Как Пасха предвещает приход Иисуса как Мессии?

Что касается Пасхи, Иисус тесно связан с пасхальным агнцем.

Исход 12 подробно описывает, как выбрать агнца и как его использовать.

3 Объявите всему обществу Израиля, что в десятый день этого месяца каждая семья должна выбрать агнца или козленка для жертвоприношения, по одному животному на каждый дом. ... 5 Выбранное вами животное должно быть годовалым самцом, овцой или козой, без дефектов . 6 Особо заботьтесь об этом избранном животном до вечера четырнадцатого дня этого первого месяца. Затем все общество общины Израиля должно заколоть своего ягненка или козленка в сумерках. 7 Они должны взять немного кровии размазывают его по бокам и верху дверных косяков домов, где едят животное. ... 13 Но кровь на косяках твоих будет знаком, отмечающим дома, в которых ты остановился. Когда я увижу кровь, я пройду мимо тебя. Эта язва смерти не коснется вас, когда я ударю по земле Египетской.

Пара ключевых моментов здесь,

• Ягненок должен был быть без дефектов
• Кровь покрывала дверные косяки, и именно благодаря этой крови те, кто был в доме, были спасены от смерти.

Иисус, как мы знаем, был/является совершенным (без греха) во всех отношениях, и благодаря Его пролитой крови мы также спасены.

В Иоанна 1:29 Иоанн Креститель делает следующее заявление об Иисусе:

На следующий день Иоанн увидел идущего к нему Иисуса и сказал: «Смотрите! Агнец Божий , берущий на Себя грех мира!

И в 1 Петра 1:19-20

Это была драгоценная кровь Христа, безгрешного, незапятнанного Агнца Божьего. 20 Бог избрал его в качестве вашего выкупа задолго до начала мира, но теперь Он открыл его вам, в эти последние дни.

.

Павел говорил не о празднике Пасхи, а о первоначальной Пасхе, в память которой должен был состояться этот праздник. Это относится к последней из десяти казней Египта, незадолго до Исхода. Бог сказал Моисею, что десятая казнь повлечет за собой смерть первенцев в каждом доме по всей земле Египетской, и как израильтяне могут быть избавлены от этой участи:

Исход 12:1-13 :

1 И сказал Господь Моисею и Аарону в земле Египетской, говоря:

2 Месяц сей да будет у вас началом месяцев, первым месяцем года да будет он у вас.

3 скажите всему обществу Израилеву так: в десятый день этого месяца пусть берут себе каждый по агнцу по дому отцов своих, по агнцу на дом;

4 А если в доме слишком мало для ягненка, то пусть он и сосед его, соседний с его домом, возьмут его по числу душ; каждый, сколько съест, пусть посчитает агнца.

5 агнец твой должен быть без порока, самец однолетний: от овец или от коз возьми его;

6 и храните его до четырнадцатого дня того же месяца, и заколет его вечером все собрание общества Израилева.

7 и возьмут крови, и помажут ею два боковых косяка и верхний косяк дверей в домах, где будут есть ее.

8 И в ту ночь будут есть мясо, жареное на огне и опресноки; и с горькими травами будут есть его.

9 не ешьте его сырым и не разбавляйте водой, а жарьте на огне; его голова с его ногами и с его содержанием.

10 и не оставляйте от него ничего до утра; а что останется от него до утра, сожгите на огне.

11 И так ешьте его; пусть чресла твои будут препоясаны, обувь твоя на ногах твоих, и посохи твои в руке твоей; и ешьте его с поспешностью: это пасха Господня.

12 ибо Я пройду по земле Египетской в ​​эту ночь и поражу всех первенцев в земле Египетской, от человека до скота; и над всеми богами Египта произведу суд: Я Господь.

13 И будет у вас кровь знамением на домах, где вы находитесь; и увижу кровь, и пройду мимо вас, и не будет между вами язвы губительной, когда буду поражать землю Египетскую. .

И все, у кого было достаточно веры, чтобы слушать Божьего пророка и повиноваться данной им заповеди, были спасены от грядущей гибели, которая должна была постичь всех остальных на земле.

В отрывке из 1 Коринфянам Павел говорит, что «Пасха наша, Христос, заклан за нас». Это явная параллель с тем, что Иоанн Креститель называл Христа «агнцем Божьим». Христос был жертвоприношением, и параллелизм очевиден. Его кровь, наша вера и послушание Божьим заповедям дает нам возможность спастись от духовной гибели, которая в противном случае обрушится на весь мир, точно так же, как кровь пасхального агнца, их вера и послушание Божьим наставлениям. через Моисея позволили израильтянам спастись от физического уничтожения, которое в противном случае обрушилось бы на всю землю Египетскую.

Я хочу немного рассказать о других уже данных хороших ответах.

Рабство

Первое, на что следует обратить внимание, — это состояние израильского народа в то время. Они были порабощены в Египте.

Поэтому они безжалостно заставили сынов Израилевых работать как рабов 14 и сделали их жизнь горькой от тяжелой работы, при работе с раствором и кирпичами, и от всех работ в поле. Во всех своих работах они безжалостно заставляли их работать как рабов. Исход 1:13-14 ЕСВ

Иисус учил, что мы, грешники, также являемся рабами не Египта, а греха.

