Где был Иисус до событий Нового Завета? [закрыто]

Кажется, что Второе Лицо Троицы приняло имя Иисуса, когда Он вошел в творение и родился от Марии. До этого Он был с Отцом и Духом.

Когда Иисус молится в Евангелии от Иоанна 17, Он упоминает о славе, которую Он имел у Отца до начала мира.

И ныне, Отец, прославь меня пред Тобою славою, которую Я имел у Тебя прежде начала мира. Иоанна 17:5 НРП

Иисус, Бог-Сын, несомненно, мог быть Тем, кто время от времени появлялся в Ветхом Завете, гуляя в саду с Адамом и Евой, говоря Аврааму о суде над Содомом и Гоморрой, четвертый Человек в огне с Седрах, Мисах и Авденаго, возможно, Мелхиседек, «ангел», боровшийся с Иаковом, и т. д. Однако Его не называли Иисусом, пока Он не родился в мир.

Получение имени «Иисус» определило цель, ради которой Бог-Сын вошел в творение. «Иисус» или «Иешуа» буквально означает «Господь спасает». Итак, Иисуса называли «Господь спасает», потому что Он (Господь) на самом деле спасал Своих людей от их грехов.

Она родит сына, и ты наречешь ему имя Иисус, ибо он спасет людей своих от грехов их». Матфея 1:21 ЕСВ

Иисус есть воплощенный логос (λόγος), что мы и празднуем в декабре; воплощение логотипа, а НЕ вечеринка по случаю дня рождения Иисуса. Поэтому в Ветхом Завете он известен как Адонай (что означает Господь против Господа ) . Пожалуйста, прочтите это .

Наиболее распространенный ветхозаветный стих для решения этой проблемы:

Псалом 110:1 YLT

Псалом Давида. Утверждение Иеговы ( Господа ) моему Господу: «Седи одесную Меня, пока Я не положу врагов твоих в подножие ног твоих».

То есть:

«ГОСПОДЬ (ЯХВЕ) сказал моему Господу (Адонаю): «Садись одесную Меня, пока Я не положу врагов Твоих в подножие ног Твоих».

Что затем связано с Новым Заветом:

Марка 16:19 ЕСВ

Итак, Господь Иисус, поговорив с ними, был взят на небо и воссел одесную Бога.

Адонай

Адон на иврите означает «господин». Форма Адонай, используемая в Библии 439 раз, может быть переведена либо как «мой Господь», либо просто как «Господь». (Лингвисты предлагают различные объяснения элемента -ai. Является ли это притяжательным местоимением, обозначающим «мой», или указывает на величие во множественном числе?) Таким образом, мы находим, что Исход 15:17 чаще всего переводится как «святилище, Господи [Адонай ],* который руки Твои утвердили» (KJV), но иногда как «святилище, Господь мой, которое устроили руки Твои». предложение, впервые сделанное Уильямом Тиндейлом в 1530 году, — писать Яхве как «ГОСПОДЬ» маленькими заглавными буквами, а Адонай — как «Господь». Итак, «Господь [Яхве] явился ему» (Бытие 18:1), но «позвольте мне говорить с Господом [Адонаем], я прах и пепел» (Бытие 18:27). Однако NRSV только путает вещи, переводя Адонаи как «Господь» и «Господь».

Адонай Яхве

При использовании по отдельности оба термина переводятся как «Господь», но, чтобы избежать неуклюжего наименования «Господь Господь», KJV и NRSV переводят это выражение как «Господь Бог». (Здесь также используются маленькие заглавные буквы, чтобы указать, что базовым словом является Яхве.) Также используется «Господь Яхве». Комбинация Адонай Яхве встречается в Библии 310 раз, в основном в пророческой литературе, где пророки часто начинают свои речи словами: «Так говорит Адонай Яхве».

Для иллюстрации:

Христианское тринитарное богословие утверждает, что природа Трех Ипостасей одинакова. Итак, если Отец вездесущ, то и Сын вездесущ.

Также все никейские христиане верят, что Сын совечен Отцу (в Никейском символе веры сказано, что Он родился «прежде всех веков»).

Чтобы ответить на вопрос, где находится/был Сын Божий, пожалуйста, поразмышляйте над следующим:

Являясь Богом, Ты присутствовал во гробе телом, а во аде душою, в раю с разбойником, и восседал, Христе, с Отцом и Святым Духом, исполняя все, но ничем не объемлясь.

В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог (Иоанна 1:1)

Слово вечно было с Богом и вечно было самим Богом.

Слово стало плотью (Иоанна 1:14).

Слово, которое было вечно Богом, «стало плотью». Св. Павел также соглашается: «Он ( ephaneroo) стал видимым во плоти» (1 Тимофею 3:16) .

Вечное Слово было рождено от Бога в вечности (LXX Псалом 110:3; Псалом 45:1) и в нужное время Бог послал Своего Сына, рожденного от женщины, рожденного под Законом. (Галатам 4:4)

Сын родился дважды, чтобы спасти нас, и нам также нужно родиться дважды, чтобы спастись. (Иоанна 3:3)

Иисус сказал евреям, что он Иегова, Бог Ветхого Завета, как объяснил @user1054. Это в Иоанна 8:58 .

Иисус сказал им: истинно, истинно говорю вам: прежде нежели был Авраам, Я есмь.

Когда он сказал «Я есмь», он имел в виду имя ЯХВХ, или Иеговы, которое, как мне кажется, евреи даже не произносили. Поскольку он говорил, что он их Бог, они обвинили его в богохульстве.

Казалось бы, уместно, что Иисус является фигурой царя Мелхиседека в Бытие 14:18, где он является «царем Салима».

Предзнаменование этого стиха хлебом и вином, царем Салима (в конечном счете, Иерусалима) и «священником Бога Всевышнего» — это то, как мы понимаем Ветхий Завет как написанный: прекрасное основание, на котором дается полное откровение в НТ.

Из этого мы также можем экстраполировать, что Христос находится с людьми, хотя Его присутствие может быть не всегда или полностью известно. Именно мистический аспект присутствия Христа в Ветхом Завете подготовил путь для Его Воплощения в Новом Завете.

Оригинальный вопрос. Где был Иисус в событиях Ветхого Завета.... в 3-х частях. 1. Он был взад и вперед между 3-м небом и землей. В Библии KJV есть по крайней мере 118 имен, которые относятся к Иисусу. Одно из имен Его — «ангел Господень». Другой — это Ангел Его Присутствия, который ясно виден в Исаии 63:9. 2. Да его послали "Исполняю волю отца моего". 3. Он был создан на небесах до того, как создал Мир. Откровение 3:14. Затем много позже, в начале Нового Завета, он родился на этой земле... вы знаете эту историю. Пожалуйста, не требуйте доказательств от какого-то ученого, как это любят делать люди. Это Все доказано в Библии. Это были ОЧЕНЬ ХОРОШИЕ ВОПРОСЫ!