Каково происхождение имени «еврей»?

Почему нас называют «евреями»? Выбрал ли для нас это имя Ашем? Что означает слово «еврей»?

см. обсуждение этого вопроса: judaism.stackexchange.com/questions/8646/…

Ответы (7)

Это от «йехуда», потому что большинство евреев в настоящее время из шевета Йехуды.

Мы не спорим, говоря одно и то же по разным пунктам.

Имя еврей на самом деле происходит от Иудеи, которая является местом. Место, конечно, названо в честь Иегуды. Но важно то, что в эпоху эллинизации понятие «ioudaios» (еврей) превратилось из этногеографического маркера в религиозно-культурный. Таким образом, сам иудаизм был эллинизирован, чтобы стать религией, к которой могли присоединиться люди или группы. (см. Шайе Коэн, Начало еврейства )

Еврей происходит от имени Иегуда, в большинстве языков это что-то похожее на Иегуда, оно представляет любого, кто отрицает Аводу Зара.

Самое раннее упоминание термина « еврей » (יהודי на иврите) встречается в Есфири 2:5 , где Мордехай

Ъем ישׁ יְהוּדִ֔י ъем ָtָיָ֖ה בְּשׁוּשַׁ֣ן הַבִּירָ֑ה וּשְׁמ֣וֹ מָרְדֳּכַ֗י ָאִ֧ יָאִ֧יר בֶּן־שִׁמְעִ֛י בֶּן־קִ֖ישׁ אִ֥ישׁ onְמִינִֽי:

5 В столице Шушане был один Иудей, имя ему Мардохей, сын Иаира, сын Семей, сын Киса, из Вениамитянина,

Раши объясняет:

человек Иудейский: потому что он был сослан с изгнанием Иуды; все те, которые были сосланы с царями Иудеи, назывались יְהוּדִים [иудеи, иудеи] среди народов, даже если они были из другого колена.

Таким образом, мы видим, что все члены нашей религии с того времени именовались термином, который в настоящее время переводится как евреи из-за изгнания из Иудейского царства.

Нас называют евреями с тех пор, как мы вернулись из плена в Вавилоне. С тех пор Племенной системе пришел конец, и существует только один Народ: Народ Израиля (новый Израиль), еврейский Народ. Этот народ, хотя и состоит из основного ствола Иуды, состоит из нескольких тысяч представителей других колен и двух третей левитов, а также собственно обращенных из язычников.

Пожалуйста, прочитайте существующие ответы, прежде чем отправлять свои собственные. Ваше замечание о том, что большинство евреев в настоящее время являются выходцами из племени Иуды, уже было сделано Вейоном. (Кроме того, еще пара моментов: мы были «одним народом» и до вавилонского изгнания — наша государственность восходит к дарованию Торы на Синае. И теперь мы не «новый Израиль», напротив, мы бледная тень того, чем мы должны быть - нация, состоящая из 12 племен, каждое из которых использует свои уникальные таланты в едином служении Б-гу.)
Я прочитал все ответы, и они не отражают удовлетворительного ответа на вопрос. Мы не были единым народом до вавилонского изгнания. Мы состояли из двух королевств. Тот, что на севере, называемый Израилем или Ефремом, также известный под именем Шатер Иосифа, согласно Псалму 78:67, и Иудея, царство Юга. (Псалом 78:69) Мы стали одной нацией или одним народом, еврейским народом, только после того, как вернулись из Вавилона. Во время дарования Торы, да, мы были одним народом Израиля, но не забывайте о разделении во времена Ровоама, сына Соломона, на два Дома.

В еврейской Библии евреев называют Бней Исраэль, израильтяне. После царствования Соломона объединенные двенадцать колен разделились на две части, северное царство назвали Израилем, а южное царство назвали Иудеей, так как это южное царство в основном состояло из людей из колена Иуды. Этих людей называли иудеями. Имя Иудеи сокращенно от Евреи. В 722 г. до н. э. народ Израиля потерпел поражение от ассирийцев и был отправлен в изгнание, став знаменитыми «десятью потерянными коленами». Сама Иудея была изгнана вавилонянами в 586 г. до н. э. Но в 536 г. до н. э. изгнанники восстановили свою страну, отстроили храм и процветали до разрушения римлянами. И снова, после 2000 лет изгнания, они восстановили современное Государство Израиль.

Короче говоря, евреев называют евреями, потому что это сокращение от имени иудеев.

Таргум йонасан бен узиэль говорит, что часть благословения Иегуды от Якова заключалась в том, что евреи будут называться в его честь!

Можете ли вы включить прямую цитату TY или хотя бы точную цитату стиха