Какие буддийские материалы объясняют, как понять свои иррациональные чувства?

В моей жизни есть какой-то человек, и всякий раз, когда я вижу его или ее фотографию или что-то, связанное с ним или с ней (например, напоминание о месте, где он или она живет), я испытываю сильные чувства.

Они совершенно иррациональны (с этим человеком я не общаюсь годами, живу за тысячи километров от него) и я их не понимаю (когда долго не видишься с человеком, вы склонны забывать его или ее, а я нет). Никакие психологические техники, которые я пробовал (все виды НЛП, EMDR, медитации, записи релаксации, долгие прогулки, секс, общение с большим количеством приятных людей, тяжелая работа и так далее), не помогли мне понять и избавиться от этих чувств.

Всякий раз, когда я думаю, что забыл его или ее, я получаю напоминание из внешнего мира (кто-то упоминает что-то, связанное с ним или с ней, или рекламный щит с сообщением, связанным с ним или ней, или я слышу фрагмент музыку из своего региона на радио и т. д.).

В общем, мне нужно выяснить,

  1. Я должен что-то сделать с этим человеком или с этим человеком или
  2. просто забудьте его или ее.

Какие общедоступные буддийские учения я могу прочитать, чтобы научиться самостоятельно разбираться в этих чувствах (начинать понимать их природу ) ?

Ноты:

  1. Я не хочу обсуждать, что это за чувства. Мне просто нужен мануал, который я могу применить и сделать сам.
  2. Ходить в группу или разговаривать с психологом или гуру — не лучший вариант, потому что, по моему опыту, 99,9 % советов, которые вы получаете от других людей по важным вопросам, неверны (в прошлом такие советы приносили больше вреда, чем пользы).

Ответы (4)

Согласно буддийскому зависимому происхождению, в зависимости от контакта возникает чувство, в зависимости от чувства возникает страстное желание, в зависимости от страстного желания возникает цепляние и т. д.

Возникающие чувства являются результатом прошлой обусловленности, и когда возникает контакт, возникают прошлые обусловленные чувства, будь то привязанность, отвращение или нейтральное чувство. Практика изменения того, как мы смотрим на человека, включая других и себя, — это практика 32 частей тела , одним из примеров которой является ссылка. Поищите в Google способы практиковать 32 части тела.

Вы могли бы наблюдать, как чувство возникает, остается и меняется, а затем исчезает. Видение его непостоянства сделает его более невыносимым для вас.

Также обратите внимание на его обусловленную природу. Чувство обусловлено контактом. Оно не может возникнуть без контакта. В вашем случае вид рекламного щита вызывает воспоминание, которое проявляется в виде мысли. Когда ум соприкасается с мыслью, возникает чувство.

Все это делается для того, чтобы уменьшить сопротивление этому чувству. Просто позвольте ему возникнуть и исчезнуть, не вовлекайтесь в него.

Надеюсь это поможет

Дело не в получении эмоций, а в их правильной расшифровке. В прошлом подобные «напоминания» были указаниями на то, что нужно что-то сделать в какой-то области (когда я действовал на основе таких интуитивных догадок, я понимал, что эти догадки указывают на реальные, объективно измеримые проблемы или вещи, где требуется мое действие) .

Как насчет того, чтобы просто признать, что эмоции есть? Иногда борьба, борьба — это то, что усиливает эмоции. К сожалению, эмоции нельзя стереть, мы можем только пытаться наблюдать за ними, когда они возникают, и признавать их такими, какие они есть. Может быть, принять, что эти чувства к этому человеку могут остаться навсегда. Будет ли это так плохо?

Вы пробовали вести личный дневник? Я нашел это очень терапевтическим для освобождения застрявших эмоций.

Удачи!

Попытка забыть — это тоже вовлеченность в человека. Так что не забудешь. Лучший способ забыть это не пытаться вспомнить или не забыть. Если вы слышите что-то о человеке или месте, проанализируйте возникающие чувства и не относитесь к ним с неприязнью или привязанностью.

Вы можете попробовать прочитать:

  • За пределами дыхания: необыкновенная внимательность через медитацию випассаны всего тела, Маршалл Гликман

Но лучше всего найти компетентного учителя медитации или пройти курс випассаны.

Как я сказал УрсулРосу, дело не в том, чтобы забыть, а в том, чтобы узнать правильный ответ - делать ли что-то с этим человеком или нет, а если бывшим - что именно мне нужно сделать и как. Забыть — лишь один из многих вариантов, и до сих пор он не работал.