Почему людям не разрешается делать изображения богов/богинь в Гарбха Гуди (святая святых) храма. Является ли это грехом согласно Священным Писаниям? или любая другая причина такого ограничения?
Кроме вышесказанного, я также слышал, что некоторые мантры нигде не должны публиковаться и не должны печататься на бумаге, и не должны быть оцифрованы. Зачем?
Фотографии мурти запрещены, чтобы защитить их от насмешек. Христианские миссионеры и западные аудиовизуальные СМИ сфотографировали изображения и высмеяли их. Христианские миссионеры в 19 веке публично били мурти палкой, чтобы доказать индусам, что эти мурти не боги. Это одна из причин нынешнего ограничения.
Некоторые люди не хотят публиковать тексты некоторых мантр, потому что боятся, что такие мантры могут быть использованы в гнусных целях недобросовестными людьми.
Мантры следует произносить с идеальной грамматикой, иначе это может означать что-то другое. Вибрации, возникающие при повторении ведических мантр, очень сильны и, как говорят, исцеляют многие внутренние и внешние болезни. Поэтому их нужно изучать у мастеров, которые знают полное значение и назначение мантры. Они должны быть изучены от человека к человеку с правильным произношением.
Храмы являются духовными центрами. Пураны или речи, произнесенные в них, учат тому, как формировать характер. Человек учится радости делиться, занимаясь благотворительностью, или учится у других, кто занимается этим. Мягкие навыки, которые представлены, чтобы угодить Богу, такие как пение (музыка лечит), танцы (умение рассуждать), поэзия (воображаемые и творческие навыки), выведут нас на новый уровень как в духовном, так и в мирских знаниях. Храмы заряжают нас энергией многими способами, которые может быть трудно объяснить в одном ответе.
Идолы бога устанавливаются с ведическими гимнами в Гарбха Гуди, процесс называется прана пратишта, что означает, что после этого процесса Сам Бог живет в этом мурти. Ежедневно через это мурти бог совершает различные упачары от супрабатам до унджал-севы. Это создает божественную среду вокруг храма, и тот, кто посещает храм, обретает покой и уверенность за счет неузнаваемой энергии вокруг. Итак, если такого могущественного бога фотографируют, хранят дома, люди могут полениться часто посещать храм, они могут убедить себя, увидев сделанное изображение.
Мантра-садхана , или практика использования мантр, — это практика, которая полностью зависит от фонетики и в первую очередь предназначена для передачи в устной форме. Запись мантры страдает от ошибок транслитерации, неправильного произношения конечным получателем и так далее. Тем не менее, нет никакого «религиозного» значения в запрещении фотографирования как такового. В разных храмах и святилищах устанавливаются разные правила в зависимости от их верований и мнений о надлежащем поведении по отношению к их конкретному божеству. Например, некоторые секты могут хотеть запретить людям показывать фотографии, сделанные в условиях, не соответствующих верованиям последователей божества.
О мантре: С моим обсуждением на тему "Почему Гаятри мантра ограничена Вишвамитрой, чтобы другие не могли ее использовать?" Говорят, что в этих мантрах есть много чего, кроме мира и крепкого здоровья. Мантру также можно использовать как оружие, мантру можно использовать для плохих вещей, например, для МАРАН-видьи. Таким образом, многие мантры должны храниться в тайне, чтобы их нельзя было использовать во вред.
Если говорить о мантрах Вед, то эти мантры следует произносить в подходящее время и с соответствующей РАГОЙ, иначе вы не сможете получить вибрацию мантры и можете потерять веру в мантру.
И, наконец, при обсуждении вышеприведенного вопроса о Гайтри-мантре один садху (бава) сказал мне, что в Гайтри-мантре есть обратное заклинание, связанное с оружием БРАМАШТРА.
Мистер Чужой