Почему ад или рай, а не что-то среднее?

Кажется, нет никакого смысла создавать между . Он самый благодетельный, если человек не достоин ада, то дай ему рай. Ведь на небе нет недостатка в изобилии.

Грубо говоря, если совокупный поступок, хороший-плохой , больше или равен ( >=) нулю ( 0), то рай - это вечный дом.

Связано с вопросом:

Не знаю, анекдот это или факт, потому что я нигде не читал и не слышал ни от одного религиоведа, что есть отдельное место, кроме рая и ада, и что там будет лютый холод и люди, которые совершил много добрых дел, но не принял ислам.

Джаханнам (ад), в отличие от Джанна (рай), не вечен для всех. Аллах все еще может простить грешника и сократить его наказание:

«И [упомяните, о Мухаммад], День, когда Он соберет их вместе [и скажет]: «О общество джиннов, вы [ввели в заблуждение] многих людей». И их союзники среди человечества скажут: «Господь наш, некоторые из нас использовали других, и мы [теперь] достигли срока, который вы нам назначили » . Воистину, твой Господь — Мудрый и Знающий».

Аль-Анаам 6:128 (выделено мной)

В другом аяте Аллах говорит, что может простить все грехи, кроме ширка (идолопоклонства).

«Воистину, Аллах не прощает того, что приобщается к Нему, и прощает то, что помимо этого, тому, кому пожелает; а кто приобщает что-либо к Аллаху, тот замышляет великий грех».

Аль-Нисса 4:48 (выделено мной)

Это привело многих ученых к постулату, что пока вы верующий, вы не будете жить в аду вечно, а будете оставаться там только достаточно долго, чтобы понести наказание за свои грехи.

Главное думать о том, как поставить ноги в джаннат, а не осуждать Аллаха.

Однако, в качестве ответа, если Аллах решил не бросать человека в Джаханнам (ад), то он даст ему место в Джанне.

Существует важный факт, что ни одно тело ДЕЙСТВИТЕЛЬНО не заслуживает входа в Джанну, ни Мухаммед (мир ему).

Абу Хурайра сообщил, что Посланник Аллаха (с.а.с.) сказал: «Среди вас нет никого, чьи дела сами по себе принесли бы ему спасение». Они (сподвижники) сказали: Посланник Аллаха, даже ты? Он (Святой Пророк) сказал: «Даже не я, а то, что Аллах окутывает меня Милостью и дарует мне прощение». Ибн Аун указал рукой на свою голову, сказав: «Даже не я, а то, что Аллах окутывает меня Своим Прощением и Милосердием».

сахих альбохари

Мое мнение: Этот мир — всего лишь игра, за добрые дела вы получаете «хороший» балл, за плохие — «плохой» балл. Как следствие, в Судный день все будут наказаны за плохие очки, если только Бог не простит вас. Когда вы «заплатили» за свои плохие дела, вы отправляетесь в джаннат, если только не за очень нечестивых. Чтобы получить «хорошие» очки за добрые дела, вам нужно верить в одного верховного бога. Также обратите внимание, что «хорошие» очки также могут быть потеряны за определенные плохие поступки, и обратное также верно. Аллах знает лучше.

В этой системе просто нет места промежуточной судьбе между джаннахом и джаханамом.

Есть что-то среднее между Джанна и Джаханам, я не знаю, как это называется, но это для людей, которые сделали одинаковое количество добра и зла в своей жизни. Что он делает, так это то, что люди в нем видят Джаханам с одной стороны и Джанну с другой, и ничего не могут сделать, кроме как оставаться там.

Предварительно учтите:

Значение вечности является предметом споров даже среди весьма уважаемых ученых.

Мы, как читатели, можем говорить только то, что говорит Бог, т.е. когда Бог говорит «вечный», это означает «вечный». Но смысл в прямом смысле не ясен. Вечность может быть временем, может быть чувством (это действительно очень плохое чувство, когда начинаешь верить, что остановки нет), может быть безграничной, может быть... Богу виднее.

Теперь к вашему ответу. В аду и в раю есть степени (или уровни). Чем лучше вы работаете, тем выше ваша награда. Чем хуже ты выступаешь, тем тяжелее твое наказание. Я считаю, что эта концепция в целом согласуется и понимается большинством ученых.

Сказав это, трудно рассматривать «между».

Также не могу вспомнить, где именно я это узнал, но на вопрос "А что, если в Судный день твой вес будет "на равных"?" было рассказано, что Бог самый милостивый и подарит рай.