Евнуха обращает Филипп? [закрыто]

В Библии есть место, где рассказывается о евнухе, путешествовавшем по дороге и читавшем Исайю. Филипп увидел его, поговорил с ним и крестил его. Какой это проход? Достаточно ли этого отрывка, чтобы доказать, что за покаянием, верой и, следовательно, спасением не обязательно следует эмоциональный опыт, но это решение следовать за Христом? Тем более, если человек вырос в церкви и все равно научил его соблюдать 10 заповедей? Кроме того, есть ли у нас рассказ о спасении Тимофея (или кого-то еще, кто вырос в церкви)? Спасибо.

Филипп и Ефиоплянин: Деяния 8:26-40.
Что касается вашего первого вопроса (об эмоциональном опыте, сопровождающем обращение), откуда вы знаете, что эфиопский казначей НЕ был эмоциональным после того, как Филипп привел его к Господу? Однако в целом Библия не гарантирует, что каждый из нас после обращения получит «эмоциональный опыт». То же самое касается чудесного избавления от наркомании, сексуальных грехов, проклятий, предубеждений, фанатизма, насилия, хронического гнева и, возможно, множества других преследующих грехов. Иногда Бог избавляет нас мгновенно (хвала Ему!), а иногда нет. Бог преобразовывает оригиналы, а не дубликаты!
@rhetorician ну, то, как рассказана история, заставляет меня думать, что евнух просто внимательно слушал, затем Филипп спросил его, он сказал да, и он был спасен. А что касается эмоционального переживания, что вы думаете о некоторых проповедниках сегодня, которые говорят, что вы должны скорбеть о своем грехе, иначе это не будет истинным покаянием? Можно ли прийти к истинному покаянию и не очень скорбеть?
@rhetorician и, конечно же, я знаю, что могу ошибаться в том, что на самом деле произошло с евнухом
@Ovi: Проповедники, на которых вы ссылаетесь, могут — я говорю, МОГУТ — иметь точку зрения. Я, однако, предпочитаю говорить, что покаяние отчасти включает в себя произнесение «Прости» перед Богом и ПОНИМАНИЕ. Вам обязательно нужно жалеть? Честно говоря, я не знаю. Апостол Павел говорит о том, что «печаль, которая по воле Божией, производит покаяние без сожаления, ко спасению, а печаль мирская производит смерть» (2 Коринфянам 7:10). Что этот стих говорит вам лично?
@rhetorician спасибо за ответ. Кажется, что этот стих может относиться к печали греха, но, похоже, он также может означать скорбь о том, что мы связаны адом без Христа.
Какой это проход? -> Исаия 53:7-8 (Септуагинта)
Там довольно много вопросов, которые в идеале должны быть опубликованы отдельно.

Ответы (1)

На самом деле обратите внимание, что после крещения евнух продолжал свой путь, радуясь, что является выражением радости, которую некоторые назвали бы эмоциональным переживанием. Так это или нет, но это бросает вызов утверждению о том, что послушание Богу и радость не связаны. Во многих Священных Писаниях подчеркивается связь между радостью и праведностью. Вот 2:

Ты возлюбил правду и возненавидел беззаконие; Поэтому Бог, твой Бог, помазал Тебя елеем радости больше, чем Твоих спутников».
(Евреям 1.9)

Если вы соблюдаете Мои заповеди, вы пребудете в Моей любви, как Я соблюл заповеди Моего Отца и пребываю в Его любви. «Сие сказал Я вам, да радость Моя в вас пребудет и радость ваша будет совершенна.
(Иоанна 15,10+11)

Это хорошо, но, думаю, мне следовало упомянуть, что я больше сосредоточился на переживании печали, чем на радости.
Спасибо. Слава Богу. Спасение, конечно, не причинит печали. В Псалме 51 Давид говорит о радости Божьего спасения: «Возврати мне радость спасения Твоего и поддержи меня щедрым Твоим Духом». (Псалом 51:12).
Да, вера приносит радость, но мне было интересно узнать о некоторых сегодняшних проповедниках, которые говорят, что если вы не почувствуете сожаления о своих грехах, вы не раскаялись по-настоящему. Например, это видео: youtube.com/watch?v=FfJTPkrQdZE говорит об этом. У Джона Макартура есть проповедь, которая, по сути, о том же, и Пол Уошер также говорит, что если вы действительно достигли истинного покаяния, вы должны чувствовать печаль, а некоторые люди даже оплакивать свои грехи. Затем приходит радость спасения, когда вы доверяете Иисусу.
продолжение: Как вы думаете, это верно в отношении опыта евнуха и других частей Библии?
Грех, безусловно, вызывает печаль. Сам Бог был так расстроен постоянным грехом людей, что затопил землю и уничтожил большую часть человечества. Я уверен, что большинство людей плакали много раз в своей жизни, и это из-за греха. Без греха у тех, кто доберется до небес, больше не будет плача: «И отрет Бог всякую слезу с их глаз; не будет больше ни смерти, ни печали, ни плача. Боли уже не будет, ибо прежнее прошло» (Откр. 21:4). Однако в этом мире нам придется плакать из-за проблем, которые грехи людей причиняют нам и им.
Грех огорчает Святого Духа, и поэтому, чем больше мы наполнены Святым Духом, тем больше мы будем огорчены грехами людей. Кроме того, если мы совершим грех после рождения свыше, мы почувствуем Его горе. Однако есть разные виды скорби: «Ибо скорбь ради Бога производит покаяние, ведущее ко спасению, о котором нельзя сожалеть; но печаль мира производит смерть». (2 Кор. 7:10). Я, конечно, испытал горе, когда я увидел по телевизору голодающих детей в Африке, когда я был подростком, прежде чем я родился свыше. Я закричал: «Почему в мире так много страданий?» и я верю, что Бог ответил мне.
Должны ли вы чувствовать печаль, если вы достигли истинного покаяния, я не знаю, но я думаю, что все так или иначе испытывали печаль, поэтому они, кажется, соответствуют предполагаемому предпосылке. Однако некоторые люди чувствуют печаль и не каются, поэтому чувство печали не означает, что вы покаялись, но я уверен, что все, кто покаялся, сделали это, потому что они испытали скорбь греховной жизни и предпочитают радость грешной жизни. благочестивый. Некоторым людям нужно пройти через нечто большее, чем горе, прежде чем они полностью покорятся Богу: они должны стать физически больными. Я знаю, потому что я был одним из них.
хорошо, спасибо за ваш ответ, и вам пришлось пережить болезнь, но все, что имеет значение, это то, что вы теперь спасены, и это потрясающе.
Никаких проблем: на самом деле после спасения мне пришлось пройти через болезнь из-за того, что я цеплялся за то, чего Бог не хотел, чтобы я делал. Это был очищающий процесс: Бог обрезает каждую ветвь, даже когда она приносит плод, чтобы она могла принести больше плода. Обрезка болезненна, но хороша, как вы знаете. Всякое наказание в настоящее время кажется не радостью, а тягостью; тем не менее, наученным через него доставляет мирный плод праведности». (Евреям 12:11)
Удивительно, что я теперь спасен. Я молюсь, чтобы мы все попали на небеса, хотя я понимаю, что не всем это удастся.