Колокола, кажется, широко распространены во всех буддийских ритуалах. У меня сложилось впечатление, что многие монастыри звонят в большой колокол по утрам, а другие монастыри по-прежнему звонят в обычные колокола в течение дня, чтобы поощрять осознанность. Большинство приложений для медитации на смартфонах имеют звук звонка. Откуда это взялось? Какое еще использование колоколов в буддийских ритуалах? Есть ли упоминания о колоколах в канонических текстах?
Ответы от всех сект приветствуются.
В Висуддхимагге упоминается «колокол» .
В этом переводе сказано:
- И, хотя иногда и не обособленная, прикладная мысль является первым ударом ума в том смысле, что она одновременно груба и познавательна, как удар колокола . Устойчивая мысль — это акт удержания ума на якоре в том смысле, что он тонок с индивидуальной сущностью постоянного давления, подобно звону колокола . Прикладная мысль вмешивается, являясь вмешательством сознания во время первого пробуждения [мысли], подобно тому, как птица расправляет крылья, когда собирается взлететь в воздух, и как пчела, ныряющая к лотосу, когда она намерена следовать за запах его. Поведение устойчивой мыслиспокоен, являясь почти невмешательством сознания, подобно тому, как птица летит с распростертыми крыльями после взлета в воздух, и как жужжание пчелы над лотосом после того, как она нырнула к нему.
«Колокол» упоминается даже в Дхаммападе .
134 . Если, как сломанный гонг, ты умолкнешь, ты приблизился к Ниббане, ибо в тебе больше нет мстительности.
По крайней мере, в Шри-Ланке колокола используются как «звонок», чтобы собрать всех в храме, чтобы сигнализировать о начале события.
В некоторых случаях, например, в Сирипаде, чтобы объявить, сколько раз вы посещали.