Я пытаюсь объяснить кому-то, что апелляция к последствиям является ошибкой формальной логики, но уместна, когда вы, например, обсуждаете политику или, в более общем смысле, при выборе между несколькими возможными действиями. Есть ли слово для этого последнего типа аргумента? Я рассмотрел «риторику», «дебаты», «дискурс» и «неформальную логику», но я не уверен, что что-то из этого правильно.
Деонтическая логика касается того, что является необязательным, рекомендуемым, запрещенным и т. д.
Доксастическая логика , с другой стороны, касается убеждений.
Я бы сказал, что политики (согласно ОП) могут быть выражены с использованием деонтической логики и, возможно, доксастической логики, если вы хотите зафиксировать фактическое соблюдение заявленных политик. В качестве практического примера ISO/IEC 24744 , стандартный язык для описания методологий, использует деонтические маркеры , чтобы указать, являются ли конкретные задачи обязательными, рекомендуемыми, необязательными, не рекомендуется или запрещенными.
Нормативная этика - это изучение предписывающей этики, что следует делать, в отличие от описательной этики, изучающей идеи добра.
Нормативная этика изучает целенаправленное действие. Его также называют моралью.
Здесь также есть хорошая исчерпывающая информация: Britanica .
Спросите: последствия хорошие или плохие? Это раскроет скрытые предпосылки. Затем вы можете преобразовать аргумент из A подразумевает B в:
Это может показаться правильным, но все еще есть проблемы. Например, позвольте мне добавить возможную скрытую предпосылку:
Здесь № 4 явно ложно. Еще одна возможная скрытая посылка, которая противоречит заключению, состоит в том, что не существует морального (добродетельного) способа получить Б из А. Конечно, можно быть макиавеллистом, но если это не посылка, то вопрос недоопределен и не достигается .
Унан Ростомян
Малыш дракон
Мозибур Улла