В этой статье перечислены 12 распространенных ошибок, совершаемых людьми в повседневных дискуссиях, а также время от времени философами в дебатах.
Встречаются ли подобные логические ошибки в индуистских дебатах? Как они идентифицируются?
Имеются ли у этих заблуждений названия, подобные английским/латинским, перечисленным ниже?
Ad Hominem - Личная атака: то есть аргумент, основанный на предполагаемых недостатках противника, а не на достоинствах дела.
Ad Misericordiam - Аргумент, который включает в себя неуместный или сильно преувеличенный призыв к жалости или сочувствию.
Подножка - Аргумент, основанный на предположении, что мнение большинства всегда имеет силу: все в него верят, значит, и вам следует.
Begging the Question — заблуждение, при котором посылка аргумента предполагает истинность его заключения; другими словами, аргумент принимает как должное то, что он должен доказать. Также известен как циклический аргумент.
Dicto Simpliciter - Аргумент, в котором общее правило рассматривается как универсально верное независимо от обстоятельств: широкое обобщение.
Ложная дилемма — ошибка чрезмерного упрощения: аргумент, в котором предлагаются только две альтернативы, когда на самом деле доступны дополнительные варианты. Иногда это называют ошибкой «или-или».
Обращение к имени - заблуждение, основанное на эмоционально нагруженных терминах для воздействия на аудиторию.
Non Sequitur — аргумент, в котором вывод логически не следует из того, что ему предшествовало.
Post Hoc — заблуждение, при котором одно событие считается причиной более позднего события просто потому, что оно произошло раньше.
Отвлекающий маневр — наблюдение, отвлекающее внимание от основного вопроса в споре или обсуждении.
Составление колоды — заблуждение, при котором любое свидетельство, поддерживающее противоположный аргумент, просто отвергается, опускается или игнорируется.
Соломенный человек - заблуждение, при котором аргумент оппонента преувеличивается или искажается, чтобы его было легче атаковать или опровергнуть.
Теперь этот ответ говорит, что школа ньяя определила 21 тип заблуждений:
Гаутама, представитель системы ньяя, выделил 21 вид заблуждений, называемых «ниграха стханами или точками поражения противников». (Ньяя Паришуддхи Свами Веданты Дешики)
Что это за 21? Кроме того, кто-нибудь пытался сопоставить их с западными заблуждениями, перечисленными выше?
В Адхьяя 5 Пада 2 Сутра 1 Ньяя Сутр Гаутама перечисляет 22 спорных хода, которые заставляют вас проигрывать дебаты, известные как Ниграхастханы или Клинчеры:
pratijñāhāniḥ pratijñāntaraṃ pratijñāvirodhaḥ pratijñāsaṃnyāso hetvantaramarthāntaraṃ nirarthakam avijñātārtham apārthakam aprāptakālaṃ nyūnamadhikaṃ punaruktam ananubhāṣaṇam ajñānam apratibhā vikṣepo matānujñā paryanuyojyopekṣaṇaṃ niranuyojyānuyogopasiddhānto hetvābhāsāśca nigrahasthānāni
- Нарушение предложения
- Изменение предложения
- Противоречие с предложением
- Отказ от предложения
- Смена пробанов
- Неуместность
- Бессмысленный жаргон
- Неразборчивость
- непоследовательность
- Несущественность
- Незавершенность
- Избыточность
- Повторение
- Нерепродукция
- Непонимание
- Смущение
- Уклонение
- Признание противоположного мнения
- С видом на Цензуру
- Цензура не подлежащего цензуре
- непоследовательность
- Ложные Пробаны
Клинчеры
Эти термины определены в последующих сутрах Адхьяи 5 Пады 2:
- Когда свойство противоположной инстанции признается кем-либо присутствующим в приведенном им же примере, - это случай нарушения предложения.
- Отвергнутый предмет Предложения, если Первая Сторона находит различие в свойствах и выдвигает его с целью установления прежнего Предложения, - это Смещение Предложения.
- Когда есть противоречие между Предложением и Пробанами, это Противоречие Предложения.
- Если первоначальный тезис был отвергнут, если то, что ранее противопоставлялось, оказывается отброшенным, - это отказ от предложения.
- Пробаны в неквалифицированной форме были отклонены. Если первая сторона отказывается квалифицировать это, это случай смещения пробанов.
