Какая философия наиболее популярна в индуизме?

Я читал на этом форуме, что «Веданта», безусловно, самая популярная философия индуизма.

Многие считают, что йога является наиболее популярной, а также существуют другие философии, основанные на шиваизме, шактизме, агаме и т. д.

Я хочу знать, какая самая известная индуистская философия и каковы ссылки на это утверждение?

Все современные индусы, следующие системе Вьясы, подпадают под категорию Веданты. Вайшнавы, адвайтисты, шаки и т. д. подпадают под эту категорию. Йога относится к философии йоги, которая похожа на санкайю. Современные индусы принимают практику медитации, заложенную в йоге, но не следуют философии йоги. Вашему вопросу не хватает понимания.
@SwamiVishwananda Уже установлено, что шиваиты, последователи тантры и многие последователи-агамы не подписываются на Веданту. Нет ничего похожего на систему Вьясы. Веданта-сутра создана в 400 году нашей эры. Далее, все школы веданты противоречат друг другу. Кстати, какой Веданте следовал Бхайрави Брахмани до инициации РК?
@SwamiVishwananda Vyasa вообще не создавал никакой новой системы. Он только упорядочил Веды и попросил своего ученика распространять их. Я думаю, что это элементарные знания, о которых знает каждый.
@RakeshJoshi, вы используете здесь «известный» и «популярный» взаимозаменяемо, и, основываясь на приведенном ниже обсуждении, я думаю, вы имеете в виду третий термин. Известный означает « известный большой группе людей», Популярный означает « любимый большим количеством людей». Я думаю, вы имеете в виду «населенный», что означает «имеет наибольшее количество членов ». Не могли бы вы уточнить / отредактировать вопрос?

Ответы (1)

Давайте различать две вещи. Явно неверно, что словоВеданта более популярна, чем слово «йога»; в наше время даже белые люди в Америке знают слово «йога», тогда как почти никто не знает, что такое веданта. Однако верно то, что если вы посмотрите на любую крупную секту индуизма, то увидите, что почти все они придерживаются школы веданты, независимо от невежества отдельных ее членов. Что касается школы йоги Патанджали, напротив, хотя процедура Аштанга-йоги, описанная в Йога-сутрах, довольно популярна, особенно в последнее время, это не указывает на популярность фактических философских взглядов школы йоги; например, школа йоги считала, что высшее существо является действующей причиной, а не материальной причиной Вселенной, и с этим не согласны большинство основных сект индуизма.

Теперь без лишних слов позвольте мне проиллюстрировать широкое признание школы Веданты, перечислив основные секты индуизма и то, как они относятся к Брахма-сутрам, определяющему тексту школы Веданты:

Принимает Веданту :

  • Секта Смартха Ади Шанкарачарьи подписывается на Брахма-сутру Бхашью Ади Шанкарачарьи, которую вы можете прочитать здесь и здесь , и которая проповедует ведантическую философию под названием Адвайта.
  • Секта Шри Вайшнавов придерживается Шри Бхашьи Рамануджачарьи, которую вы можете прочитать здесь , и которая проповедует ведантическую философию под названием Вишистадвайта.
  • Секта мадхва придерживается брахма-сутры бхашьи Мадхвачарьи, которую вы можете прочитать здесь и которая проповедует ведантическую философию под названием двайта.
  • Секта Гаудия-вайшнавов подписывается на «Говинда-бхашью» Баладевы Видьябхушаны, которую вы можете прочитать здесь и которая проповедует ведантическую философию, называемую ачинтья-бхедабхеда.
  • Секта Нимбаркачарьи придерживается Веданты Париджата Саурабхи Нимбасркачарьи, которую вы можете прочитать здесь и которая проповедует ведантическую философию под названием Двайтадвайта.
  • Секта Шраута Шайва Сиддханта, к которой принадлежали Шрикантха Шивачарья и Аппайя Дикшитар, придерживается Шрикантха Бхашьи Шрикантхи Шивачарьи, которую вы можете прочитать здесь , и которая проповедует ведантическую философию под названием Шивадвайта или Шива Вишистадвайта.
  • Секта Пуштимарга подписана на «Анубхашью» Валлбхачарьи, которую вы можете прочитать на санскрите и хинди здесь (я не нашел английского перевода), и которая проповедует ведантическую философию под названием Шуддхадвайта.
  • Секта Рамананди подписывается как минимум на пять комментариев к Брахма-сутре, которые я обсуждаю здесь в своем вопросе , которые, кажется, не были переведены на английский язык и которые проповедуют ведантическую философию под названием Вишистадвайта, которая, вероятно, очень похожа на философию Рамануджачарьи. из Вишистадвайты.
  • Секта Сваминараян придерживается «Брахма-сутры Бхашья-ратнам» Муктананда Свами, которую вы можете прочитать на санскрите и гуджарати здесь (я не нашел английского перевода), и которая проповедует ведантическую философию под названием «Панчататтва-вишистадвайта».
  • Подмножество секты лингаяты подписано на Шрикара Бхашью Шрипати Пандита, которую вы можете прочитать на санскрите здесь (я не нашел английского перевода), и которая проповедует ведантическую философию под названием Шакти Вишистадвайта, которую я обсуждаю здесь .
  • Секта Вайкханаса придерживается Лакшми-Вишистадвайта Бхашьи Шринивасана Дикшитара, которую я не нашел ни на санскрите, ни на английском, как я обсуждаю здесь , и которая, как следует из названия, проповедует ведантическую философию под названием Вишистадвайта.

