исход 20:3-5 (NKJV)
3 «Да не будет у вас других богов пред лицем Моим. 4 Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; 5 не поклоняйся им и не служи им. Ибо Я, Господь, Бог ваш, Бог ревнитель, наказывающий детей за вину отцов до третьего и четвертого рода, ненавидящих Меня,

Isaiah 44:9 (NKJV)
9 Все они, делающие кумиры, бесполезны, и драгоценности их не принесут пользы; Они сами себе свидетели;

Чесноку, крестам и «святой воде» совершенно нет места в духовной жизни христианина. Только Христос должен иметь какое-либо влияние на верующего. Как Дух, Он пребывает в них, чтобы быть их жизнью. Все эти внешние знаки, т.е. кресты, «святая» вода и т. д., абсолютно не способствуют духовному росту или совершенствованию истинного христианина. Это может сделать только Сам Христос. Доверять кому-то или чему-то другому — пустая трата времени.