- Выдвижение утверждений, не имеющих отношения к поставленной цели, представляет собой неуместность.
- То, что похоже на простое повторение букв алфавита, есть бессмысленный жаргон.
- Если сделанное утверждение таково, что, несмотря на его трижды, оно не может быть понято аудиторией и второй стороной, это случай неразборчивости.
- В случае, когда при отсутствии связи между выражениями, следующими друг за другом, они не дают никакого связанного значения, это случай непоследовательности.
- Когда факторы рассуждения изложены в обратном порядке, это случай непоследовательности.
- То, чего не хватает в любом из факторов рассуждения, есть Неполное.
- То, что содержит лишние Пробаны и Примеры, есть Избыточное.
- Повторное изложение Слов и Идей составляет «Повторение» — за исключением случая воспроизведения.
- Актуальное высказывание посредством прямо-выразительного слова уже подразумеваемого [является также повторением].
- Если первая сторона не может повторить то, что было сказано трижды и должным образом понято аудиторией, это случай невоспроизведения.
- Когда утверждение не понято, это случай непонимания.
- Смущение, когда партия не знает ответа.
- Когда партия прерывает дискуссию под предлогом дела, это случай уклонения.
- Если партия признает недостаток в своем собственном тезисе, а затем настаивает на том же в тезисе оппонента, - это случай исповедания противоположного мнения.
- Когда одна сторона подчинила себя Доводу, если другая сторона не в состоянии донести его до него, - последний сам становится подпадающим под Довод о недосмотре.
- Когда одна сторона настаивает на «доказательстве», когда «довода» нет (по вине другой стороны), — это случай порицания не подлежащего цензуре.
- Заняв одну точку зрения, если сторона ведет дискуссию без ограничений, — это случай непоследовательности».
- Ошибочные Пробаны также, как они уже были описаны.
Фу!
Примеры, иллюстрирующие эти заблуждения, см. в этой части Ньяя Сутра Бхашьи Ватсьаяны. Теперь, что касается сопоставления их с западными терминами, изменение предложения соответствует заблуждению «Нет истинного шотландца» , неуместность соответствует заблуждению отвлекающего маневра , а признание противоположного мнения соответствует заблуждению Tu Quoque . Некоторые из других, по крайней мере, обсуждаются как концепции в западных работах, но они не признаются ошибочными. А другие даже не обсуждались в западных работах.
Я также должен сказать кое-что о последнем из перечисленных пунктов, Хетвабхасе или Ошибочных Пробанах. Первые 21 пункт — это то, что в западной терминологии называется неформальными заблуждениями . Но ошибочные пробаны относятся к общей категории логических заблуждений . Они не перечислены выше, потому что они были перечислены ранее в Ньяя Сутрах. Вот что говорит Гаутама в Адхьяя 1 Пада 2 Ньяя Сутр:
- (1) Савьябхичара (незавершенная), (2) Вируддха (противоречивая), (3) Пракаранасама (нейтрализованная), (4) Садхьясама (неизвестная) и Калатита (заблуждающаяся) - это ошибочные пробаны.
- Незавершенное — это то, что запятнано нерешительностью.
- Определенная доктрина (или точка зрения), принятая Пробанами, которая ей противоречит, называется «противоречивой».
- Нейтрализованные пробаны — это то, что выдвигается для установления окончательного вывода, в то время как оно вызывает лишь недоверие (и колебания) в отношении рассматриваемого вопроса.
- Неизвестный Probans — это то, что еще предстоит доказать, но оно не отличается от Probandum.
- Запоздалые или несвоевременные пробаны — это то, что, как уже упоминалось, отстало от времени.
Следует также упомянуть, что есть также некоторые слабые и/или закулисные аргументационные ходы, которые не заставят вас проиграть дебаты. Они известны под именами Ччала, или Казуистика, и Джати, или Бесполезные возражения. Они также подробно перечислены в Адхьяя 1 Пада 2. Когда ваш противник делает одно из них, вы не выигрываете спор автоматически, но Ньяя Сутра Бхашья Ватсьаяны подсказывает вам, как противостоять этим действиям и тем самым выиграть спор.
Давайте же постараемся избегать всех этих ходов в наших спорах!
ДиргаЧинтаянти
пользователь1195