Как я могу обуздать свое сексуальное желание?

Я ищу лучшее и наиболее практичное предложение о том, что может сделать мужчина, чтобы обуздать свою йецер хара (злое влечение) к сексуальному желанию. Укажите источники, почему ваш ответ должен быть эффективным, и конкретно укажите, почему вы считаете свой ответ наиболее практичным.

Относительно позы для сна см. «II. Пракдан» в этой статье . (Речь идет о Шма', но РаМБа'М также приводит правило о сне. Сейчас ищу этот источник.)
Женись, лол:))) Но кроме этого обязательно посмотри Guard Your Eyes.
Вы не должны отталкивать его обеими руками sefaria.org/Sotah.47a.15 и sefaria.org/Sanhedrin.107b.15
Изучайте Тору лишмах .

Ответы (20)

Жениться. Это дает человеку ощущение פת בסלו (хлеба в его корзине), даже когда он галахически запрещен своей жене. Талмуд говорит (Евамос 63а), что мужчина должен ценить свою жену просто за то, что она спасает его от греха.

Кроме того, еще один практический совет, который дал мне мой Учитель Чоссон, заключался в том, чтобы выйти на прогулку. Оно работает. Трата умственной энергии на изучение Торы также рекомендуется Талмудом и работает (как упоминалось выше другим пользователем). Кроме того, по возможности не смотрите на женщин без необходимости.

-1 жениться просто не получится. маасим б'чол йом. Кроме того, Талмуд не утверждает, что женитьба спасает мужчину от полового влечения (о чем и спрашивают), он говорит, что женитьба спасает его от ненадлежащих действий в отношении этих желаний.
Сексуальное желание нужно не подавлять, а использовать для выполнения заповеди «иди и размножайся». Брак — единственный известный мне способ, так что, может быть, попробовать найти кого-нибудь? Комментарий рава Нахмана, сына Шмуэля, к Берешит Рабба 9:7: «Вот, хорошо весьма» - это относится к доброму наклонению; «И вот, хорошо весьма» — имеется в виду злое начало. Но так ли хороша злая склонность? Как так? Если бы не злое начало, человек не строил бы, не женился бы, не имел бы детей, не занимался бы бизнесом. (...) . lookstein.org/nechama_parasha1_bereshit.htm
Я знаю женатых людей, которым «наскучили» их жены, и они ищут что-то другое. они не следуют законам ниды. возможно, вам следует добавить, чтобы соблюдать законы нидда. как сказано в талмуде (Суккот 52б): «У человека маленький орган, если он его голодает, то он сыт, а если он его балует, то он голоден». периодическое разлучение с женой помогает предотвратить сексуальную скуку
@not-allowedtochangemyname: Вы женаты? (Я нет.) Кроме того, дорогие все: что он / она имел в виду под «маасим б'чол йом»?
@tealhill "ma'asim b'chol yom" означает, что это происходит часто (буквально - действия каждый день). Я лично знаю как минимум трех мужчин-хасидов, которые страдают от своих сексуальных желаний, несмотря на то, что женаты. У одной жены была операция, лишившая ее способности и/или воли (я не уверен, какая именно), у другой жены слишком слабая , чтобы удовлетворить его, и у одной жены была травма...

Рамбам говорит ( Иссурей Биах 21:19 ):

וכן אסור לאדם שיביא עצמו לידי הרהור, אלא אם יבא לו הרהור יסיע לבו מדברי הבאי לדברי תורה שהיא אילת אהבים ויעלת חן.
‏ It is forbidden for a person to bring himself to [sexual] thoughts. Если [сексуальная] мысль приходит ему на ум, он должен отвлечь свое сердце от распутных и разрушительных дел к словам Торы, которые являются «любимой ланью, возбуждающей благоволение (ср . Притчи 5:19 )».

Два минуса без комментариев?
позже (Исурей Биа 22:21): «мысли вожделения не укрепляются, кроме как в сердце, лишенном мудрости», то есть не оставлять места для возникновения этих мыслей, а именно, не позволяя своему уму бездействовать в первом место - через изучение Торы или занятие работой

Вы не сказали, какого греха вы изо всех сил пытаетесь избежать. Если это мастурбация:

Кицур Шулхан Арух, глава 151 ( доступна онлайн на английском и иврите ) содержит множество советов, как избежать мастурбации.

Мой любимый отрывок из Кицур Шулхан Арух 151:6: «Будьте осторожны, не спите в комнате в одиночестве». Мишна Берура 239:9 и Шаар Ха-Циюн 239:17 расширяют это: Согласно мирскому обычаю, будьте осторожны, не спите в одиночестве в комнате, если дверь заперта. Согласно строгому представлению, даже если дверь закрыта, но не заперта.

