Есть ли в инженерии внутреннее моральное измерение?

Нравственные соображения применимы ко всем видам человеческой деятельности, инженерной не менее, чем любой другой. В этом смысле инженерия имеет внутреннее моральное измерение; и этот факт выражается в существовании общепризнанного кодекса инженерной этики.

Инженерная этика - это форма профессиональной этики... которая требует осмысления конкретной социальной роли инженеров. В одном недавнем учебнике подчеркивается, что

инженерная этика - это тип профессиональной этики, и поэтому ее следует отличать от личной этики и от этических обязательств, которые может иметь человек, занимающий другие социальные роли. Инженерная этика связана с вопросом о том, какими должны быть стандарты инженерной этики и как применять эти стандарты в конкретных ситуациях. (Харрис, Причард и Рабинс, 1995, стр. 14).

Подчеркивая этические обязательства инженера как профессии, этот текущий подход направлен на обеспечение того, чтобы инженеры выполняли свои обязательства перед обществом — часто формализованные в кодексах этики профессиональных инженерных обществ — независимо от любого давления, с которым они могут столкнуться, работая в корпоративной среде. . Независимо от того, подчеркивая индивидуальные моральные рассуждения или профессиональные нормативные стандарты, специалисты по инженерной этике особенно заботятся о том, чтобы инженер мог противостоять социальному давлению на работе. Учебники по инженерной этике охватывают ряд вопросов, стоящих перед инженерами, включая предотвращение конфликта интересов, защиту коммерческой тайны и конфиденциальности, право на несогласие, профессиональную ответственность и обязательство защищать общественную безопасность, здоровье и благополучие. Наше внимание сосредоточено на последней из этих моральных проблем, защите общественной безопасности, которая, по нашему мнению, может выиграть от более постоянного взаимодействия с инженерной практикой. Мы считаем, что понимание теории морали и признание важности профессиональных кодексов этики являются важными компонентами обучения инженерной этике. Однако снижение потенциальных угроз общественной безопасности требует от инженеров анализа того, как практика на рабочем месте формирует рутинные решения, которые могут привести к нежелательным результатам. Знания, что делать — будь то путем самостоятельного морального рассуждения или следования профессиональным кодексам поведения — может быть недостаточно для предотвращения вреда, если инженер не умеет распознавать потенциальные проблемы. (Уильям Т. Линч и Рональд Клайн, «Инженерная практика и инженерная этика», журнал «Наука, технология и Человеческие ценности, Vol. 25, № 2 (весна 2000 г.), стр. 195-225 : 197.)

использованная литература

Харрис, Чарльз Э.-младший, Майкл С. Притчард и Майкл Рэбинс. 1995. Инженерная этика: концепции и примеры. Белмонт, Калифорния: Уодсворт. ISBN 10: 0534605796 / ISBN 13: 9780534605797.

Онлайн-центр этики инженерии и науки. 1999. [Онлайн]. Доступно: http://onlineethics.org

Уильям Т. Линч и Рональд Клайн, «Инженерная практика и инженерная этика», Наука, технологии и человеческие ценности, Vol. 25, № 2 (весна 2000 г.), стр. 195-225.

В Канаде инженеры обычно приносят присягу после получения степени бакалавра.

https://en.wikipedia.org/wiki/Ritual_of_the_Calling_of_an_Engineer

http://my.alumni.utoronto.ca/s/731/images/editor_documents/Engineering/iron_ring/student_information_session__powerpoint__jan_2-012.pdf?sessionid=15d1601c-ff7c-4210-8aa9-9eb9d644a72d&cc=1

Я считаю, что есть что-то подобное в США, и я думаю, что в Великобритании.

https://en.wikipedia.org/wiki/Iron_Ring#Adoption_in_the_United_States

http://switchgearsupport.com/News/ArticleID/2/Considerations-of-an-Oath-for-UK-Engineers

Клятва, в которой говорится о чести и которая имеет видимый жетон на кольце, определенно выглядит так, как будто они намерены иметь моральную составляющую.

Человеческая жизнь имеет внутреннее моральное измерение, и поэтому все, что мы делаем, имеет внутреннее моральное измерение. Таким образом, инженерное дело, осуществляемое в контексте человеческого общества, имеет внутреннее моральное измерение просто потому, что оно выполняется в этом контексте.

Так же, как и все другие дисциплины, когда они выполняются людьми.

Но мы вполне можем представить контекст без общества, например, действия последнего человека на земле, когда он занимается инженерным делом. Предполагая, что он действительно последний человек, он знает это, он знает, что все его инженерные решения не вернут других людей... ну, почти во всем, что он делает, больше нет морали.

В этом контексте мы можем представить, что его инженерия не имеет морального измерения, и это показывает, что сама инженерия как дисциплина не имеет внутреннего морального измерения. Когда это делается в человеческом обществе, это имеет моральное измерение, но не то, что присуще технике. Она свойственна деятельности человека в обществе.