Ищу информацию о Саворайме

Я ищу дополнительную информацию о савораимах , например, список того, кем они были, что они написали помимо комментариев/поправок в талмуде, то есть есть ли у них респонсы, этические или галахические труды?

Интересный малоизвестный факт: Согласно Меа Шеарим (на Риф 1б), начало Бава Меция было написано савораимами.
Начало Киддушина и, возможно, других месехто также было пикантным (см. Игерес Р 'Шерира Гаон).

Ответы (5)

Любые работы, в которых подробно рассматривается развитие Талмуда (например , Седер ха-Каббала Раавада , Игерес Р'Шерира Гаон ), будут посвящены савораим. « Дорос ха-Ришоним» довольно подробно обсуждает их в шестом томе.

Savoraim был очень коротким и малоизвестным периодом. Разные источники дают существенно разную информацию об этом периоде. Седер Ха-Кабала Раавада пишет , что этот период длился пять поколений (в течение 187 лет), и он называет следующие фигуры лидерами каждого поколения:

  1. Рабба Йоси
  2. Рав Ахай бар Хуна, рав Шмуэль бар Рава, Равина из Умцы, рав Техина, рав Симона и рав Ина.
  3. Рав Ханан из Ашикии, рав Мари, рав Хуна, рав Ханина и рав Чинена.
  4. Рав Ицхак.
  5. Мар Рава, Мар Хуна, рав Шешна (также называемый рав Мешаршия бар Тахлифа) и рав Буссай.

Однако, как упоминалось выше, другие источники расходятся с этой версией по-разному.

Насколько мне известно, помимо их роли в окончательном составлении и редактировании Талмуда, нет никаких отдельных работ, приписываемых мудрецам этого короткого периода.

Я думаю, что это может быть лучше подано как комментарий к вопросу, а не как ответ.
@nikmasi Я отослал вас к источникам, которые предоставляют точную информацию, которую вы ищете. Что вы просите сверх этого?
@nikmasi, я прочитал это, думая, что это слабый ответ, но потом перечитал вопрос. Этот ответ на самом деле не дает много информации о них, но вы действительно не запрашивали много информации. Он ответил на последний вопрос, который вы спросили (о других их работах), и привел вас в другие места, чтобы найти больше информации. Мне кажется разумный ответ. Небольшое улучшение, вероятно, будет состоять в том, чтобы обобщить то, что говорят эти источники. Если только это не то, что делает последнее предложение; в этом случае было бы понятнее.
@SethJ Большинство источников просто перечисляют несколько основных фигур того периода. Некоторые, особенно Дорос ха-Ришоним, также обсуждают роль, которую они сыграли в формировании Талмуда (эта тема, в частности, указывается в ФП, которую он не ищет). Поэтому я не вижу, что я действительно мог бы сделать, чтобы улучшить ответ. Возможно, я мог бы включить список основных фигур (хотя такой список уже доступен в нижней части вопроса википедии, на который есть ссылка в вопросе (хотя в нем отсутствует четвертое поколение)).
@SethJ Я добавил в ответ дополнительную информацию.
«Насколько мне известно, кроме их роли в окончательном составлении и редактировании Талмуда, нет никаких отдельных работ, приписываемых мудрецам за этот короткий период». Есть несколько фрагментов геммары, авторство которых приписывается савораимам (т.е. они их писали, а не редактировали), среди них начало песахим и кедушин, фрагмент на даф 3а и 5а бава меция, половина 13б/14а в б "м, все 98а. Все они, по словам ришонимов, являются саворами. Есть и другие, местонахождение которых ускользнуло из моей памяти.
@moses Конечно, хотя я все же считаю, что это подпадает под категорию составления и редактирования Талмуда. Я совершенно уверен, что нет никаких отдельных работ, связанных с кем-либо из того периода.

В sefer סדר הדורות הקצר (стр. 118-119) говорится, что савораимы обосновались в Бавеле после периода амораимов, и они отказались от рассуждений и «свароса», логических выводов о словах танаимов и амораимов (отсюда их название).

Он отмечает, что у нас не так много имен, но в группу включены следующие. (Для получения дополнительной информации о каждом человеке см. изображение страниц ниже):

  1. Равина
  2. Рав Хуна Мари, сын Мар Зутры
  3. Рав Йосеф
  4. Рав Сама
  5. Рав Ахай
  6. Рабба
  7. Рабба Рахуми
  8. Рав Шмуэль, сын рава Аваху
  9. Равина М'Иматциа
  10. Рав Хуна
  11. Рав Ахай, сын Раббы, сын Аваху
  12. Рав Ача
  13. Рав Течина, Мар Зутра и рав Хана (сыновья рава Ханины)
  14. Рав Симона
  15. Рав Эйна
  16. Рав Рабай Даман Ров

введите описание изображения здесь

Из чудесного путешествия раввина Йосефа Эйзена (стр. 12)

В их время были завершены так называемые второстепенные трактаты Талмуда, в том числе Масехес Соферим и Масехес Семахос. В целом, общие дополнения Рабанана Саворая к Вавилонскому Талмуду составляют менее 2 процентов текста.

(он цитирует Парецкого, Резервуары веры, стр. 99 и Галеви, Дорос а-Ришоним, том 6, стр. 21)

Соферим, вероятно, появился спустя столетия после савораима.

Для получения более научной и подробной информации вы должны увидеть статью Бахера в JE, « Раббана Свораи ВеТалмудам » доктора Левина, «Редактирование Вавилонского Талмуда» Юлиуса Каплана (стр. 309), а затем увидеть Дэвида Вайса Халивни «Формирование Вавилонский Талмуд (стр. 6)

(Не могу предоставить веб-ссылки на последние два)

См. « От Явне до Пумбедиса » раввина Херша Голдворма, где легко доступна английская история того периода.

Если вы свяжете свои источники, они улучшат взаимодействие с пользователем и повысят вашу оценку.