Приведенный выше совет работает лучше, если вы живете не один.

Вам также может быть полезно спать с открытыми жалюзи и включенным светом в спальне. Чтобы закрыть глаза, используйте шапку, шарф или маску для сна. Когда я ложусь спать, окно позади меня выходит на мой задний двор. Если люди в доме позади меня выглянут наружу, они увидят, что я лежу в постели. В настоящее время я гораздо лучше справляюсь с тем, чтобы не мастурбировать, и я почти уверен, что это помогло.

Или , может быть, лучше спать в освещенной или частично освещенной комнате, а также смотреть веб-камеру или веб-камеру ночного видения с партнером по подотчетности, которого можно найти на форумах http://www.guardyoureyes.com . Я не знаю никого, кто пробовал это. Если вы это сделаете, отредактируйте этот пост или оставьте комментарий.

Если вы используете порнографию, см. раздел «Как избавиться от привычки смотреть порнографию?» .

В противном случае:

Guard Your Eyes выпускает 75-страничную книгу под названием The GYE Handbook . Он подробно обсуждает всевозможные идеи. Разные идеи из книги будут максимально полезны разным людям. Он ориентирован на пользователей порнографии, но полезен даже для людей, которые вообще никогда не пользовались порнографией.

Вот несколько идей, которые я скопировал или адаптировал из книги:

Следующие организации могут иметь полезные веб-сайты и/или телефонные горячие линии.

Я думаю, что это отвечает на один аспект вопроса — как уберечь себя от вызванной искушением привычки, которая ведет к еще большему искушению. В конце концов, лучший совет — как не поддаваться искушению, потому что само искушение естественно и дано нам Б-гом. Один из ответов, соответственно, заключается в том, чтобы выйти замуж. Брак не уменьшает искушение, но дает ему выход.
@SethJ может быть вопросом, на который вы отвечаете, но, похоже, это не тот вопрос, который задают здесь. Вопрос был не в том, как не поддаться чему-либо, а в том, как в первую очередь обуздать желание. Если у меня есть запрет на сладкое, говорящий мне не смотреть на нездоровую пищу, это не помогает мне обуздать желание. Я считаю, что ОП спрашивает, как остановить источник проблемы. Бороться с порнографией - это то'ца

Я никогда не находил ничего, что работало бы, чтобы обуздать желание. Единственное, что действительно работает, — это более сильное желание не действовать в соответствии со своими желаниями. Отвлечение на что-то другое может помочь вам избежать желания, но на самом деле это зависит от того, как вы относитесь к этим другим вещам, насколько хорошо они будут работать. Я могу изучать Тору и по-прежнему испытывать сексуальные желания, я могу бегать или заниматься спортом и по-прежнему чувствовать эти вещи. Главное не убрать желание, а убрать необходимость действовать в соответствии с этими желаниями.

Тамей минхагмим приводит в иньянай сегулос, что способ избавиться от плохих мыслей - много раз повторять этот пасук: «Аиш Тамид тукад аль мизбич ло тичбех» (вайикра 6: 5)

источник: http://hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=14556&st=&pgnum=578&hilite=

Кажется, он не имеет в виду конкретно сексуальные мысли. (Агав, мне особенно нравится его Сегула, чтобы избежать зубной боли.)

Недавно я прочитал в имени раввина Вольбе предложение о том, что (если я правильно помню совет) кто-то, стремящийся обуздать свою сексуальную потворство, должен сначала поработать над своей потворством еде, сократив избыточное питание.

См. Эвен Шлема, гл. 2 , особенно 1 и 9
@ba, в этой главе есть некоторые ответы на вопрос выше, и вы можете опубликовать их как таковые, но я не понимаю, как это напрямую связано с моим ответом.
Я к тому, что он сказал в первом примечании "תאוה הוא הנאת הגוף ממש כגון אכילה ושתיה וכדומה", а в примечании 9 он говорит, что человек не может служить Б-гу, не подавляя своего "ת,או" получаетсяה, או не может служить Б-гу, не подавляя свою еду и питье. Я только что показывал другой источник, касающийся «ограничения избыточного питания», хотя конкретно не о «сексуальном желании». Но я не думал, что это стоит ставить в качестве ответа, потому что это не относится конкретно к сексуальному желанию.
Ах. Я не очень хорошо знаком с его стилем письма, но я подумал, что «וכדומה» и абзац 9 означают также сексуальное желание.
для этой идеи существует множество каббалистических и хасидских источников. Контроль желания есть может иметь прямое влияние на способность контролировать свои сексуальные желания. +1