Иисус отвечал им: истинно, истинно говорю вам: всякий, делающий грех, есть раб греха. Иоанна 8:34 ЕСВ

Пасхальный агнец

Бог повелел израильтянам выбрать чистого ягненка, хранить его четыре дня, а затем заколоть в сумерках.

Скажи всему обществу Израиля, что в десятый день сего месяца каждый человек должен брать агнца по домам отцов своих, агнца для дома... 5 агнец твой должен быть без порока , годовалого самца. Возьми его от овец или от козлов, 6 и храни его до четырнадцатого дня этого месяца, когда все общество общества Израилева заколет агнцев своих в сумерках. Исход 12:3, 5-6 ЕСВ

Иоанн Креститель представил Иисуса как Агнца Божьего. Хотя время оспаривается, похоже, что Иисус вошел в Иерусалим в Вербное воскресенье, пробыл там четыре дня, а затем был распят и умер ближе к концу дня. Сам Пилат также объявил Иисуса безупречным.

На другой день он увидел идущего к нему Иисуса и сказал: «Вот Агнец Божий , Который берет на Себя грех мира! Иоанна 1:29 ЕСВ

Тогда Пилат сказал первосвященникам и народу: я не нахожу вины в этом человеке.
Луки 23:34 ЕСВ

Спасение и грядущий суд

Бог сказал израильтянам соблюдать Пасху, чтобы избежать надвигающегося суда, который Он собирался произвести над землей.

Ибо пройдет Господь, чтобы поразить египтян, и, увидев кровь на перекладине и на двух косяках дверей, пройдет Господь над дверью и не допустит губителя войти в ваши дома, чтобы поразить вас. Исход 12:23 ЕСВ

Проще говоря, те, кто услышал, уверовал и поступал в соответствии с этой верой, празднуя Пасху и применяя кровь, были избавлены от Божьего суда. Те, кто соблюдали Пасху, получили суд Божий.

Новый Завет учит, что грядет суд и над всем человечеством. Иисус учил, что есть только один способ избежать этого суда — по вере в Иисуса, нашего пасхального Агнца. Те, кто слушают, верят и полагаются на это средство спасения, действительно будут спасены от суда. Те, кто не откликнутся на это, действительно получат Божий суд.

«Потому что Он назначил день, в который будет праведно судить вселенную, через предопределенного Им Мужа, и в сем заверил всех, воскресив Его из мертвых». Деяния 17:31 ЕСВ

«Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий, верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную. 17 Ибо Бог послал Сына Своего в мир не для осуждения мира, но для того, чтобы мир был спасен через Него. 18 Верующий в Него не судится, а неверующий уже осужден, потому что не уверовал во имя Единородного Сына Божия. Иоанна 3:16-18 ЕСВ

Другие примечания

Израильтянам было приказано съесть всего ягненка. Иисус, возможно, имел в виду это в Иоанна 6, когда Он говорил о еде Его плоти.

Израильтянам было особо приказано есть пасхальную трапезу «поспешно». Мы быстро едим, когда торопимся уйти, и они сделали то же самое. Они находились в рабстве много лет, но, наскоро съев пищу, проявили веру в то, что скоро будут освобождены.

Людям было приказано мазать кровью двери домов. Без этого применения крови не было бы спасения от суда. Кровь Иисуса – это средство нашего спасения. Интересно, что не праведность людей внутри домов сделала их достойными побега, а кровь агнца, которая была на дверях их домов.

Ешь его так: пояс твой должен быть пристегнут, обувь твоя на ногах твоих, и посох твой в руке твоей. И ты съешь его в спешке. Это Пасха Господня. Исход 12:11 ЕСВ

Тайная вечеря

Иисус был распят во время праздника Пасхи. Тайная вечеря могла быть даже пасхальной трапезой. Если это так, то чаша, которую Он поднял, возможно, называлась «Чашей искупления». Возможно, он умер, когда многие евреи приносили в жертву своих избранных агнцев.

Интересно, что во время современных еврейских празднований Пасхи три куска хлеба кладут вместе в белую ткань. Средний или второй извлекают во время части церемонии, ломают, затем прячут в другую белую ткань, пока ее не вынесут позже.

Иисус, Второе Лицо Троицы, говорил о том, что Его тело сокрушается. Если трапеза действительно была празднованием Пасхи, возможно, именно в это время Он взял и преломил второй кусок хлеба. Тело Иисуса было разбито, и Он был сокрыт в гробнице в течение трех дней, но позже воскрес.

Небеса, земля обетованная

Исход, начавшийся на празднике Пасхи, завершился вхождением в землю обетованную — далекую землю, «текущую молоком и медом». Бог действительно обещал им, что приведет их туда, и Он это сделал. Исход христиан начинается, когда мы верим в кровь Иисуса, и достигает кульминации, когда мы достигаем далекой страны, называемой Небесами.

