Веды заявляют о циклической природе времени, как обсуждалось в ответе здесь. Но есть ли в Ведах утверждение о том, что Вселенная проецируется как пространство-время?
В качестве примечания Ади Шанкарачарья в своем знаменитом стотраме Дакшинамурти: утверждает, как видимое творение происходит с появлением пространства-времени через Майю:
बीजस
лать
Этот Мир подобен ростку семени, внутри которого преображается то, что было Неизменным состоянием Прежде, появляется Снова как Пространство и Время, и бесконечные Разновидности Картин над ним; все из-за Творения Майи,
19.53 — это гимн Кале в Атхарваведе, также известный как Кала Сукта . В третьем стихе говорится:
पूर्ण कुम्भोदिः काल आहितस्तं वै पश्यामो बहुदा नु सन्तः। [Атхарваведа 19.53.3]
Полный горшок был помещен во Времени, и это то, что мы видим многообразно.
Здесь полный горшок, т.е. Пурна Кумбха представляет Хираньягарбху (Общая сумма Вселенной), т.е. Он также представляет собой пространство Вселенной.
И когда оно помещается во Время, тогда оно заставляет людей видеть многообразное творение.
Частично переводим стих:
पूर्ण कुम्भोदिः काल आहितस्तं
pūrṇa kumbhodiḥ kāla āhitastaṃ
Полный горшок был помещен во Время.
Круглый горшок называется Кумбха и называется полным. Хираньягарбха круглая, т.е. также называемое золотым яйцом, и оно полное, поскольку представляет собой совокупность Вселенной. А во второй части говорится:
वै पश्यामो बहुदा नु सन्तः
vai paśyāmo bahudā nu santaḥ
Это то, что видится как Многие.
В нем используется слово «Вай Пашьямо», т.е. «Это видно». т.е. Это намек на кажущуюся природу творения как на проекцию / только появление.
Перевод Гриффита не очень хорош, но все же имеет смысл. Гриффт переводит это как:
На Время положен переполненный кубок: мы видим это во многих местах .