Две недели назад я услышал по радио реальную историю, которая до сих пор заставляет меня съеживаться и сжиматься вдвое, когда я думаю об этом. Я часто вспоминаю этот образ, когда вижу женщину или начинаю думать о ней, что сразу же заканчивает мои задумчивости. Эта история о бойце ММА, ее можно найти в Google с изображениями. Я напишу это как эвфемизм:

  • Мужчина удовлетворял свои потребности, ее выше. Она поднялась слишком высоко и, спускаясь, сломала ему конечность, как угол дверного косяка. Было так много крови и боли хуже, чем он когда-либо испытывал. Он потерял сознание и долго лечился.

Вызовите этот образ в своем воображении, и вам будет трудно поддерживать похотливое состояние. Это еще не подвело меня, это была настоящая браха.

Я удивлен, что никто не упомянул тиккун хаклали рабби Нахмана, который многие считают профилактической мерой, а также исправлением. Кроме того, Ноам Элимелех утверждает, что повторение 7 имен каннанитских народов снова и снова в качестве мантры облегчит сексуальное желание.

У вас есть источник утверждения, что произнесение тикун к'лали помогает в этом, или цитата из Наом Элимелех ?
@ msh210 - Вы можете положиться на меня в подтверждение того, что тикун хаклали действительно работает.
Совет Ноама Элимелеха напоминает мне о тех, кто пытается не думать о сексе, пытаясь назвать всех игроков своей любимой спортивной команды. Когда вы пытаетесь вспомнить имя приятеля, ваш мозг не может сосредоточиться на сексе. Предположительно подойдет любой список, который вы знаете, но который трудно запомнить (назовите все черепно-мозговые нервы или все книги Танаха и т.п.).
В «Цитль Катан» он говорит произносить их «изо всех сил» или что-то в этом роде.
Английский перевод Цетель Котон можно найти здесь: holmininternational613.com/books/TZETIL_KATTAN-E.pdf См. пункты 5-7. Хацлаха!

Если вы одиноки, то при искушении:

  • Подумайте об этом: Всевышний наделил вас сексуальным желанием только для того, чтобы побудить вас выйти замуж.[1] Мастурбация или другие сексуальные грехи противоречат вашей цели в жизни. Они чувствуют себя хорошо, но на самом деле они только делают вашу жизнь несчастливой в долгосрочной перспективе.

  • А теперь займись чем-нибудь продуктивным.

Если вы женаты, то при искушении:

  • Подумайте об этом: Всевышний наделил вас сексуальным желанием только для того, чтобы побудить вас выйти замуж.[1] После того, как вы поженились, «вожделение в сексе должно быть отодвинуто на второй план». Попробуйте заняться сексом с целью эмоциональной связи. Похоть - это «яд [...] чем больше вы ее кормите, тем больше она вам нужна ... Либо мы побеждаем ее, либо она побеждает нас».

  • А теперь займись чем-нибудь продуктивным.

[1]. Guard Your Eyes FAQ #29 , sv Аспект «вожделения» сексуального желания .

[2]. Последние несколько предложений были адаптированы из второй половины часто задаваемых вопросов Guard Your Eyes # 29 , начиная с « Однажды пара поженилась » . Прочтите оригинал.

Другой подход может помочь лучше понять вашу собственную сексуальность и природу сексуального влечения, как ее понимали мудрецы (назовем это подходом разума над материей). Для этого в Интернете есть много хороших ресурсов, включая http://www.jewishsexuality.com .

Даже если вы обнаружите, что лучшее понимание темы, ее последствий и т. д. не поможет вам сразу же контролировать свои желания, это может дать мотивацию для продолжения борьбы.

Изучите главу 5 Шаар Перишут из Ховос Халевавот.

Если вы поработаете над обузданием других своих желаний, то и с этим будет легче. Если вы этого не сделаете, это тоже будет невозможно. Все они взаимосвязаны, как он пишет там:

«Тебе надлежит знать, брат мой, что для тебя не будет возможности выполнить что-либо из этого (относительно обуздания желаний дополнительной пищи, зрелищ, слуха и т. д.), если ты не будешь делать все это и не будешь не упусти ни одного из них, ибо они подобны нитке жемчуга, если выпустишь одно из них, то все остальные рассыплются и единство их разрушится, поэтому старайся соблюдать осторожность во всех этих правилах, и тогда каждый из них будет помогать другим"

Представьте, как выглядела бы девушка, если бы с нее содрали кожу.

Вас бы стошнило от одного взгляда на нее.

