Как уважительно писать черными буквами в сеттинге Аризоны 1930-х годов?

Во-первых, спасибо, что задали этот вопрос. Слишком часто я сталкиваюсь с вещами в средствах массовой информации, когда я отчаянно жалею, что люди не задавали такие вопросы заранее. Это может быть особенно болезненно в детском секторе (который за последние 30 лет, с тех пор как я был ребенком, сделал меньше, чем я мог надеяться). С учетом всего сказанного, это настоящий настоящий вызов . Вот что я вижу в качестве вариантов:

• К черту историческую достоверность, просто представьте Аризону 30-х годов как общество дальтоников. Для меня, как для зрителя цвета, это далеко не идеально, но лучше, чем полное исключение и/или появление только в второстепенных ролях, что довольно вредно. Это в основном концепция кастинга для дальтоников. Не идеальный, но самый простой вариант, требующий хотя бы усилий. Вариантом этого может быть сброс вашей концепции в альтернативную реальность, научную фантастику или фэнтези 1930-х годов, которая не подразумевает никакой исторической достоверности.

• Получите консультанта по цвету . Это действительно имеет значение. Я всегда могу сказать, когда смотрю фильм или телешоу, у кого на самом деле есть в штате цветные писатели, а у кого нет. Я предполагаю, что это низкий или, может быть, нулевой бюджет, но, возможно, у вас есть друг, которому нравится влиять на творческий процесс.

• Потратьте время и исследования, и сделайте это правильно. Если хорошо поискать, можно найти исторически достоверного персонажа и/или сообщество, не подпадающее под стереотипы . Например, города того времени, как правило, были разделены. Итак, на черной стороне города у вас будет целая вторая община.-- со своими врачами, юристами, владельцами магазинов и так далее. Вы можете создать сюжетную линию или две в одном из этих сообществ. Когда все черные, вам не нужно так сильно беспокоиться о стереотипах, потому что один персонаж не должен представлять целую расу. Я должен признать, что даже один или два подобных эпизода сделали бы это шоу гораздо более интересным для меня (лично), потому что оно показало бы что-то новое (зрителю). Вы могли бы сделать подобный эпизод в еврейской общине, что позволило бы вам обойти проблему антисемитизма.

Отстойно, что нет хороших вариантов, которые к тому же были бы легкими. Но правда в том, что вы не можете избежать политики. Даже вещи, которые кажутся нейтральными, часто просто тихо поддерживают статус-кво. Иногда самое безобидное кажущееся развлечение на самом деле оказывается самым вредным, если вы посмотрите немного глубже. Имея это в виду, позвольте мне бросить вам вызов: почему вы пишете именно эту историю, которая никак не связана с вашей собственной личностью? Это то, с чем я боролся в своей работе. С одной стороны, я не хочу, чтобы меня заставляли писать только о цветных людях. Но когда я не сосредотачиваюсь на цветных людях, я заканчиваю тем, что делаю работы, которые лично мне не понравились бы, если бы я был читателем. Там'

Для начала скажу, что мне очень трудно написать персонажа, который не принадлежит к моей расе, полу, возрасту или религиозным убеждениям. Любая отрицательная черта, которой обладает персонаж, всегда ощущается как мое стереотипное суждение обо всей группе. К сожалению, нравится мне это или нет, в моей книге не может быть ничего, кроме белых 30-летних мужчин.

Так что мы можем сделать? Сначала мы должны представить всех персонажей как людей. Если вы стереотипно представляете кого-то как 30-го цветного мужчину, вы напишете именно это. Выбор предпочтительного стереотипа не решает проблему. В то время как процент населения в значительной степени является карикатурой на их стереотипы, большинство людей таковыми не являются. Они придерживаются смеси верований. Там есть много республиканцев, которые принимают 90% доктрины, но некоторые могут не любить оружие, другие могут любить аборты, а некоторые могут поддерживать социальное обеспечение. На самом деле наличие хотя бы одного убеждения, не соответствующего партийной доктрине, более характерно, чем полное совпадение по всем пунктам.

