Является ли Мицва Деорайта (библейская заповедь) служить в Армии обороны Израиля?

בס"ד

Что говорят о службе в ЦАХАЛе современные поским? Считают ли они это библейской заповедью ( мицва деорайта ), если кто-то решает служить?

Я, очевидно, не говорю о спорном проекте. Но если еврей по своей воле захотел служить в Армии обороны Израиля, выполняет ли он мицву ДеАроайта. Я слышал, что цитируются некоторые мицвот, такие как защита земли или пикуах нефеш, но я хотел знать, есть ли у кого-нибудь какие-либо источники из современных поским.

Спасибо

я видел чуву из р моше однажды в хошен мишпат, он упоминает, что урим втумим нужен для того, чтобы идти на войну, ибо без него было бы уверенно ставить себя б'маком сакана
@TropicanaYid Но урим втумим не был доступен для вопросов во время Второго Храма. Были ли Маккавеи неправы, сражаясь с греками?
Рав Моше обращается в чуве к Маккавеям. прямо сейчас я не могу найти его, но если бы вы могли и опубликовать его здесь, это было бы очень полезно!
Связанный\Возможный дубликат: judaism.stackexchange.com/questions/17286/can-one-join-an-army
@Tropicana yid, Это Игрос Моше CM 2:78, см. также OC 4:75 в конце
@TropicanaYid см. Циц Элиэзер здесь hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=14509&st=&pgnum=15
Я бы также посоветовал прочитать его книгу «Хильхос Медина » hebrewbooks.org/20825.
@Shmuel Как это может быть обманом? Это специально не распространяется на этот случай.
Torahmusings.com только что опубликовал статью об этом сегодня, но многие из них уже существуют (некоторые положительные отзывы от рава Шахтера и рава Зевина, хотя и по разным причинам)
@ Мэтт torahmusings.com/2014/06/israeli-army-new-halachic-paradigm
У многих вещей есть некий компонент, который можно отнести к категории мицвы . Однако это не говорит вам, запрещено это или разрешено, хорошая идея или плохая идея. Соответственно, это кажется довольно бессмысленным вопросом.
Комментарии не для расширенного обсуждения; этот разговор был перемещен в чат .

Ответы (1)

Реб Шломо Залман Ауэрбах говорит, что солдаты ЦАХАЛа могут рисковать своей жизнью, чтобы вернуть тело убитого товарища, потому что, если солдаты думают, что, если их убьют, их тела оставят в поле боя, это вызовет ослабление их боевой морали, что ставит пикуах нефеш против клал исраэль.

Из этого кажется очевидным, что RSZA придерживается мнения, что ЦАХАЛ защищает клал исраэль от ситуации пикуах нефеш, и впоследствии можно сделать вывод, что боевые действия в ЦАХАЛе - это мицва де'ораиса для спасения многих жизней.

RSZA также заявил, что разрешено давать маасерские деньги Армии обороны Израиля, потому что это лецорех мицва.

Привет, pcoz. Добавление цитат в поддержку утверждений в этом посте сделало бы его более удобным для нас. Спасибо.