Как солдаты Армии обороны Израиля соблюдают Второзаконие 23:13?

Митва говорит о том, что у каждого солдата должна быть лопата для уборки экскрементов.

Митва кажется довольно устаревшей, потому что теперь у нас есть туалеты повсюду.

Итак, как это делается?

Военнослужащие ЦАХАЛа все равно носят с собой лопату и имитируют покрытие после смыва в унитазе? Какая?

Здесь об этом говорится

http://www.ou.org/torah/mitzvot/taryag/mitzvah567/

Ладно, может кто-то скажет, что команда устарела из-за нашей технологии. Однако вокруг заповеди нет ничего, говорящего о том, что ее нужно соблюдать, скажем, до изобретения туалета.

На самом деле, есть аяты, в которых говорится, что большинство митв следует совершать до скончания века.

Так как же эта мицва выполняется ЦАХАЛом и почему?

Я слышал, как Фил Чернофски говорил, что, отправляясь в резерв Армии обороны Израиля, он брал с собой маленькую лопату, чтобы выполнить эту мицву.
Насколько я понимаю, многие армии выдают своим боевым частям саперный инструмент , представляющий собой разборную лопату. ЦАХАЛ тоже может это сделать.
Я оспариваю ваше предположение, что туалеты легко доступны в зонах боевых действий...
Одно можно сказать наверняка: я не думаю, что какие-либо солдаты ЦАХАЛа «выйдут из лагеря», взяв свалку и выкопав яму, а затем засыпав ее. Это откроет их для вражеского огня и т. д. Таким образом, эта митва определенно не выполняется так, как предполагалось.

Ответы (2)

Английский термин для этого инструмента - окопный инструмент. Здесь он описан как стандартная экипировка десантника в АОИ.

Насколько мне известно, при необходимости это довольно стандартно для солдат практически любой современной армии.

Я полагаю, мы могли бы предположить, требует ли Тора, чтобы солдат носил его, даже если это технически не нужно (на всякий случай ...), или это требование требуется только в ситуациях, когда установленный флигель находится вне досягаемости.

Современные водяные туалеты действительно не имеют ничего общего с потребностью в шанцевом инструменте, это скорее отсутствие стабильного, уже выкопанного места, которое по-английски называется флигель.

В любом случае, поведение ЦАХАЛа соответствует Галахе только в той степени, в какой политика в Израиле требует или продвигает его, поэтому тот факт, что ЦАХАЛ выпускает или не выпускает их в определенных обстоятельствах, не является показателем того, что требует еврейский закон.

Что касается вашего последнего абзаца: я уверен, что у Раббанут Цвайт есть мнение по этому поводу, которое повлияло на политику или, по крайней мере, создало льготы и рекомендации для тех, кто хочет выполнить мицву. Это не только политика. Являются ли кашерные кухни ЦАХАЛа для Песаха просто политикой?
@DoubleAA, я имел в виду не то, что отдельный солдат может или не может хранить Галаху, а то, что политика ЦАХАЛа ненадежна, чтобы ей следовать. Раббанут Цвайт не имеет решающего слова в каком-либо требовании, если они решат, что оно предписано Галахой, поэтому я считаю, что политика ЦАХАЛа не свидетельствует о Галахе, даже если Галаха является одним из ее влияний.
@DoubleAA, доставка кошерной еды ЦАХАЛом вообще является решением, принятым политическим процессом - мой светский дедушка-сионист решительно выступал против этого по соображениям стоимости, как и некоторые политики в то время. Я не сказал « только политика», я просто исправил впечатление, что АОИ — это организация, которая, как можно предположить, следует Галахе, вместо того, чтобы исследовать мотивы ее поведения или бездействия.
@DoubleAA Часть своего времени я служил в Раббануте. Вы будете удивлены (как и я, как и большинство религиозных людей вне «системы»), что является и что не связано с политикой. В частности, Раббанут может иметь рекомендации по широкому кругу вопросов (все, что связано с повседневными и чрезвычайными потребностями ЦАХАЛа), но выбирает, что обнародовать, а что нет, на основе ряда различных галахических и негалахических переменных.

Одна вещь, которая, кажется, была упущена из виду как ОП, так и другим, получившим высокую оценку ответом, заключается в том, что статья , которую ОП цитирует для объяснения этой мицвы, уже ответила на вопрос. Кажется, хотя у меня нет дополнительного источника навскидку, что эта мицва применима только во времена храма (ДОПОЛНЕНИЕ: поскольку это не мицва о чистоте и здоровье, а скорее мицва о духовной чистоте, подходящей для присутствия Б-га, также как указано в цитируемой статье).

Как солдаты Армии обороны Израиля соблюдают Второзаконие 23:13?
СпросиСетьПолитика конфиденциальности1y, 0v