В масечес Рош ха-Шана 13a–b Гемара пытается доказать, что определенные культуры считаются выращенными в год, в котором они достигают одной трети своего общего роста:
מנלן כדתניא רבי יונתן בן onוסף אומר (ויקרא כה, כא) ועשת את התבואה שנ השנים אל תקרי לשלש לשליש
Откуда же мы знаем [это правило о трети]? — Как учили: Р. Джонатан б. Иосиф говорит: И он будет приносить урожай на три года; читать не лишлош [на троих], а лишлиш [на треть].
Я только когда-либо видел al tikri, используемый для мидраша аггады . Является ли это настоящей драшей и исключением, или есть другие способы использования аль-тикри для мидраша галахи , или это не настоящая драша мид'ораиса ?
Иногда это встречается в Мидрашей Галахе. См., например, Бава Камма 10b:
תשלומי נזק ש ש всеми
«В возмещение ущерба» подразумевается, что владельцы [истцы] должны оставить себе тушу в качестве частичной оплаты». Каковы основания для этого постановления? — Р. Амми сказал: это хорошо]; читай не йешаллеменнах ['Он заплатит за это'], а йашлименнах ['Он восполнит его недостаток'].
Есть еще Киддушин 30а:
אמר רב ספרא משום ר' יהושע בן חנניא: מאי דכתיב (דברים ו, ז) "ושננתם לבניך"? אל תקרי "ושננתם" אלא "ושלשתם" - לעולם ישלש אדם שנותיו: שליש במקרא שליש במשנה שליש בתלמוד.
Которая сводится к лехалахе Рамбамом и другими, чтобы разделить чье-то знание на три части, хотя можно утверждать, что это предложение аггадата, а не галаха.
По этому признаку мы находим некоторые утверждения, которые являются агадатами и имеют влияние на галаху:
Песаха 49б:
כל העוסק בתורה לפני עם הארץ כאילו בועל ארורו לפני ארץ הארץ כאילו בועל ארורי בפני עם הארץ כאילו בועל ארורו בפניו שנאמר (דברים לג, ד) תורה צוהTIO
Или Эрувин 99а:
אמר ר"ל כיח בפני רבו חיב מיתה שנאמר (משלי ח, לו) כל משנאי אהבו מות אל תקרי למשנאי למשניאי והא מינס אניס כיח ורק קאמרינן למשני etwortא מינס אניס רקי רקינן למשני ethetא מינס אניח ורק קאמרינן.
Если вы делаете даф йоми, вы, возможно, помните, что в начале Рош ха-Шана есть ат-тикри для аггадата, пытающийся доказать, что Нисан — это начало месяца для королей, что влияет на галаху.
הנער הזה