Какие аргументы приводят протестанты, возражающие против употребления марихуаны, даже если это разрешено законом?

С легализацией рекреационной марихуаны в нескольких штатах этим летом аргумент против марихуаны больше не может состоять в том, что люди должны подчиняться тем, кто имеет над ними власть (в данном случае правительству, которое заявило, что марихуана незаконна, но теперь оно является законным) Поскольку марихуану теперь можно использовать легально, какие аргументы протестанты выдвигают против ее использования?

Кто-то до сих пор возражает, кто-то нет. 1 Кор. 6:19–20 , вероятно, является ключевым текстом для тех, кто возражает. Лучше сфокусировать вопрос: «Какие аргументы приводят протестанты, возражающие против употребления марихуаны, даже там, где это разрешено законом?»
"... больше не может быть аргументов против марихуаны..." Можете ли вы показать, были ли возражения против использования марихуаны? Я бы сказал, что 1 Петра 5:8 может быть уважительной причиной. Однако я не знаю, каковы наказания (утрата спасения?, отлучение от церкви?, просто предупреждение?)

Ответы (2)

Этот протестант (а именно, moi ) предполагает, что курение марихуаны аналогично употреблению алкогольных напитков. Оба они опьяняющие, и оба предполагают своего рода капитуляцию под контролем активного наркотика в каждом веществе.

Самый известный стих в Новом Завете в этом отношении содержится в письме Павла к верующим в Ефес:

И не упивайтесь вином, ибо это есть распутство, но исполняйтесь Духом, назидая самих себя псалмами, славословиями и песнопениями духовными, поя и воспевая вслух ваших Господу; всегда за все благодарим во имя Господа нашего Иисуса Христа Бога и Отца (5:18-20 NASB Обновлено).

Безусловно, христиане могут быть преисполнены всякого рода эрзац-удовольствий (например, порнография и сексуальная безнравственность, переедание, чрезмерные развлечения и увеселения, сплетни, грубые разговоры и «грязные» шутки, чувственность, и это лишь некоторые из них). в то время как Бог дал нам все в изобилии, чтобы наслаждаться (1 Тимофею 6:17), Он также дал нам довольно четкие указания о том, как (и даже если ) мы должны наслаждаться ими.

Умеренность — один из таких принципов; законность - это другое; ободрение и назидание друг друга - третье; качество нашего свидетеля перед наблюдающим миром — четвертое; влияние, которое осуществление наших свобод может иметь на другого верующего, который может не разделять нашу свободу (см. в этом отношении Римлянам 14 и 15 и 1 Коринфянам 6:12 и далее) — это пятое; и краткосрочное и долгосрочное воздействие некоторых удовольствий на наши тела, которые являются храмами Святого Духа (1 Коринфянам 6:19), и это лишь некоторые из принципов.

В заключение, законность любого поведения — это лишь один из многих принципов, которыми мы, христиане, должны руководствоваться в том, что мы делаем, говорим и думаем. Прийти к благочестивому балансу этих принципов иногда может быть трудно, но Бог Святой Дух готов, желает и способен направлять нас к такому поведению и образцу мышления, которые выполняют как Его цели в нашей жизни, так и в то же время приносить назидание другим и славу себе. На мой взгляд, курение марихуаны не является одним из таких видов поведения.

В заключение анекдот. У меня есть сосед, который утверждает, что он верующий в Библию христианин. Он также утверждает, что имеет «свободу» курить травку. Интересно, что он также живет с женщиной, которая не является его женой (и которая также не является его первой POSSLQ**); он время от времени собирается с другими верующими для поклонения и общения; и он курит травку со своими неверующими друзьями. Кстати, он живет в штате, в котором хранение марихуаны считается преступлением. Если бы вы убрали незаконность того, что он делает, куря травку, сказали бы вы, что остальная часть его жизни является безукоризненным примером как христианам, так и нехристианам того, как должен вести себя христианин?


Аббревиатура , используемая Налоговой службой, означает « Человек противоположного пола , разделяющий жилые помещения » .

Поскольку марихуану теперь можно использовать легально, какие аргументы протестанты выдвигают против ее использования?

На ум приходят несколько аргументов.

Употребление изнурительных интоксикантов (здесь можно рассматривать как марихуану, так и вино);

Притчи 23:29-35 Кому горе? у кого печаль? у кого споры? у кого есть лепет? у кого раны без причины? у кого покраснение глаз? Те, кто долго медлит с вином; те, кто идет искать смешанное вино. Не смотри на вино, когда оно красное, когда оно дает свой цвет в чаше, когда оно движется правильно. В конце концов он кусает, как змея, и жалит, как гадюка. Глаза твои будут смотреть на чужих женщин, и сердце твое будет изрекать развратные слова. Да, ты будешь как лежащий посреди моря или как лежащий на вершине мачты. Они ударили меня, скажешь ты, и я не был болен; били меня, а я не чувствовал: когда мне проснуться? Буду искать еще.

Интересно, насколько это похоже на песню Питера Фрэмптона;

Ну, проснулась сегодня утром с бокалом вина в руке.

Чье вино? Какое вино? Где, черт возьми, я обедал?

Должно быть, это был сон, я не верю, где я был.

Давай, давай сделаем это снова.

Другая причина заключается в том, что верующие могут оказывать влияние на своих единоверцев (особенно на тех, у кого есть серьезные проблемы с обращением с интоксикантами).

Римлянам 14:21 Лучше не есть мяса, не пить вина и всего того, от чего брат твой претыкается, или соблазняется, или изнемогает.

Недавние исследования показали связь между крепким марихуаной (10-14% ТГК) и повреждением мозга, которое приводит к психозу.

http://www.theguardian.com/science/2015/nov/27/smoking-high-strength-cannabis-skunk-may-damage-nerves-brain

1 Коринфянам 6:19 Что? Разве не знаете, что тела ваши суть храм живущего в вас Святого Духа, Которого имеете вы от Бога, и вы не свои?

Горшок может иметь терапевтическое применение (как и вино). Тем не менее, рекреационное использование, как правило, действует как машина времени с односторонним движением, когда вы попадаете в будущее, вы старше, но не мудрее.

Этот аргумент можно применить и к другим вещам, например, употребление слишком большого количества сахара приводит к диабету, который, если его не лечить, может привести к смерти. По большому счету, я не вижу разницы в том, что нет ничего специфически библейского, чтобы различать их. Может быть, я ошибаюсь.
См. точку зрения Джона Пайпера здесь: desiringgod.org/articles/don-t-let-your-mind-go-to-pot . Важно не только то, насколько длинна дорога, ведущая к смерти, но и то, где мы останавливаемся. способ. Сознание, притупленное и отравленное марихуаной, сделает гораздо более плохой выбор, чем те, кто ел сахар. Нарушение суждений хуже, чем физическая болезнь.