теперь учтите, что "красота" только поверхностна - буквально.

это должно тебя быстро охладить.

Но что она сделала? Вернее, «цаддик поднялся в высшие миры и увидел куски плоти и кости, сидящие в котле... Они сказали ему, что это была очень, очень красивая женщина, и за то, что она нагревала свое тело для греха, поэтому они готовят ее здесь..." en.wikisource.org/wiki/Translation:Tales_of_Rabbi_Nachman/…

(Брахос Даф 5а)

Р. Леви бар Хама: Человек всегда должен пробуждать свой Йецер Тов, чтобы бороться со своим Йецер ха'Ра. 1. Если он не преодолевает свой Йецер ха'Ра, он должен изучать Тору. 2. Если он все еще не преодолевает ее, он должен читать Шма 3. Если он все еще не справится с этим, он должен подумать о дне смерти

Рав Нахум Рабинович в своем «Шут Сиах Нахум» (стр. 308) предлагает не зацикливаться на этом (« вафилу ло лшем чарата утешува » — «даже не в интересах сожаления и покаяния»), а вместо этого заниматься другими делами, как духовные, такие как изучение Торы, так и физические, такие как спорт.

На эту тему есть отличная книга рава Бениосефа.

http://www.amazon.com/The-Light-Ephraim-Simcha-Benyosef/dp/9655551148

Книга построена как диалог молодого женатого мужчины, баал-тшувы, и каббалиста. Во-первых, автор объясняет последствия неправильного поведения для души человека, его способностей и мира в целом. Далее он объясняет, как сорваться с крючка и исправить прошлое.

Книга одобрена Ха-Равом Берландом, Ха-Равом Шейнбергом и Ха-Равом Даяном Эрентреу.

Я думаю, что еще три книги ХаРава Аруша могут быть полезными.

  1. Garden of Peace - это Руководство по семейной жизни, полезное и для мужчин, которые еще не женаты.
  2. Garden of Emnuna - помимо всего прочего, в ней хорошо разъяснена глава о том, как человеку правильно заниматься тшувой без грусти, отчаяния и депрессии.
  3. Briti Shalom - (есть два издания для женатых мужчин и для холостяков) концентрируется на Schmirat HaBrit.
Можете ли вы резюмировать его ключевые моменты?
Я не рекомендую эту книгу. Это будет преследовать вас о темных вещах.

Попробуйте подход литовской ешивы:

ПЕРЕСТАНЬТЕ ДУМАТЬ ОБ ЭТОМ

Вместо этого направьте свои желания на изучение Торы, которое спасает и искупает все грехи.

Если, не дай Б-г, ты «потерпел неудачу», НЕ ЗАДЕРЖИВАЙСЯ НА ЭТОМ, вместо этого активно иди вперед и благодари Всевышнего за то, что Он сделал тебя здоровым человеком со здоровыми желаниями, что поможет тебе в дальнейшей жизни выполнить мицву «Пру Урвух». . Если вы будете просто останавливаться, размышлять и сосредотачиваться на неудаче, это только поможет вам отступить. Скорее сделайте правильных охранников, чтобы снова не упасть. Позитив чрезвычайно важен, когда дело доходит до этих вопросов. Изучение Торы — лучшее, чем вы можете заниматься.

Этот метод опробован в литовских ешивах. Steipler в Kreine D'isgresa предлагает этот метод. А также рав Моше Файнштейн в Iggros Moshe.

Другой метод, который может быть немного спорным, заключается в том, что после того, как вы упали, просто притворитесь, что этого не произошло. Не потому, что нас не волнует грех — наоборот, конечно, мы заботимся — но очень трудно двигаться конструктивно, если вы чувствуете, что ваши действия «тяготят вас». Скорее вставайте так же, как вы встаете, не меняйте свой график или ежедневные занятия и действуйте так же, как если бы вы не упали.

Делая это, вы постепенно начнете набирать силу и импульс, чтобы продолжать двигаться вперед, и на самом деле поможет обуздать первоначальные желания с самого начала. Поскольку вы не колеблетесь постоянно между ощущением успеха и сильным поражением. Вы станете более ровным и на самом деле обнаружите, что ваша способность контролировать себя стала легче.

Чем это отличается от иудаизма.stackexchange.com/a/16737/759
может основываться на этом, но не то же самое

Этот вопрос старый, но, прочитав его и увидев полученные ответы, я чувствую, что должен ответить.

В сексуальном желании нет ничего плохого, как это было процитировано выше из Бераиш Рабба. Обуздание или подавление этого желания не идет вам на пользу. И Тора не требует от вас подавлять это желание. Тора требует, чтобы вы направили это желание в позитивное русло.