Так что ваши персонажи могут быть такими же. Возьмите некоторые идеи из корзины А, некоторые из корзины Б. Подумайте, почему они держат эти идеи. Что происходит в их жизни, чтобы заставить их думать так или иначе. Также используйте несколько символов, чтобы показать, что существует спектр. Некоторые могут быть счастливы и верить в систему, думая, что это лучшее, что когда-либо было для их расы в Америке, другие могут быть в ярости. Приводите аргументы, не занимайте чью-либо сторону. Пусть читатель сам решит, кто прав, а кто виноват.

Ваша конечная цель — не дать читателю увидеть автора. Они должны видеть персонажей, движущихся по своим собственным мотивам и убеждениям, а не какого-то белого парня в возрасте 30 лет, объясняющего свой взгляд на мир.

Не избегайте целых групп людей, потому что вы не знаете, как их писать. Научитесь их писать. Это часть становления писателем. Вы должны научиться проникать в головы людей, которые не похожи на вас.

Сделайте это, познакомившись с людьми, которые отличаются от вас (миллионом разных способов). Проводите время в местах, в которые вы обычно не ходите. Уделяйте больше внимания местам, в которых вы регулярно бываете. Присоединяйтесь к группам в реальной жизни и в Интернете. Читать. Прочтите еще немного. Читайте блоги, романы, эссе и статьи. Возьмите несколько тематических антологий из библиотеки и посмотрите, как пара десятков человек из одной целевой группы подходят к одной и той же теме несколькими десятками способов.

Для каждого персонажа создайте предысторию. Не используйте его непосредственно в работе, но используйте его для информирования вашего письма об этом персонаже. Даже если они там всего на мгновение. Предыстория не должна быть подробно описана или даже записана. Просто что-то, чтобы сделать человека уникальным.

Подумайте о том, что вы вызываете ужасный стереотип о «счастливых неграх»… подумайте о людях в одной из таких ситуаций. Даже «Унесенные ветром» , если вы знаете его достаточно хорошо. Не пытайтесь вспомнить настоящих персонажей, просто людей, которые могли быть там.

Хорошо, они все черные и живут в X году и Y месте... но чем они отличаются ? Не только возраст, пол, семейное положение, родительский статус и так далее. Не только работа, социальный класс, уровень образования и т. д. Но их надежды и мечты. Их увлечения. Работа по дому, которую они ненавидят больше всего и почему. Кто их друзья. С кем из членов семьи они не разговаривают?

Я не предлагаю вам тратить часы на исследования, чтобы придумать полные фоны для 20 персонажей, когда вы просто планируете двухминутную сцену, в которой 3 человека произносят по одной реплике. Но такое мышление поможет вам преодолеть стереотипы и наполнит ваше письмо реалиями американской жизни (международная жизнь может прийти позже).

Черные люди в Аризоне 1930-х годов... будут существовать. Некоторые будут *** отверстия. Некоторые будут прекрасны. Кто-то будет профессором колледжа, а кто-то уборщиком. Как и все остальные. Будет некоторый культурный обмен опытом, и это то, о чем вам нужно узнать. Недостаточно сказать «пишите их как нормальные люди» или что-то в этом роде. Вы должны знать место и время, с которым имеете дело. Так что исследуйте это и работайте над своей характеристикой вокруг и через это.

Это художественная литература, и мультик для детей не меньше. И дело в том, чтобы познакомиться с интересными людьми, я не думаю, что «интересное» должно быть связано с расизмом, угнетением или каким-либо социальным аспектом их жизни. Что интересно, не должно иметь никакого отношения к цвету их кожи. Возможно, дело в том, как они занимаются сельским хозяйством, или охотятся, или занимаются искусством. В любом случае, даже если они преступники, я бы убедился, что это не имеет никакого отношения к цвету их кожи.