Пусть не смущаются ваши сердца. Верю в Бога; верь и мне. 2 В доме Отца Моего много комнат. Если бы не так, сказал бы Я вам, что иду приготовить место вам? 3 И если я пойду и приготовлю место для вас, то опять приду и возьму вас к себе, чтобы и вы были там, где я . 4 И ты знаешь дорогу , куда Я иду». 5 Фома сказал Ему: «Господи, мы не знаем, куда Ты идешь. Как мы можем знать путь?» 6 Иисус сказал ему: Я есмь путь и истина и жизнь. Никто не приходит к Отцу, кроме как через меня. Иоанна 14:1-6 ЕСВ

Короче говоря, если вы помните, Пасха была празднованием памяти Ангела Смерти , «прошедшего» дома, чьи дверные рамы (деревянные рамы) были запятнаны кровью пасхального агнца. Поскольку смерть Иисуса делает то же самое, то есть заставляет смерть «переходить» тех, кто отмечен Его кровью, он фактически является «нашей пасхой» как в том смысле, что он является Пасхальным Агнцем, чья кровь предотвращает смерть, так и в том смысле, что его распятие и воскресение предвосхищены самим празднованием Пасхи.

Чтобы углубиться, кровь на дверном косяке символизирует тех, кто «причастен к его смерти», и, уклоняясь от жала смерти, они также «участвуют в его воскресении», поскольку первенцы евреев также были избавлены от смерти. Если мы примем домашнее хозяйство в преддверии Пасхи как символ тела человека, то «первенцем» в семье будет душа. Таким образом, те, чьи тела отмечены смертью Христа через крещение, избегают смерти, если они будут бодрствовать, как это делали евреи во время Пасхи. Бдение символизирует «претерпевших до конца спасутся».

Это отличный вопрос, и я хочу расширить некоторые из хороших ответов. Большая часть мощного символизма и предзнаменования упущена или не до конца понята большинством католиков и протестантов, потому что они не понимают еврейской культуры и праздников. Все 7 праздников указывают на Мессию, и ни один другой праздник не предвещает его смерть так точно, как Пасха.
Пасху праздновали тысячи лет — еще до Рождества Христова. Некоторые из давних традиций были приняты еще до Христа, но не были конкретно предписаны в первоначальном событии, когда Ангел Смерти прошел над домами тех, у кого была кровь. Сначала давайте разберемся с тем, как смерть Христа была предсказана в Священном Писании и как она исполнилась.

• Во-первых, пасхальный агнец должен был быть мужского пола — молодым и совершенным — без единого пятна или дефекта. Они не могли отдать старую овцу. Христос был совершенным и совершенно безгрешным, и Его кровь была пролита за нас.
• Во-вторых, Песах связан с праздником опресноков, который составляет 7 дней, и в течение этих 7 дней они не могли использовать или даже иметь в своих домах дрожжи/закваску. Дрожжи — это образ греха. Мы не можем скрывать грех ни в одной области нашей жизни. В этом была практическая цель, так как очистка от дрожжей предотвращала заражение мышами и крысами.
• Все те, кто окропили кровью агнца свои дверные косяки, были избавлены от смерти первенца. Даже неевреи/египтяне, которые мазали кровью дверные косяки, также были пощажены. [Жертва Христа предназначена для всего мира — как для евреев, так и для язычников.]
• Детям Израиля было сказано использовать ветку иссопа, растения, используемого жрецами. Мы также находим в распятии, что воин намазал уксусом губку на ветку иссопа, чтобы дать Христу на кресте.
• Христос был буквально распят на кресте как раз в то время, когда в храме закалывали пасхальных агнцев. После полудня. Хммм. За тысячи лет к Песаху пришло множество особых обрядов, которые соблюдаются евреями по всему миру, и они указывают на Христа.
• Маца проколота и сломана. Посмотрите на крекер из мацы. Он пронизан множеством отверстий. Затем мацу разламывают на три части. Хм. [Три члена Троицы - Отец, Сын и Святой Дух] Затем выбирают средний кусок [Не 1-й/верхний, или не 3-й/нижний, - 2-е лицо троицы - Христос.
• Затем эту мацу буквально заворачивают в ткань и прячут. Христос был завернут в льняную ткань и спрятан в взятой напрокат гробнице.
• Затем за эту мацу выплачивается выкуп. Он спрятан, и дети ищут особую мацу, и дается небольшая монета или приз. Это произведение называется Аффикоман - и оно буквально означает то, чего мы с нетерпением ждем. Мы взираем на Христа и с нетерпением ждем Его возвращения.
• Есть четыре чаши вина, и одна из них — чаша искупления. Своей жертвенной крестной смертью Христос уплатил выкуп, искупил нас и искупил грехи всего мира, примирил нас с Богом, и последним словом на кресте было «Тетелестай». В переводе многих английских Библий говорится: «Совершилось», но это очень плохой перевод. Было много археологических открытий 1-го века, и мы знаем, что этот термин был широко используемым термином из бухгалтерского учета и буквально означает «Оплачено полностью».
  Христос был распят на Песах, во гробе 3 дня и 3 ночи, в Праздник Опресноков - как совершенный агнец без греха, а потом воскрес на начатках.