Я рекомендую вам прочитать «Сод а-Нахаш» великого каббалиста Раббайну Йосефа Гикаталия, זצלה"ה. Я не могу отдать должное всей работе, но он объясняет, что даже низменные желания имеют место в мире. Бог ничего не создал в мире. вселенная, которая не является необходимой в Его плане. Но каждая вещь должна быть помещена на свое место. Человек - единственное существо, которое может сортировать чистое и нечистое и помещать каждое в соответствующий контекст.

Вам нужен ваш Йецер ха-Ра. Как было сказано выше со слов наших мудрецов, без него мы бы не ели, не рожали детей и не творили. Но нам нужно, чтобы наш Йецер а-Тов и наш Йецер а-Ра работали вместе. Это требует невероятного мужества и силы. Также требуется объективность и смирение, чтобы понять, что мы действительно почти бессильны против наших врожденных желаний и должны полностью полагаться на помощь Бога. Гемарра в Сукке 52 говорит, что наш Йецер ха-Ра побеждает нас каждый день и стремится нас убить. Мы должны использовать наши желания добра, чтобы направить наши базовые желания в дозволенное и здоровое русло.

Нам НЕ нужно причинять себе боль, стерилизовать себя или бить себя, не дай Бог! Нам нужно признать, что мы хрупкие существа и что мы можем продолжать существовать только благодаря великой доброте и любви Бога к Своим творениям. Как говорит великий каббалист рабби Хаим Витал זצלה"ה в Шаарай Кедуша, "Добрый Бог не откажет в Своей благости тем, кто искренне ищет Его".

«Ищите Бога там, где Он находится, и зовите Его, когда Он рядом». Зачем нужно искать и взывать к Богу, если Он уже здесь? Потому что Бог ждет ваших молитв. Он терпеливо ждет, когда вы расскажете о своих проблемах и попросите о помощи. Служение сердца состоит в том, чтобы бороться со своими недостатками и бороться с ними. Радуйтесь своей доле и стремитесь к большему, и не удивляйтесь, если ваши побуждения превратятся из источника отчаяния в источник радости.

Это... не совсем точно. ОП касается желания женщин, кроме жены. Сексуальное желание таких женщин, безусловно, следует подавлять.
Нет, ОП сказал: «Я ищу лучшее и наиболее практичное предложение о том, что может сделать мужчина, чтобы обуздать свою йецер хара (злое влечение) к сексуальному желанию. Пожалуйста, укажите источники, почему ваш ответ должен быть эффективным, и быть конкретным относительно того, почему вы считаете свой ответ наиболее практичным». Покажи мне, где он сказал то, что ты сказал?
Та часть, где она сказала «Йецер ха-Ра».
Комментарий рава Нахмана, сына Шмуэля, к Берешит Рабба 9:7: «Вот, хорошо весьма» - это относится к доброму наклонению; «И вот, хорошо весьма» — имеется в виду злое начало. Но так ли хороша злая склонность? Как так? Если бы не злое начало, человек не строил бы, не женился бы, не имел бы детей, не занимался бы бизнесом. (...) . (Я вырезаю и вставляю сверху, но узнайте от наших мудрецов, что Йецер ха-Ра тоже может быть хорошим.) Другим источником является Мишна в Брахос 9: 5, мы должны любить Бога с обоими наклонностями.

Сефер Хасидим (во многих местах) дает несколько практических советов по этому поводу. (См., например, #175 ). В нем говорится, что человек всегда должен пытаться создавать барьеры для йецер хара, когда она собирается подчинить его. Если такие мысли возникают во сне, следует проснуться и попытаться заснуть в неудобной позе (например, в кресле). Если проблема не устранена, ему следует изучать Тору. В нем также говорится, что ходьба также помогает отвлечь ум, и вступление в разговор о других вещах отклонится от этих забот.

(Человек не отвечает за мысли во сне) (если снится, что у него отношения с матерью, он будет великим человеком (талмуд))

Существует нейротрансмиттер под названием ДОПАМИН, который участвует в системе вознаграждения в мозгу. У меня был диагностирован психотический криз, после чего я начал принимать антагонист дофамина (рисперидон). Раньше, чтобы начать принимать лекарства, я пристрастился к порнографии, а после приема лекарств сайты были как бы бессмысленны. Позже я начал принимать финастерид (чтобы остановить выпадение волос), который, по словам клиники Майо , был «побочным эффектом».

Чаще встречается снижение интереса к половому акту.

Спросите об этом своего врача, потому что, например, финастерид может вызывать и депрессию .