Моим инстинктом было бы сначала встретиться с ними в изоляции; не в смешанной обстановке, где угнетенные персонажи на самом деле находятся в процессе угнетения.

Во-вторых, напишите, как сказал бы MLK, о содержании своего персонажа, а не об оболочке, в которую этот персонаж завернут.

Если бы я не мог этого сделать, я бы просто не написал это. Я нахожу множество историй, в которых нет необходимости иметь дело с расизмом в реальной жизни. Я вижу много историй по телевизору и в кино, которые просто имплицитно пострасовые, и я не вижу в этом ничего плохого. Просто напишите свой путь вокруг расовых столкновений; пусть ваши главные герои будут недискриминационными.

Лично я ненавижу «иметь дело с расизмом» в художественной литературе, мне это всегда кажется фальшивкой. Нет простого решения, кроме простого времени, экспозиций и микширования, которые, надеюсь, в конечном итоге сойдут на нет. Вы можете иметь людей разных рас в своих произведениях и просто воспользоваться своим авторским правом отложить в сторону расизм и поговорить о других вещах.

Так что я не могу найти много информации об Аризоне и отношении афроамериканцев в ваше время, но я нашел несколько уникальных историй.

Во время Гражданской войны часть территории Нью-Мексико (включая нынешние Нью-Мексико и Аризона) обратилась к Конфедерации с ходатайством о присоединении, но это произошло в основном потому, что в этот период почтовая служба была отключена, и регион считал, что CSA может лучше доставить. В штате произошло несколько небольших сражений, в том числе трехсторонняя битва между Союзом, Конфедерацией и коренными американцами, но после того, как пыль улеглась, территория осталась за Союзом.

Оттуда Аризона (теперь это собственная территория, частично разделенная, чтобы ограничить ее возможность снова присоединиться к Конфедерации) была в основном стандартной западной обстановкой. В отличие от почти каждого вестерна, который вы когда-либо видели и который не был снят Мелом Бруксом, афроамериканцы составляли от 15% до 25% работающих ковбоев в США. такая же дискриминационная, как и в остальной части Соединенных Штатов, и опасный характер работы еще больше снижал ценность лояльности, индивидуализма и чести, будь проклят цвет кожи.

Это может объяснить высокую численность афроамериканского населения Аризоны по сравнению с ее расположением в США в 1900 году. Это была самая западная территория Соединенных Штатов с афроамериканским населением более 1% населения, а к 2010 году эта демографическая группа изменилась примерно до 4%. В этот период времени на побережье Западного побережья и в Неваде наблюдался больший рост населения в процентах, чем в Аризоне, которая была одной из самых высоких в тот период. Важно понимать, что 1900-е годы были началом того, что известно как Великие миграции в афроамериканской истории. Первая Великая миграция длилась примерно с 1910 по 1930 год и привела к перемещению 1,3 миллиона афроамериканцев из бывших Конфедеративных Штатов практически в любое место, кроме Юга.

В 1930-е годы также начался подъем к славе важного афроамериканского лидера Эдди Андерсона. В 1937 году Андерсон был нанят Джеком Бенни, чтобы он сыграл одноразовую роль афроамериканского проводника поезда, который одолеет Бенни в их взаимодействии. Шутки были так любимы, что пять недель спустя Андерсона снова вернули на роль официанта, и он взял верх над Бенни. Андерсон получит еще одну одноразовую роль в программе Джека Бенни, прежде чем спрос фанатов станет таким, что Бенни наймет Андерсона на полный рабочий день, чтобы он сыграл роль камердинера и хорошего друга Джека Бенни, Рочестера ван Джонса. Он был первым афроамериканским актером, который регулярно выступал в программе национального вещания.

