Есть ли в древней еврейской литературе утверждения, в которых мертвые упоминаются как ангелы?

Есть ли в древней еврейской литературе утверждения, в которых мертвые упоминаются как ангелы?

В одной из книг Маккавеев пророк Иеремия предстает в образе ангела и дает кому-то меч. Это считается?
В некоторых писаниях говорится, что Енох стал ангелом, хотя, согласно тем же писаниям, он никогда не умирал. В некоторых повествованиях к Илии, похоже, также относятся как к ангелу, получив ангельский эквивалент ударов плетью, но, согласно традиции, он также не умер. Похоже, люди могут стать [вроде?] ангелами, но, насколько я знаю, не раз умирали.
@Aaron считает для меня!

Ответы (1)

Ангелы — существа, созданные для определенной цели. Люди создаются со свободной волей и устанавливают свой собственный уровень. Эта концепция обсуждается в ряде вопросов, таких как « Какова цель жизни на этой земле» и «Ограничена ли свобода воли людьми?». и еврейская концепция ангелов и ограничена ли свобода воли людьми? и Источники свободной воли ангелов

Я поставил слово и между каждой ссылкой, чтобы вы могли видеть, что они отдельные.

Однако это относится только к тому времени, когда люди живы. После смерти они больше не могут выполнять мицвы и установили уровень, на котором они будут существовать вечно. Это одна из концепций «награды и наказания». Таким образом, после смерти человека они уже не имеют возможности меняться (как ангелы), но они и не такие «роботы», как ангелы, которые были созданы для конкретной задачи и существуют только до тех пор, пока эта задача еще не выполнена. .

Есть ли в древней еврейской литературе утверждения, в которых мертвые упоминаются как ангелы?