Избиения в синагогах перед Вторым пришествием? [закрыто]

Матфея 10:17 говорит так:

«Будьте начеку; вас будут отдавать в поместные советы и бить в синагогах».

Контекст – это поручение Иисуса своим ученикам идти и провозглашать весть. Он велит им стоять твердо даже до смерти, и они будут спасены, а те, кто поступает по ним праведно, получат свою награду. Иисус утверждает, что Сын Человеческий придет еще до того, как они закончат обход всех городов в этом районе.

Луки 21:12 похоже. Но вот тут мне становится странно. Такой же контекст, но здесь Сын Человеческий грядет на облаках славы! Есть знамения и чудеса, и это второе пришествие.

Вот что мне странно. Тот, что у Матфея, очевидно, говорит о ситуации того времени, когда христиане были небольшой сектой и евреи имели над ними власть. Но Лука говорит о чем-то, что, кажется, произошло как минимум на 2000 лет позже. И евреи не избивают христиан в синагогах. Так как же это может когда-нибудь сбыться? К чему это относится, все вместе? Если эти два рассказа об одном и том же, и Иисус придет во время Второго пришествия еще до того, как ребята закончат обход всех городов, тогда, я думаю, ожидалось, что конец света наступит еще при жизни слушателей?

Еще раз, это вопрос истины , и его необходимо ограничить конкретной деноминацией.
В какие эсхатологические рамки вы верите? Если вы футурист, вы диспенсационалист (как книги « Оставленные» ) или кто-то еще? Определение вашей точки зрения позволит ответить на этот вопрос.

Ответы (1)

Это действительно зависит от вашего эсхатологического взгляда. Футуристы/диспенсационалисты хотят поместить такие отрывки, как Луки 21:12, в будущее, до второго пришествия Христа. Однако частичные претеристы/заветисты, а также некоторые амилленаристы (такие как я) рассматривают отрывки из Луки 21, Матфея 24 и Марка 13 как пророчество Иисуса о разрушении храма только в 70 г. н.э. (нужна большая оговорка). Следует также отметить, что так думают не все амилленаристы. Многие из них видят типологическое исполнение в 70 г. н.э., тогда как полное и окончательное исполнение будет реализовано до второго пришествия Христа в будущем. В любом случае, хорошей книгой, посвященной позиции частичного претеризма/амилленаризма, является книга Сэма Стормса под названием «Kingdom Come».

Что касается избиения в синагогах, то в Книге Деяний апостолов несколько раз избивали в 5:40 и 16:22-23, что в некотором смысле также можно рассматривать как нормативное исполнение Матфея 10:17. как в Луки 21:12, хотя они не всегда были точно в самих синагогах, что является деталью, которую я не думаю, что она должна быть полностью выполнена. Иисус имел в виду, что их будут преследовать за их преданность Христу, что и происходит с ними. Надеюсь, это поможет. :)

Мой вопрос в основном заключается в том, как избиение в синагогах может происходить в любое время, даже близкое ко второму пришествию Христа, когда миллиарды людей в мире являются христианами, а еврейские синагоги не имеют силы избить кого-либо, не говоря уже о миллиардах людей?
Я понимаю, что вы говорите. Если вы воспримете эти слова буквально, как это обычно делает футурист, то да, у вас есть проблема, и я не уверен, как на это ответит строгий футурист, но как частичный претерист я считаю, что эти синагогальные удары уже имели место. в первом веке и не произойдет до второго пришествия Христа.