Популярность персонажа пользовалась успехом у публики, и он был самым популярным персонажем в программе Джека Бенни после самого Бенни. В одном раннем инциденте Андерсон опоздал на несколько секунд к поезду, который вез съемочную группу в турне, но смог вызвать мотоциклетный эскорт полиции Лос-Анджелеса, который побежал до следующей остановки, где он сел. К 1940 году (через три года после дебюта Андерсона) студенты пригласили Андерсона посетить Гарвардский университет, но в аэропорту его перехватили конкурирующие студенты Массачусетского технологического института, притворившиеся студентами Гарварда... когда студенты Гарварда обнаружили розыгрыш, они буквально бунтовали против студентов Массачусетского технологического института.

Большая часть раннего характера Рочестера изначально была очень расовой стереотипной, но Бенни всегда давал понять, что и персонаж Андерсона, и сам Андерсон были его честным и ценным другом. Дважды во время гастролей по Югу, когда владельцы отелей отказывались предоставить Андерсону номер, Бенни угрожал, что переведет свой бизнес в другое место. В одном случае, когда Андерсон был отвергнут после того, как появилась угроза, Бенни последовал... как и все 44 актера и съемочная группа. Андерсон был одним из самых высокооплачиваемых актеров в индустрии в то время, получая зарплату в размере 100 000 долларов (для сравнения, звезды конкурирующей программы Амос и Энди получили коллективную зарплату в размере 100 000 долларов, которую они разделили на три части вместе с шоу). диктор). После войны и известий о масштабах Холокоста, Бенни работал над удалением большинства расистских элементов юмора персонажа. Последними остатками расового юмора были алкоголизм Рочестера, азартные игры и лень в работе, которые к этому моменту в сериале были атрибутами Рочестера, потому что это был именно тот, кем Рочестер был как личность, а не атрибутами Рочестера, потому что он был черным ... на самом деле, большая часть юмора, связанного с ленью персонажа, заключалась в его способности обманом заставить персонажа Бенни выполнять работу (юмор о том, что Рочестеру недоплачивают за его работу, также не был расовым компонентом ... один из ходячих шуток заключался в том, что Бенни был дешевый человек, вплоть до того, что произошла одна из самых смешных шуток за все время показа шоу, грабитель дает ему выбор: «Ваши деньги или ваша жизнь?» Бенни делает паузу, и грабитель повторяет угрозу,

Достаточно сказать, что, учитывая, что убийства случаются, но не на экране, и вы ожидаете, что зрители будут достаточно зрелыми, чтобы знать, что расизм был явлением в 30-е годы, возможно, относитесь к нему так же. Не показывайте расизм открыто... но пусть персонажи, которые ведут себя как расисты, говорят определенно расистские вещи, но не открыто. Подумайте о Банкире и о том, как они разговаривали с Тианой в диснеевском «Принцессе и лягушке» (действие фильма происходит в 1920-х годах в Новом Орлеане). может судить о вас, основываясь на том, что они видят снаружи, и он понимает, как она расстроена из-за того, что ей приходится работать с инопланетянином-расистом, и Старфайр сразу же заключает, что Киборг говорит о том, как люди судят его, потому что он наполовину машина. Это' Совершенно ясно, что он намекает на то, что он афроамериканец, но решает не исправлять запись и просто преподать урок. Если вы действительно хотите быть более откровенным, посмотрите короткометражный мультфильм Диснея «Джон Генри», в котором прямо говорится, что Джон родился в рабстве, но это не позволит ему сбить его с толку, и большинство (белых) железнодорожников приняли Джона на посту. - сеттинг гражданской войны.

Я мог легко увидеть в этом персонаже уникальный пример афроамериканского ковбоя, который учился у своего отца или деда (в зависимости от возраста), человека, который ценил свою свободу от рабства. Я бы также дал ему своего рода остроумие и сильную полосу индивидуализма, благодаря которой он хорошо осведомлен о состоянии расовой политики той эпохи, но также позволяет ему всегда брать верх над любым, кто думает, что он лучше, чем он. Любой, кто недооценит этого парня, сделает это на свой страх и риск.