Где оказались так называемые «японские черепа»?

Они не оказались в каком-то конкретном месте. В последние десятилетия обнаруженные черепа обычно возвращают в Японию или утилизируют различными способами (отсутствие идентификации).

Конечно, по крайней мере, от некоторых из них можно было бы избавиться (путем захоронения или иным образом), поскольку Вторая мировая война все еще продолжалась. Американские власти официально не одобряли эту практику. Хотя соблюдение запрета было слабым, с самого начала некоторые трофейные черепа было приказано утилизировать или перезахоронить. В первые послевоенные годы было обнаружено несколько черепов, выброшенных как мусор или принадлежащих бывшим солдатам. Помимо моральных последствий, хранение может спровоцировать расследование убийства или нарушение законов штата, и все это способствовало тихому избавлению.

Иногда сувенирные черепа обнаруживаются при законных обысках в домах бывших солдат по другим причинам, а иногда находят на местной свалке, утилизировав во время переезда.

_{- Куигли, Кристин. Черепа и скелеты: коллекции и скопления человеческих костей. Макфарланд, 2001.}

Столь же наверняка не все испытывали такое «растущее отвращение» к их хранению — по крайней мере, не на долгие годы вперед. Те трофейные черепа, которые иначе не были потеряны, погибли при самых разных обстоятельствах. Некоторые из них хранились как ценные семейные реликвии . Другие были переданы в дар академическим кругам для изучения или использовались в качестве учебных пособий . По крайней мере, некоторые из них попали в музеи в качестве выставок или стали продаваться как предметы коллекционирования . Несколько черепов были переделаны в украшения; по крайней мере, было известно, что один из них был превращен в реквизит для Хэллоуина с лампочкой.

В одном случае военно-морской врач собрал большое количество черепов. В 1974 году он подарил их Калифорнийскому университету в Беркли для остеологических исследований, где они в конечном итоге стали музейным экспонатом.

Долгое время после войны к этим трофейным черепам относились как к сувенирам и памятным вещам, а то и просто забывали в подвале. Однако по прошествии десятилетий хранители японских останков все чаще стремились репатриировать их в Японию. Часто это происходило, когда ветераны начинали умирать, а их выжившие семьи получали наследство. Многие ветераны тоже стали иначе воспринимать свои военные сувениры, чем молодые.

Некоторым ветеранам в преклонном возрасте или их оставшимся в живых родственникам их трофей в конце концов стал казаться «солдатом, который оценивает билет домой — «последним военнопленным Второй мировой войны», как выразился М. обозревателю из Далласа, — реальной личностью». в течение пятидесяти лет неправомерно препятствовали возвращению к своему народу.

_{Харрисон, Саймон. Темные трофеи: охота и тело врага в современной войне. Книги Бергана, 2012.}

Иногда японское правительство делало официальные запросы на останки, которые, похоже, обычно находили отклик. Однако там, где процесс начинался в частном порядке, обратный путь часто оказывался более сложным, чем доставка черепов в Америку с самого начала. Помимо бюрократической волокиты, и американское, и японское правительства неохотно передавали останки без четких доказательств происхождения. Например, госпиталь ВМС США на Окинаве почти уничтожил череп как медицинские отходы, прежде чем префектуру Окинавы убедили принять передачу.

Хорошее состояние, полные человеческие черепа продаются по цене от 500 до 1000 долларов. Если у них есть какое-то особое происхождение, например, документально подтвержденный трофей войны в Тихом океане, они могут получить еще больше, возможно, от 2000 до 3000 долларов.

С годами такие вещи, как правило, попадают в руки коллекционеров, членов семьи, которые унаследовали их, продавая их.

Большинство «остеологов» держат свое хобби в секрете по понятным причинам, но есть и такие , которые хвастаются своими коллекциями .

Один из них оказался на северо-востоке Монтаны. Он был найден в старом жестяном здании на территории моей семьи, и когда антрополог (согласно правоохранительным органам) осмотрел его, они сказали, что это было так. Мне показалось очень жутким и странным, что мой отец спрятал человеческий череп вот так. Видимо, это более распространено, чем я думал.

Статистики для этого нет. Невозможно узнать, сколько из них было уничтожено или выброшено. Но многие выходят на свет в качестве наследства. Я видел статью об одном таком черепе, выставленном на аукцион вместе с другими останками животных и экзотическими предметами: Эклектичная коллекция Эксцентрика уходит с молотка .

Мой отец воевал на Филиппинах во время Второй мировой войны. На острове Лусон приобрел японский череп. Отправлены в Японию после их капитуляции в рамках оккупации. Он не принес череп домой, а оставил его в казарме, когда уезжал, чтобы вернуться в США.

Я помню, как навещал одного из приятелей моего отца из морской пехоты где-то в 1990 году. Мой отец спросил, настоящий ли череп за его домом. Он сказал, что они будут тащить головы за кораблем на обратном пути в штаты. Его жена сказала, что годами пыталась заставить его избавиться от него. Он пошутил, что собирается бросить его в озеро, чтобы кто-нибудь нашел его позже. Сейчас их всех нет, но я помню, как сильно они ненавидели японцев. Я понятия не имею, что случилось с черепом.