Мы узнаем от Мишпатима, что отец может продать свою дочь на службу господину. Затем этот хозяин назначает ее будущей невестой для себя или своего сына.
В каком возрасте служанка выходит замуж за хозяина или его сына и может ли она отказаться от брака?
Я предполагаю, что она имеет право на развод, как только выйдет замуж (поправьте меня, если я ошибаюсь), поэтому мне интересно, может ли она отказаться от брака, а не тратить время всех, если она думает, что это не очень хорошая пара.
Принцип миун хорошо зарекомендовал себя в галахе, но в первую очередь он применяется к сиротам (эттам), проданным их взрослыми братьями и сестрами или матерью — есть еще один случай, когда отец выдает замуж дочь, которая впоследствии овдовела или разведена, еще будучи несовершеннолетний. Если он выдаст ее замуж во второй раз, этот брак потенциально может стать предметом ми'ун, как только она достигнет совершеннолетия.
Отец имеет право выдать замуж несовершеннолетнюю дочь. Такой ребенок состоит в полном браке и требует женитьбы, чтобы разлучиться со своим супругом. Мишпатим добавляет , что когда человек «покупает» несовершеннолетнюю еврейку в качестве кануна, он также покупает право на брак либо для себя, либо для кого-то еще из своей семьи. В то время как дочь может устно отказаться принять кидушин, ее отец может (или уже принял) его от ее имени в соответствии с принципом Захин Ле'Адам Шело Бифанав в сочетании с предположениями, что 1) будучи несовершеннолетней, она не имеет надлежащие даа для принятия обоснованного решения и 2) женщине предпочтительнее быть замужней, чем незамужней (тав лимейтав тан до милимейтав армелах).
Брак начинается всякий раз, когда «хозяин» решает, что он хочет жениться на ней или выдать ее замуж, но они должны сделать это к тому времени, когда она достигнет зрелости. Если им не удается устроить брак после того, как дочь станет взрослой, то она вновь обретает право владения собой, когда отец теряет право продать ее. Это не мешает ей выйти замуж за своего бывшего хозяина, но теперь у нее есть полный выбор в этом вопросе.
Поскольку все разводы должны быть добровольно инициированы мужем, жена технически не имеет «права на развод», хотя Бейс Дин может «вынудить» своего непокорного мужа. (Вавилонский Талмуд, Арахин 21а; Рамбам, Мишна Тора, Хилхот Герушин, 2:2)
Фред