Когда и почему оранжевый цвет (а также желтый и «красный») стал ассоциироваться с буддизмом?

Буддийские религиозные деятели часто носят оранжевые одежды.

И я думаю, что оранжевый также ассоциируется с буддийскими религиозными зданиями — и другими религиозными «материалами» (хотя это может быть просто совпадение, которое я придал значению, которого он не имеет) — такими вещами, как ткань, молитвенные флажки и религиозное искусство в храмах, роспись культовых сооружений и художественные украшения культовых сооружений.

Когда оранжевый цвет стал ассоциироваться с буддизмом? Имеет ли это какое-то конкретное значение или значение, и если да, то каково это значение или значение?

Кроме того, иногда в аналогичном контексте вместо этого используется желтый или красный цвет. Желтый цвет часто выглядит просто как выцветший из-за использования/погоды оранжевый, или как трюк с фотографией и освещением, или как другой оттенок оранжевого, который может не иметь смысла. Но красный цвет (как показано ниже), похоже, был выбран намеренно.

Имеет ли какой-либо из этих цветов (желтый или красный) значение, отличное от оранжевого? И когда эти цвета приобрели значение?

Является ли оно просто производным от мантий? Что означают разные цвета мантий? -- или есть нечто большее, чем это?

введите описание изображения здесь

Отсюда (лицензия Pixabay — бесплатно для коммерческого использования — указание авторства не требуется) .

введите описание изображения здесь

Отсюда (лицензия Pixabay — бесплатно для коммерческого использования — указание авторства не требуется) .

введите описание изображения здесь

Отсюда (лицензия Pixabay — бесплатно для коммерческого использования — указание авторства не требуется) .

Сноска относительно цветовой терминологии

Хотя этот вопрос в отредактированном виде касается не только мантий, поскольку на него уже был дан ответ, приведенные выше фотографии в первую очередь включены для иллюстрации цветов, о которых я говорю, поскольку я неграмотен в художественной терминологии. Я использовал основные названия цветов оранжевый, желтый и красный, потому что у меня скудный словарный запас цветов и нет художественного образования (я не ходил на уроки рисования с 13 лет, а сейчас я старше более чем на три десятилетия). чем это). Если это не правильное название соответствующих цветов, поправьте меня.

Комментарии о том, является ли этот вопрос дубликатом вопроса «цвет мантии», перемещены в чат .
Спасибо за редактирование. Я был занят на работе, и у меня не было возможности вернуться к этому так быстро, как я бы предпочел.

Ответы (1)

Самый старый цвет буддийской одежды, который мы знаем, — желто-оранжевый. Первоначальные монахи шили свои одежды из выброшенной ткани, найденной в мусоре или на месте кремации. После стирки ткань для халата кипятили с растительными веществами — листьями, корнями и цветами — и часто со специями, которые придавали ткани некоторый оттенок оранжевого. Отсюда и название «шафрановая мантия».

Традиция закрепилась, и желто-оранжевый цвет теперь является предпочтительным цветом для буддистов Тхеравады в Юго-Восточной Азии, в отличие от темно-бордового цвета китайских и тибетских монахов. Этому есть разные причины: во-первых, климат совсем другой, поэтому в Тибете не встречаются натуральные красители Юго-Восточной Азии. Более суровый климат также означает, что традиционная тройная одежда мало защитит от непогоды. Вторая причина заключается в том, что традиционные одежды обнажают руки и плечи, что в китайской культуре считалось неприличным. Так монахи стали носить длинную мантию с рукавами, застегивающимися спереди, наподобие мантий даосских ученых. Одежды, которые носят тибетские монахи, произошли от смеси «правил» одежды из традиционных одежд и тибетско-китайского «дресс-кода».

Японские и корейские буддийские монахи также носят одежды, стилизованные под традиции их культуры. В японской культуре красный цвет ассоциируется с силой и кровью, а желтый – с природой. Синтоистские священники преимущественно носят черный цвет, поэтому он стал самым распространенным цветом буддийских мантий в Японии.

Я ошибаюсь, что цвета одежды также намеренно и осмысленно используются в буддийском искусстве, текстильных предметах, структурах, таких как храмы и т. д., или это просто мои поспешные выводы, когда нет никакой связи, или это просто случайный или случайный момент, основанный на тот факт, что вы предполагаете, что цвета одежды просто связаны с широко доступными красителями, найденными в выброшенных материалах, которые используются для всех видов вещей в рассматриваемых регионах, а не имеют особенно буддийский характер?
Я считаю, что эти цвета обычно можно проследить до других влияний, чем доступные цвета красителей. Лучшим примером является тибетский молитвенный флаг , который символизирует элементы. Другим важным источником цветовой символики является ассоциация цвета со сферами колеса жизни . Кроме того, я полагаю, что для живописи или скульптуры не обязательно будут те же естественные цвета, что и для ткани.