Согласно эсхатологии до начала Великой Скорби, после того, как все христиане будут восхищены, почему только некоторые из оставшихся верят (во время Великой скорби)?
Казалось бы, если бы все христиане исчезли с лица земли, все оставшиеся люди должны были бы воскликнуть: «Боже мой!! Что случилось?! Мы должны серьезно отнестись к христианству!»
Как те, кто верит в вознесение до Великой скорби, объясняют, что не все, кто останется, уверуют?
Дело не только в том, что люди не замечают тех, кто исчезает во время восхищения, но и в том, что другие более значимые события также не побуждают людей к покаянию.
Revelation 16:9-11 И палил человек от сильного зноя, и хулили имя Бога, имеющего власть над сими язвами, и не раскаялись воздать Ему славу. И пятый ангел вылил чашу свою на седалище зверя; и царство его было полно тьмы; и они кусали свои языки от боли, И хулили Бога небесного из-за своих болей и своих язв, и не раскаялись в своих делах.
Восхищение может произойти одновременно с событиями, описанными в первой части шестой главы Откровения, или непосредственно перед ними, когда умирает каждый четвертый человек на земле. Восхищение можно было бы и не разглядеть, но даже если бы оно и было, мы имеем картину очерствевших сердец, которые скорее попытались бы бороться против Бога и претерпели бы неслыханную боль из-за своей ненависти, чем избрали бы путь покаяния.
Существует также вероятность того, что их ожесточенные сердца были запечатаны так, что они не заинтересованы в покаянии.
2 Thessalonians 2:9-12 Тот, Которого пришествие, по действию сатаны, будет со всякою силою и знамениями и чудесами ложными, и со всякою неправдою обольщением погибающих; потому что они не приняли любви истины для своего спасения. И за сие пошлет им Бог действие заблуждения, так что они будут верить лжи, да будут осуждены все, не веровавшие истине, но возлюбившие неправду.
Есть интересная фраза из фильма "Мальтийский сокол". Хамфри Богарт играет с теми, кто пытается получить от него информацию. Его тактика состоит в том, чтобы преувеличивать каждый сценарий, предлагаемый его инквизиторами, чтобы им пришлось убить его. Он считает, что это эффективно блокирует их предложения. Затем Сидни Гринстрит призывает к осторожности: «Давайте будем осторожны, потому что в запале мужчины могут забыть, в каком направлении лежат их интересы».
Хотя в предупреждении Гринстрита есть доля правды, оно не принимает во внимание упрямство. развращенный, или нечестивый ум. Люди, которые не заинтересованы в Боге, под давлением бедствия, вероятно, не будут принимать решения, основанные даже на их собственных интересах, а просто вымещают свою ненависть и разочарование на других. Мы получаем картину этого разочарования, когда таким людям не дают умереть.
Revelation 9:6 И в те дни будут искать смерти и не найдут; и пожелают умереть, и смерть убежит от них.
Скорбь эффективно показывает сердце плотского (падшего) человека. Мы можем обманывать себя, что развиваемся как вид и становимся все мудрее, умнее и сострадательнее. Однако неслыханное бедствие и праведный гнев Божий разоблачат эти заблуждения, как они есть. Подобно Дориану Грею, нам, возможно, придется столкнуться с уродством нашего истинного «я».
надломленный тростник