Отвергает Веданту :

  • Основная секта Шайва-сиддханты отвергает школу Веданты, как видно из цитаты в моем вопросе здесь , а также из Парамокша-нираса-карики Садйоджьоти, которую вы можете заказать здесь . (Интересно отметить, кстати, что Садйоджйоти жил за столетие до Ади Шанкарачарьи, поэтому он писал в то время, когда Адвайта еще не была популярна в школе Веданты, как явствует из его характеристики школы Веданты.)
  • Церковь шайва-сиддханты отвергает школу веданты, в чем можно убедиться из личной переписки, процитированной в моем ответе здесь .
  • Секта кашмирских шиваитов Абхинавагупты отвергает школу веданты.
  • Секта Шри Видья Бхаскарарайи отвергает школу Веданты.
  • Основная секта лингаяты отвергает школу Вриданты.
Неважно, какая школа принимает или отвергает Веданту. Но количество людей, которые подписываются на такую ​​философию. Большинство имен, приведенных вами, являются суперменьшинствами или меньшинствами. Лингаят вообще не признают веды высшим авторитетом. Вайкханаса, Нимбарка, Мадхва, Раманади и т. д. — очень низкие числа, которые незначительны. Далее, все смарты не в курсе философии. Вы не можете заклеймить 125 крор индусов как веды, потому что индуизм принимает веды. Следует рассматривать только тех, кто активно следует практикам и философии.
@RakeshJoshi Я не утверждаю, что большинство индусов знают, что такое Веданта, я утверждаю, что большинство индусов принадлежат к секте, которая придерживается школы Веданты, независимо от невежества отдельных членов этих сект.
Он должен основываться на количестве большинства населения, а не на школах. Может быть 100 сект по 1 лаку каждая, которые поддерживают Веданту, и может быть 1 секта, отвергающая ее, что составляет 50 миллионов. Так надо рассматривать по отношению к большинству населения.
То, как вы подсчитываете, не доказывает, что Веданта является самой популярной. В любом случае философии (6 даршан) наименее популярны среди всех индуистских писаний. Никто не заботится о них, что более важно, никто о них не знает.
То, что вы сделали, это просто заручились поддержкой некоторых сект, которые принимают или отвергают Веданту. Но это ничего не говорит о цифрах или статистике. Боюсь, это не ответ.
@KeshavSrinivasan Что вы имеете в виду под школой Шри Видьи Бхаскары?
@RakeshJoshi Я имею в виду секту, к которой принадлежал Бхаскарая.
@KeshavSrinivasan под философией йоги вы имеете в виду философию санкхьи?
@user1952500 user1952500 Нет, не знаю. Школа санкхьи Капилы и школа йоги Патанджали имеют очень схожие философские взгляды, но они различаются в одном важном отношении: школа санкхьи отвергает существование высшего существа, тогда как школа йоги признает существование высшего существа.
@KeshavSrinivasan Вы можете добавить, варкари сампрадайя, кто не подписан на Веданту.
@KeshavSrinivasan Vaikhanasa agama — это ритуальное поклонение, не связанное с Ведантой. См. ссылку en.wikipedia.org/wiki/Vaikhanasas .
@RakeshJoshi Это правда, что вайханасы уделяют больше внимания ритуалам, чем философии, но они по-прежнему верят в школу Веданты; см. Лакшми-Вишистадвайта Бхашью Шриниваса Дикшитара.
@KeshavSrinivasan это просто личное мнение. Мне нужны ссылки из основных текстов вайханасы.
@RakeshJoshi Это не личное мнение. Это стандартный комментарий Вайкханасы к Брахма Сутрам.
тогда у него должны быть ссылки из текстов вайханасы, не так ли? Например, как другие ведантисты использовали ссылку на упанишады, комментируя Веданта-сутру.
@RakeshJoshi Вы спрашиваете, упоминается ли в агамах Вайкханаса школа Веданты? Нет, конечно нет. Шри-вайшнавы следуют Панчаратра-агамам, а в Панчаратра-агамах школа Веданты не упоминается, но Шри-вайшнавы по-прежнему верят в школу Веданты. Точно так же вайханасы следуют агамам вайханаса, но они по-прежнему верят в школу веданты. И Панчаратра-агамы, и Вайкханаса-агамы старше Брахма-сутры.
но по крайней мере они должны соответствовать философии Веданты. вы верите, что эти 2 агамы были даже древнее, чем упанишады?
@RakeshJoshi Да, Лакшми-Вишистадвайта Шриниваса Дикшитара показывает, как именно агамы Вайкханаса соответствуют принципам школы Веданты. И нет ачарьев-вайкханасов, которые не согласны в этом со Шринивасой Дикшитарой.
Затем @KeshavSrinivasan создает те ссылки, которые соответствуют Веданте.
@RakeshJoshi Как я уже сказал, нет ачарьев-вайханасов, которые не согласны со Шринивасой Дикшитаром. Вам не нужно ссылаться на Панчаратра-агамы, чтобы показать, что Шри-вайшнавы верят в школу Веданты, вам не нужно ссылаться на Вайкханаса-агамы, чтобы показать, что вайханасы верят в школу Веданты.
Мой вопрос касается не Шри-вайшнавов, а настоящей агамы и ее содержания. Несогласие не означает, что он подписывается под этим.
Какая философия наиболее популярна в индуизме?
СпросиСетьПолитика конфиденциальности1y, 0v