Какие книжные свитки Торы использует неправославная синагога?

Есть правила, кодифицированные в Шулхан Арух , о том, как писать сефер Тору, свиток Торы. Сефер Тора православного прихода пишется в установленном порядке православным софером — человеком, изучившим правила и получившим разрешение своего учителя быть софером . А как насчет других конгрегаций? Используют ли они свитки с православной письменностью или у них есть свои системы соферов?образование, или может кто решит написать свиток, или вообще свитки не используют, что ли? Я пытаюсь получить общее представление о написании свитков Торы для неправославных общин, разделенных, при необходимости, по «конфессиям». (Я знаю, что ни одно правило не будет применяться ко всем собраниям, что будут исключения.)

Я почти уверен, что JTS предлагает софрус каббалу.
Между прочим, сифрей-тора моей реформистской конгрегации была написана ортодоксальным софримом, и когда нам нужно сделать ремонт, мы пользуемся консервативным софером, обученным ортодоксами. В принципе, с другим софером (правильно обученным) у нас не было бы проблем, но на практике у нас их нет, по крайней мере, локально.
@MonicaCellio, если я не ошибаюсь, ваш анекдот может быть правильным ответом на этот вопрос.
@IsaacMoses «Я пытаюсь получить общее представление .... (Я знаю, что ни одно правило не будет применяться к каждому собранию, что будут исключения.)» - так что анекдот, хотя и интересный (спасибо, MonicaCellio ), на самом деле не отвечает на вопрос.
@IsaacMoses, я думал, что он ищет что-то более всеобъемлющее (с момента подтверждения), поэтому скорее комментарий, чем ответ. В данный момент у меня нет времени на дополнительную исследовательскую работу, но, по крайней мере, я хотел бы поделиться этим лакомым кусочком.

Ответы (2)

В подавляющем большинстве случаев свитки Торы написаны православными софримами. Хотя в некоторых случаях для этого есть идеологические/галахические причины, главная причина — простая доля рынка. Большинство людей, посвятивших свою жизнь написанию свитков Торы, являются православными. По той же причине большинство кошерного мяса забивается православными шохтим, а большинство тфилин проверяется православными софримами.

Есть несколько современных курсов обучения писцов, которые готовят писцов, с которыми некоторые ортодоксальные евреи чувствовали бы себя некомфортно. Примечательно, что Джен Тейлор Фридман обучает писцов-женщин, и я полагаю, что у JTS есть программа пост-рукоположения в сафруте. В каждой деноминации (и неконфессиональной) были обучены софримы, но в целом даже неправославные общины склонны использовать православную письменность СТМ.

Спасибо! Можете ли вы отредактировать информацию о вашем источнике информации (откуда вы это знаете), пожалуйста?
@ msh210 К сожалению, самая большая претензия здесь - это просто анекдотический жизненный опыт и догадка. Я могу редактировать ссылки, которые относятся к различным программам и т. д., но я не могу дать хорошую статистику или источник по «подавляющему большинству».
Упоминание Джен Фрейдман не может пройти без ссылки на самую удивительную работу на ее сайте: hasoferet.com/scribal-arts/my-get .
Реформистская синагога, которую я посещаю в Торонто, заказала Тору женщинам-софротам, все они обучены законам сафрут и пишут ее с глубочайшим чувством уважения и йир'ат шамаим (я ужасно удивлен, услышав, что Эйтан Яммер написал ниже!). Известный британский софер Мордехай Пинхас (www.sofer.co.uk) начал свою работу в реформаторском/прогрессивном движении, хотя больше не идентифицирует себя как реформатор. Единственный другой мужчина-реформист, которого я знаю, это Нил Йерман.

Есть как минимум 2 еврея-реформиста, которые пишут Торы.

Проблема в том, что по крайней мере один из них использует маркер, а не кулмус (гусиное перо). Я своими глазами видел, как этот человек корректировал, заканчивал и «исправлял» такой свиток Торы.

Есть (по крайней мере два) ортодоксальных раввина, которые говорят, что все, кроме шеймота, можно рисовать. См. kashrut.org/scrollproject ... При этом я не слышал, чтобы Reform sofrim использовал маркеры.
Почему вы должны использовать перо?
@Charles, они используют очень специфический метод, который нельзя обобщать на другие способы нанесения чернил в более широком масштабе.
@DoubleAA Я хорошо знаю, что в этот проект было вложено много усилий, чтобы сделать его галахически приемлемым.
Хм, я не знаю, предписывает ли галаха использовать перо, я думаю, что да, но у меня нет источника. Это, безусловно, минхаг исраэль, чтобы сделать это
Шарль, видел своими глазами на нескольких сифрей торах.
@EytanYammer Конечно, нет. Многие сефарды пишут свои STa"M язычковым наконечником.
Маркеры представляют собой проблему по двум причинам: 1) чернила не ложатся одинаково и могут растекаться и/или стираться. 2) Чернила должны быть m'min hamuttar l'picha, и нет никакого способа гарантировать, что это так на шулере.
@Yitzchak Почему «нет способа гарантировать [это]»?
Рама (YD 271:7) говорит Еш Омрим, что вы не должны использовать гусиное перо для написания Торы.
Какие книжные свитки Торы использует неправославная синагога?
СпросиСетьПолитика конфиденциальности1y, 0v