Для своих исследований я ищу аят или хадис, в которых недвусмысленно упоминается или настоятельно утверждается, что совесть/мораль/альтруизм/милосердие являются данными Богом ценностями. У меня есть:
Передал Абу Хурайра: Я слышал, как Посланник Аллаха сказал: «Воистину, Аллах создал Милосердие». В тот день, когда Он сотворил его, Он превратил его в сто частей. Он удержал с Собой девяносто девять частей и послал одну часть всем Своим творениям. Если бы неверующий знал о всей милости, которая в руках Аллаха, он не потерял бы надежды войти в Рай, и если бы верующий знал обо всех наказаниях, которые есть у Аллаха, он не считал бы себя в безопасности от Адское пламя. --- Сахих аль-Бухари 6469, Книга 81, Хадис 58
Из чего мы узнаем, что такие ценности не только Богом даны, но и созданы Богом. Есть ли другие? Особенно полезно было бы, если бы я смог найти аят/хадис, где упоминается, что такие значения на самом деле являются знамениями Аллаха.
Довольно общее утверждение о том, что все исходит от Аллаха (особенно руководство), можно найти в нескольких стихах Корана, таких как:
И все, что у вас есть из милости, — это от Аллаха. ... ( 16:53 )
Милосердие
Начнем с милосердия, сначала цитата из Корана:
... «но Моя милость объемлет все» ... ( 7:156 )
Итак, милость Аллаха охватывает все Его творения.
Но, возможно, приведенный вами хадис, который можно найти в более или менее схожих формулировках во многих других сборниках хадисов, таких как Муснад Ахмад, Мустадарк аль-Хаким, Сунан ибн Маджа , Джами ат-Тирмизи , Сахих аль-Бухари ( 1 , 2 ) и Сахих Муслим (см. также 1 , 2 , 3 ):
Воистину, Аллах сотворил в тот же день, когда сотворил небеса и землю, сто долей милости. Каждая часть милосердия соразмерна пространству между небесами. и земля, и Он из этой милости одарил землю одной частью, и именно из-за этого мать проявляет ласку к своему ребенку, и даже звери и птицы проявляют доброту друг к другу, и когда будет День Воскресения, Аллах сделал бы полное (использование Милосердия).
более выразительно и попадает прямо в цель.
Можно также сказать, что этот хадис показывает, что Аллах дает или берет милость:
К Пророку (ﷺ) подошел бедуин и сказал: «Вы (люди) целуете мальчиков! Мы их не целуем». Пророк сказал: «Я не могу вложить милость в ваше сердце после того, как Аллах отнял ее у него». ( Сахих аль-Бухари , см. здесь версию Сахих Муслима)
Мораль:
Что касается морали или хорошего поведения, вы можете найти несвязный хадис в книге ибн Аби Дунья под названием Макарим аль-Ахлак مكارم الأخلاق:
إِنَّ هَذِهِ الأَخْلاقَ مَنَائِحُ يَمْنَحُهَا اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ مَنْ يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ ، فَإِذَا أَرَادَ اللَّهُ بِعَبْدٍ خَيْرًا مَنَحَهُ مِنْهَا خُلُقًا صَالِحًا (Source: مكارم الأخلاق ) My own translation take it carefully
These manners are gifts from Allah exalted and glorified be He, he gives whoever He хочет среди своих рабов, поэтому, если бы Аллах хотел добра с рабом, Он дал бы ему хорошие манеры.
аль-Мунзири и аль-Хайтами считали приведенное выше повествование слабым. В этой книге вы можете найти много других подобных утверждений, но большинство из них основано на хадисах, которые можно отвергнуть, например, эти два похожих хадиса (марфо):
لِلَّهِ عَزَّ وَجَلَّ مِائَةٌ метр метр трите ктило ктив
" خِصَالُ الْخَيْرِ ثَلاثُمِائَةٍ وَسِتُّونَ خَصْلَةً ، إِذَا أَرَادَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ بِعَبْدٍ خَيْرًا جَعَلَ فِيهِ خَصْلَةً مِنْهَا يُدْخِلُهُ بِهَا الْجَنَّةَ " ، قَالَ أَبُو بَكْرٍ : أَفِيَّ مِنْهَا شَيْءٌ ؟ ( Источник )
Оба утверждают, что у Аллаха есть семнадцать хороших манер или атрибутов морали, и в то время как первый утверждает, что если кто-то имеет один из них, он войдет в рай, второй утверждает, что если Аллах хочет добра для Своего раба, он даст ему один из них и позволит ему войти в рай благодаря этому. образом или атрибутом.
Есть также общеизвестный хадис, который на самом деле не имеет резервной копии:
«Мой Господь научил меня хорошим манерам, и Он научил меня хорошо» (см. Фетва Исламка № 21635 ) .
Обратите внимание, что некоторые дуа можно считать доказательством этого, поскольку мы просим Аллаха дать нам хорошие манеры и убежище от плохих манер (см., например, в Сахихе Муслима и в Джами ат-Тирмизи ).
Этот хадис можно использовать как доказательство того, что Аллах наделяет хорошими манерами или качествами:
Какое-то имущество или что-то было принесено Посланнику Аллаха (ﷺ), и он раздал его. Он давал одним мужчинам и игнорировал других. Позже он получил известие о том, что его упрекали те, кого он игнорировал. Он прославил и восхвалил Аллаха и сказал: «Амма ба'ду. Клянусь Аллахом, я могу дать человеку и игнорировать другого, хотя тот, кого я игнорирую, более любим для меня, чем тот, кого я даю. некоторые люди, поскольку я чувствую, что у них нет терпения и довольства в их сердцах, и я оставляю тех, кто терпелив и доволен собой, с добром и богатством, которые Аллах вложил в их сердца , и Амр бин Таглиб — один из них». 'Амр добавил: «Клянусь Аллахом! Эти слова Посланника Аллаха мне дороже самых лучших красных верблюдов. ( Сахих аль-Бухари )
Наконец, Коран предлагает некоторые доказательства того, что Аллах дал нам руководство по нравственности:
О дети Адама, Мы дали вам одежду, чтобы скрыть ваши половые органы и как украшение. ... ( 7:26 )
почерневший
почерневший
Medi1Saif