Считают ли какие-либо традиции, что евреи вернутся в Израиль до Второго пришествия Христа?

Я слышал, что второму пришествию Иисуса должно предшествовать возвращение евреев на свою родину в Израиль.

  1. Существует ли такое представление?

  2. Является ли это общепринятой христианской верой или характерно для определенных христианских идеологий?

Добро пожаловать, Гейб! Я взял на себя смелость немного изменить ваш вопрос, поскольку вопрос о том, является ли точка зрения «правильной» или «истинной», здесь не работает (поскольку это приводит к дискуссиям и спорам среди христиан, а не к объективным ответам). Когда у вас будет возможность, я надеюсь, что вы уделите минуту экскурсии и узнаете , чем этот сайт отличается от других . Спасибо!
Отредактировано для формата и ясности. Пожалуйста, просмотрите редактирование, чтобы убедиться, что ваш первоначальный смысл был сохранен. Если я ошибся (извините, если это так), отредактируйте его еще раз, чтобы уточнить предполагаемый смысл. Добро пожаловать!

Ответы (2)

Да! Есть традиция, пришедшая из Израиля, которой уже почти 2000 лет.

Это зависит от того, как вы на это смотрите. Можно назвать это еврейской традицией. Можно назвать это христианской традицией. Можно назвать это израильской традицией. Реальность такова, что это все 3. (Есть люди, которые одновременно евреи + христиане + лютеране . Можно быть всеми 3 одновременно.) Таким образом, традиция - это одновременно все 3: евреи + израильтяне + христиане, как Иисус Христос был евреем, родившимся в Израиле, и есть Христос (Помазанник, Обетованный), от которого произошел термин христиане, как последователи Иисуса Христа.

Об этом упоминал самый известный еврейский раввин , пророк , священник и царь - Иисус Христос. Это записано в Евангелии от Матфея 23:37-39 (NKJV):

37 Иерусалим, Иерусалим, убивающий пророков и побивающий камнями посланных к нему! Сколько раз хотел Я собрать твоих детей, как наседка собирает своих цыплят под свои крылья, но ты не хотел! 38 Смотрите! дом твой остается тебе пуст; 39 ибо говорю вам, что не увидите Меня более, доколе не скажете: "Благословен Грядущий во имя Господне!" ”

До сих пор евреи не говорили этого, поскольку не все они в настоящее время верят, что Он Мессия. Некоторым нравится собрание Хай в'Шалом , но не всем.

Затем Иисус пророчествует о разрушении храма в 70 г. н.э., когда Он говорит следующее, записанное в Марка 13:2 (NKJV):

2 Иисус сказал ему в ответ: видишь ли ты эти великие здания? Не останется камня на камне, который не будет брошен».

Вот статья об истории Израиля с 70 г. н.э. по 1948 г. н.э. и о том, как он не был заселен евреями в этот период времени.

Теперь, чтобы проследить, что произойдет в будущем, мы можем обратиться к еврейской традиционной истории. Таким образом, мы можем исследовать, как и почему Иерусалим восстанавливается.

Старая традиция говорит о наступлении дня Господня. Это записано в Захарии 14 и все еще в будущем. Вот некоторые выдержки:

Захария 14:1 и часть v.2 (NKJV):

1 Вот, наступает день Господень, и разделят добычу твою среди тебя. 2 Ибо Я соберу все народы на войну против Иерусалима...

Вы заметили ту часть о all the nations. Когда храм был разрушен в 70 г. н.э., он был разрушен одной нацией: Римской империей. Итак, стих 2 обсуждает будущее, как и в посте 2017 года... я не знаю, когда... но в будущем.

Затем из 1 Фессалоникийцам 4:16 (NKJV), где еврейский фарисей написал:

16 Ибо Сам Господь сойдет с неба при восклицании, при гласе архангела и при трубе Божией. И мертвые во Христе воскреснут первыми.

Это предание из прошлого также говорит о возвращении святых на небеса, сопровождавших Иисуса, прямо перед битвой при Армагедоне:

Захария 14:3-5 (NKJV):

3 Тогда выйдет Господь и сразится с теми народами, как Он сражается в день брани. 4 И станут в тот день ноги Его на горе Елеонской, которая обращена к Иерусалиму с востока. И расколется Елеонская гора надвое, от востока к западу, образуя очень большую долину; Половина горы двинется к северу, а половина ее — к югу. 5 Тогда вы побежите через горную долину Мою, ибо горная долина дойдет до Азала. Да, вы побежите, Как бежали от землетрясения Во дни Озии, царя Иудейского. Так придет Господь Бог мой, И все святые с Тобой.

