Геммора в Иерусалиме, Рош ха-Шана, 6а, объясняет процесс принятия вавилонских названий месяцев вместо библейских.
דא"ר חנינה שמות חדשים עלו בידם מבבל
Р'Ханина сказала: имена месяцев были принесены с собой из Вавилона
WIKI на Babylonian_calendar утверждает, что, хотя каждый месяц связан с божеством, Таммуз конкретно носит имя своего бога. WIKI также говорит, что имя бога было широко известно (и даже почитаемо) израильтянами:
Культ Иштар и Таммуза, возможно, был введен в Иудейское царство во время правления царя Манассии, и Ветхий Завет содержит многочисленные намеки на них. Иезекииль 8:14 упоминает Таммуза по имени: «И привел он меня к дверям ворот дома Господня, которые были к северу; и вот, сидящие там женщины плачут о Таммузе…»
Таммуз, кажется, имя божества или связано с идолопоклонством. Как получается, что это стало именем еврейского месяца, учитывая запрет וְשֵׁ֨ם אֱלֹהִ֤ים אֲחֵרִים֙ לֹ֣א תַזְכִּ֔ירוּ ִשָּׁמַ֖ע יִשָּׁמַ֖ע עַל־פִּֽיךָ, а именно, что запрещено говорить имена таких божеств?
Возможно, ответ заключается в том, что, как только месяц был назван в честь божества, имя Таммуз больше не считается исключительно именем божества, а скорее названием месяца. Преимущество этого ответа в том, что, если он верен, он также объясняет использование нами названий дней недели, таких как вторник, среда, четверг, пятница и суббота, которые все названы в честь языческих божеств. Хотя происхождение этих имен языческое, они приобрели новое значение, и нам не нужно оглядываться назад на этимологию этих слов.
Так что интересно, статья в OU здесь пишет, что название месяца Таммуз, несмотря на то, что это имя языческого бога, на самом деле соответствовало тому, что этот месяц будет представлять:
Однако в контексте месяца, с которым мы имеем дело, месяца трагедий, которые повлекут за собой еще большие трагедии, уместность названия становится очевидной. Пророку Йехезкелю Б-г показал причины Его великого гнева на еврейский народ, а именно различные формы идолопоклонства, принятые ими вместо богослужения. Такое поведение приведет, если еврейский народ не покается, к разрушению некогда святого, а теперь оскверненного Храма.
Кроме того, стоит отметить, что рав Моше Файнштейн ( Игрос Моше Йоре Деа хейлек 2, симан 53 ) на вопрос, может ли еврейский учитель, работавший в нееврейской школе, преподавать религиозные аспекты Древней Греции и Рима, упоминает что, если этим богам больше не поклоняются, нет ничего плохого в использовании этих терминов. Таким образом, в случае с месяцем Таммуз, поскольку такому божеству больше не поклоняются, не будет проблем с использованием его имени для обозначения месяца.
Левиан
Дэнни Шеманн
DanF
Сэм
пользователь16403
Джоэл К.
DonielF
Реб Хаим ХаКотон