Вы поняли, что Елеонская гора будет разделена надвое и заменена долиной рядом с Иерусалимом? Этого еще не произошло. И еще не все святые на Небесах вернулись на Землю. Согласно 2000-летней израильской традиции, которая передавалась нам сегодня через века... эти события все еще в будущем. Елеонская гора еще не похожа на долину.

Затем после этого мы видим, что произойдет в будущем, согласно другой традиции. Это было записано Иоанном в Откровении 21:1-2 (NKJV):

1 И увидел я новое небо и новую землю, ибо прежнее небо и прежняя земля миновали. И моря больше не было. 2 Тогда я, Иоанн,[а] увидел святой город Новый Иерусалим, сходящий с неба от Бога, приготовленный как невеста, украшенная для мужа своего.

Затем позже в Откровении 21:10-11 (NKJV):

10 И вознес меня в Духе на великую и высокую гору и показал мне великий город, святый Иерусалим, нисходящий с неба от Бога, 11 имеющий славу Божию. Свет ее был подобен драгоценнейшему камню, как камню яспису, чистому, как хрусталь.

Судя по всему, Бог проектирует новый Небесный город, и он будет называться Иерусалим. Бог будет жить здесь, на Земле, в новом Иерусалиме. Представьте, что это похоже на это исполнение. Если вы почитаете еврейские традиции в Библии, то сможете узнать об этом более подробно!

Изображение 1

Вот почему это важно: Откровение 21:3 (NKJV):

3 И услышал я громкий голос с неба, говорящий: вот, скиния Божия с человеками, и Он будет обитать с ними, и они будут Его народом. Сам Бог будет с ними и будет их Богом.

Это довольно крутая традиция о том, почему «Второму пришествию Иисуса должно предшествовать возвращение евреев на свою родину в Израиль».

Традиции, которые буквально воспринимают библейские события последнего времени, как правило, буквально воспринимают пророчества о евреях, включая их возвращение в Израиль.

Исайя 11:11 буквально исполнился в 20 веке, с 1948 года:

Тогда будет в тот день, что Господь вновь вновь возьмет Своей рукой остаток Своего народа, который останется, Из Ассирии, Египта, Патроса, Хуша, Элама, Сеннаара, Емафии, И с островов море.

Исаия 66:7-8 говорит нам, что они быстро станут нацией. Это произошло в один день в 1948 году, когда англичане отдали землю евреям:

«Прежде чем родить, она родила; Прежде чем пришла боль, она родила мальчика. «Кто слышал такое? Кто видел такие вещи? Может ли земля родиться за один день? Может ли нация возникнуть сразу? Как только Сион страдал, она также родила своих сыновей.

Захария 8:4-5 говорит нам, что они снова будут населять Иерусалим, что, конечно же, верно и сегодня:

«Так говорит Господь Саваоф: старцы и старухи снова будут сидеть на улицах Иерусалима, каждый с посохом в руке от старости. «И улицы города будут заполнены мальчиками и девочками, играющими на его улицах».

Многие христиане, верящие в скорое пришествие Господа, используют эти и подобные стихи как предвестники этого события. Из-за этих и других пророчеств о конце времен Израиль должен быть буквальной нацией до возвращения Христа, чтобы пророчества имели смысл.

Христиане, придерживающиеся взглядов до Великой Скорби, принимают буквальный аспект этих стихов.

Один источник: http://christinprophecy.org/articles/the-jews-in-end-time-bible-prophecy/

Этот ответ больше похож на «если вы понимаете Библию буквально, то…» Какие конкретные традиции (читай: деноминации) придерживаются того, что вы предлагаете?
Хотя я согласен с тем, что этот ответ был бы намного лучше, если бы он указывал конкретную традицию или традиции, которые придерживаются этой точки зрения, он, по крайней мере, отвечает на первый вопрос в основной части вопроса: «Существует ли такая точка зрения?»
Я согласен с @guest37, что это можно улучшить, указав, какие деноминации «понимают Библию буквально». В противном случае вы могли бы также написать: "Правые говорят..."
@PeterTurner - не обязательно, какие деноминации «понимают Библию буквально», но какие деноминации считают, что стихи означают то, что предлагается. Увидеть основание национального государства Израиль в 1948 году в Исаии 66:7-8 не кажется мне очень «буквальным». Исторически отцы церкви интерпретировали этот стих как относящийся к рождению Христа и христианства, а не к сионизму.
@ guest37 Я надеюсь, что дополнительная строка, добавленная ближе к концу, поможет идентифицировать группу.
Какие деноминации придерживаются «взгляда до Великой Скорби»?
@ guest37 Я знаю, что Часовня на Голгофе придерживается этой точки зрения.